先秦經典中引用的“商書”和中國文化經典中的“商書”

《尚書》是古代之書，是中國現存最早的古代史文獻彙編。 戰國時期一般稱為“蜀”，在漢代改名為“尚書”，即“上古之書”。 因為它是儒家五經之一，所以也被稱為書書。

其內容分為《禹書》、《夏書》、《商書》、《周書》。 現存版本的真實性參差不齊。 一般認為，《金文尚書》中《周書》中對“呂興”的“牧誓”十六章是西周的真實史料，《文侯令》、《飛誓》、《秦誓》是春秋時期的史料，更早的《藥典》， “高陶墨”和“玉公”是戰國時期編纂的古代史料。

現在的《古溫尚書》一般認為是晉代梅真偽造的，但也存在爭議。 “尚”意為“尚”，“尚書”意為古代之書。 相傳是孔子編選的，有的傳記被後人追溯補充，如《藥典》《高濤墨》《玉公》等。

西漢初期，有28篇文章，是用當時的通俗文字寫的，即《晉文尚書》。 此外，據說漢武帝時期在孔丘家的牆壁上發現的“古籍書”已經丟失。 東晉梅真（一梅一，梅一）並鍛造了“古溫尚書”。

後來，在《十三經》中。'通俗版本，即《晉文尚書》與梅氏偽書合編，宋族人開始懷疑梅氏是偽造的，清朝漸漸成為定局。 本文內容包括商周時期的一些重要史料，如《盤庚》（反映商代奴隸社會）和描述戰國時期黃河和長江地理的《玉公》。

《商書》目錄如下。

玉樹、藥典、順電、大禹墨、高濤墨、奕吉。

夏書、於公、願誓、五子之歌、尹正。

尚書、唐誓、鍾羽訊、唐河、奕迅、太家上、太家中、太家夏、仙友德、盤庚上、盤庚中、盤庚下、說命運、說命運、高宗魏日、西伯濟裡、魏子。

周姝、太誓、周姝、牧誓、吳成、洪凡、旅獒周、靳騰、大河、魏子子的一生、康和、九鶴、子才、趙輝、羅鶴、土司、武夷、君正、蔡忠的一生、朵芳、立正、周觀、君晨、顧明、康旺的留言、畢明、周舒、君雅、 簡明，陸星，溫侯的一生，費誓言，秦誓言。

1.《尚書》。

它是中國最古老的御史文獻集，是中國第一部古代史書，彙編了一些追溯古代漏蓋王朝事蹟的作品，儲存了商周時期特別是西周早期的一些重要史料。 據說《商書》是孔子編纂的，但有些書名後來被儒家新增。 西漢初期，有29條，抄錄漢代官方文字，被稱為“金文尚書”。

還有乙個傳說，即漢武帝時期在孔子府邸的牆壁上發現的“古籍書”。 <

第二，前秦王朝的兒子。

指前秦時期的思想家。 “前秦”一般是指秦始皇焚書前的時期，被稱為東周春秋時期和戰國時期。 我國的主要學術思想起源於這一時期。

“子”是當時人們的尊稱，後來被稱為“子”，用於全心全意的著作。 現在特指老子、莊子、墨子、孟子、荀子等人物。 百家學派一般是指道家、墨家、明家、法家、炳家、宗恒家等學術流派。

後來，大約有10所學校發展成為學校。 珠子百家是後秦後世學術思想人物和派別的總稱，其中儒家、道家、法家最有成就，最具傳奇色彩和爭議性。 士兵的代表是孫臏，宗衡家族的代表是蘇秦、張毅和老祖鬼谷子。

3. 有什麼影響？

《商書》是中國古代散文形成的標誌。 據《左傳》等書籍記載，在《尚書》之前，有《三陵》《八索》《九山》，但這些書都沒有流傳下來，《漢書文藝編年史》也已不見了。 前秦時期的散文應該從《商書》開始。

書柴拿中文篇來說，結構逐漸變得完整，有一定的層次，在命運劇情上也下注了功夫。 後來，春秋戰國時期散文的復興，就是散文的繼承和發展。 秦漢以後，各朝的詔書、詔書、章節明顯受到其影響。

這本書是孔子編纂的，但沒有史料記載，所以只是推測，沒有根據。

它很可能是孔子，但歷史來源並不明確，因為這部作品是在孔子的住所中發現的。

是孔子，這本書在歷史上很有名，分了幾個部分，很有意思。

目前尚不清楚它的作者是誰，但有人說是孔子，而且大部分是孔子寫的。