看完《人類喪失資格》。

首先，想法。

1.總是寫。 2.寫人物的感知。

3.現代的啟蒙。

第二，看完之後。

太宰治的《人類的喪失》被捧得很高的地位，我休息了一下讀了這本書。 我驚訝地發現，它只有255多頁，這不是乙個長篇大論，但它讓我讀起來更加平靜。

但是，我乙個下午就看完了整本書，可能不同階層的人在讀這本書時會有很不一樣的感受。 阿爺的悲哀，是家庭的財富和揮霍享樂帶來的精神空虛。 而我們大多數人，普通人，對生活感到焦慮，幾乎沒有閒暇時間去思考我們真實生活的定義。

對於阿爺的前半部分，我沒有太多的同情心。 我只覺得是生活的舒適造就了他不理解世界的苦難，他心煩意亂，不知道該怎麼辦。 我們越往後看，我們就越明白，沒有辦法根據我們自己的經歷來判斷他人的痛苦。

無論是為了生命，為了身體，還是為了與世界格格不入，都是苦難，沒有哪一種苦難比這更崇高，而對於當事人來說，每乙個都能生出放棄生命的念頭。

看完全書，我感覺阿爺至少有六七十歲了，那時他才活了二十七年。 精神上與現實世界格格不入，他是乙個年輕人，用香菸、酒精和女人麻痺自己，他分不清是真是假。

我不禁為這樣的生活感到難過，他們本該是自由的主人，卻被骯髒冰冷的現實束縛，在陰溝裡變成了臭石頭，他們看到自己髒兮兮的。 這種痛苦比死亡更可怕。 我還以為，現在幾乎是精神世界覺醒的時代，無數的人都在重複這種痛苦。

對不起社會。

太。 繁瑣、深奧、複雜，最後因為聽不懂而無言以對。

因為怯懦，我們逃避生活，在最黑暗的沉淪中，我們生出了沒有反抗的驕傲，也因為我們驕傲，我們沒有選擇活著，所以我們拒絕粗暴的樂觀。 ”

我覺得我讀過太宰治的作品，體會過他寫作的希望，我對這種希望的評價是，看到這種希望的人應該是那些正在死去的人。 大多數人說他懦弱，但他實際上是勇敢的。

首先，他能直面現實，不會自欺欺人，我覺得這句話“因為怯懦，所以逃避生活，在最黑暗的沉淪中不反抗，生出驕傲，因為驕傲，所以不要選擇活著，所以拒絕粗鄙的樂觀。 怯懦用引號引起來。 他懂人知生，故拒之以生，惋惜身為人，但即便如此，他仍然活了很多年，創作了許多作品。

這些作品都充滿了希望，但他卻在絕望中死去，正如他在《小丑花》中所說，他想寫快樂，他不想給別人帶來悲傷，他不得不獨自承受悲傷。 絕望的另一面是充滿希望的，乙個滿懷希望的人為什麼會自殺，正是因為人的存在。 悲觀主義的極致，就是在絕對的嫉妒中看到希望，這其實是極端的樂觀，畢竟你在絕望中看到了希望。

這難道不是與拒絕樂觀主義相矛盾嗎？ 沒錯，就是矛盾，這是人的一部分，所以就有了“人性喪失”，文中的蕭燁表面上是虛偽的，那些獨白都體現了他的做作，但他直面這一切，說出自己的虛偽，這是真誠的，蕭燁用自己的矛盾來解釋人的黑暗，以及身邊無法面對自己的人的虛偽， 以及他對人的厭惡。

在維比的《斜陽》中，他想“活得漂亮”，但為什麼還是自殺，是因為對人的厭惡，導致他心情不好。 我認為這就是太宰治的偉大之處！