自我感覺是乙個人的價值。 所有的美德都是由於對自我的放棄。 構圖的想法是什麼？

意識意識到意識本身的活動。 從廣義上講，它是指調節和控制人們自身的屬性、狀態、行為和意識活動，以及自己的情感意志活動和行為的過程。 在現代西方哲學界，一些哲學家賦予了這個詞更多不同的含義。

在康德的哲學中，自我意識是先驗統一的同義詞，先驗統一是指主觀意識對經濟資料的全面統一功能; 在黑格爾的哲學體系中，它被視為一種特殊的意識形式，在這種意識中，人的精神處於主觀精神發展階段的中間階段，在意識之後，在理性之前。

自我意識是乙個人對自己的理解和評價，包括他或她自己的心理傾向、人格心理特徵和心理過程。 正是因為人有了自我意識，才能夠對自己的思想和行為進行自我控制和調節，從而形成完整的人格。

自我意識的內容。

自我意識是乙個人對自己的身心狀態以及他與客觀世界的關係的意識。 自我意識包括三個層次：對自己和狀態的意識; 對自己四肢運動狀態的意識; 意識到自己的心理活動，如思維、情感和意志。

自我意識不僅是人腦對主體自身的意識和反映，而且人的發展離不開周圍環境，尤其是人與人之間關係的制約和影響，因此自我意識也反映了人與周圍現實的關係。 自我意識是人類的一種獨特的反映形式，是人類心理學區別於動物心理學的一大特徵。

自我意識在個人發展中起著非常重要的作用。 首先，自我意識是認識外部世界客觀事物的條件。 如果乙個人不了解自己，無法將自己與周圍環境區分開來，他就不可能知道外界的客觀事物。

其次，自我意識是人的意識和自我控制的前提，對自我教育有促進作用。 只有當人們意識到自己是誰以及他們應該做什麼時，他們才會有意識地、自律地行動。 當乙個人意識到自己的長處和短處時，他會幫助他發展自己的長處，克服自己的短處，並在自我教育中取得積極的結果。

第三，自我意識是轉化自身主觀因素的途徑，它使人能夠不斷自我監督、自我修養、自我完善。 由此可見，自我意識影響著人們的道德判斷和人格的形成，尤其是人格傾向的形成。

同學們大家好！ 這有幾個角度。

1、愛自己是一種道德，愛別人是一種美德。

2、關注自己是一種人性，關注他人是一種性格。

什麼是幸福？ 幸福是父親的愛和母親的呼喚; 幸福是來自親人的祝福，也是來自朋友的禮物。 幸福是一種感覺，幸福是世界上最美麗、最珍貴的東西。

但幸福並不少見，它無處不在，他必須自己去尋找。 然而，有些人在祝福中卻不知道祝福，面對親人的愛，朋友的關心卻忽略了它，不知道如何珍惜身邊的幸福，他們貪婪、自私，不知道什麼是滿足，更不知道什麼是幸福，他們認為自己能實現的目標就是幸福， 於是他們用盡一切手段來獲得所謂的“幸福”。但他們不知道自己為了達到自己的目的傷害了多少人，當然也不考慮別人的感受。

其實，只有這種不懂幸福的人，才是世界上最可憐、最沒有安全感的人。

小時候，我養了乙個不好的毛病，就是浪費食物，每次吃的時候都會扔掉，每次爺爺看到都會說：“唉，現在的孩子太浪費了，還真不知道怎麼得福。 ”

小時候，我聽不懂，總會天真地說：“不知道福氣有什麼福氣？ “但我明白了我爺爺的意思，慢慢地，我擺脫了它。

現在，一想到爺爺的話，總覺得一陣愧疚，是啊，我們天天伸手買衣服，張嘴吃飯，這是多麼幸福啊！ 我應該珍惜現在的幸福生活，我的父母無私地將他們的愛奉獻給我，我應該幫助他們做力所能及的事情，盡最大努力讓他們的生活更輕鬆。

幸福給人滿足; 幸福給人帶來快樂。 幸福帶給人們世界上最美好的事物。

如何實現自我價值，或者如何提高個人能力。

參考論文。

我心中只有一公尺的陽光。

所有的美德都是通過放棄自我而形成的，果實就在那裡。

所以它是如此甜蜜，因為乞求發芽，“紀德說。 不求太多美，就會收穫甜美的果實，一株植物就是這樣，人也是這樣。

人類的心臟是如此之小，以至於它可能只能容納一公尺的陽光。

然而，很多人總是想掌握很多東西，正如布蘭克斯所說，人心不是平靜的池塘，不是田園詩般的森林湖泊，而是水下植物和隱藏著可怕居民的海洋。 在乙個快節奏的社會中，狄更斯哀嘆“最好”和“最壞”，似乎有正當的理由充斥著人們，迫使我們成功，在各個方面都做到最好。 但結果是，我們甚至不能在一些事情上做到最好。

這很令人沮喪。

實際上，這沒有什麼令人沮喪的。 從很小的時候起，我們就被教導要一心一意和專注，才能到達成功的另一邊。 而三心二意和兩用兩用永遠是負面的教材。

在這種情況下，我們只需要專注於我們認為重要的事情。

忽然想起習慕容說過的話：“每一條路，你走的每一條路，都有一段跋涉的理由，每一條你想走的路，都有乙個方向，你必須這樣選擇。 “人只有一雙腳，只能選擇一條路，要走幾條路，不就是'五匹馬'嗎？

我們怎麼能談論勝利呢？ 成功呢？

赫胥黎的《美麗新世界》，尼爾·波茲曼的“娛樂至死”的喚醒預言，越來越貼近當下。 所謂高速現代，不過是一種現代迅速自我刪除的程式。 在這片以商業和經濟為主導的土地上，追求成功是理所當然的事情，但我們決不能被利潤的慾望所迷惑，要求我們只能容納一公尺陽光的心擠進那麼多世俗的所謂“成功”。

每個人都將被拋回時間的底部，在那裡他們將聆聽魚蝦貝殼滄桑的無邊無際的寂靜，而在此之前，只有生命的恩典才能撫慰它的渺小。 像我們一樣渺小，在充滿荊棘和榮耀的人生道路上，何不讓自己的心放鬆下來，專心做幾件事，感受一公尺陽光的溫暖呢？

美德課，上。 粉筆在黑板上“跳舞”——民族性格，老師在講台前“跳舞”——民族風，而我“躺”在椅子上——好睏......

“嗚嗚......“王備！ 您能告訴我們什麼是民族個性嗎？ 老師對著這個半醒半醒的我開了一槍，“咦？

哦。 民族尊嚴就是國家的尊嚴。 在世界上的位置。

他殺氣騰騰的目光盯著我，其中有些驚訝。 “坐下！ 䏃！

德國的警察很熱情。 他們對外國遊客無話可說。 但為什麼中國人很特別呢？

當警察看到他們總是無視他們時，他們咕噥了幾聲或乾脆無視他們。 為什麼？ 是種族主義嗎？

不可能。 中國人和猶太人不是很相似。 過去，中國遊客和其他國家的遊客一樣受歡迎。

但“剝削”二字徹底擊碎了他們在這些德國警察心中的尊嚴。 他們發現了警察的熱情，並開始追求自己的利益。

逛膩了逛街，就去找警車，嘴裡說著中文，裝作什麼都聽不懂，從懷裡掏出一張寫著位址的紙條，車子開下樓。 這就是買車的錢。 警察也很聰明。

隨著時間的流逝，我厭倦了中國遊客。 他們腦子裡總有乙個概念——中國人是不露面的窮蛋。

這些被子簡直就是我們燕、黃後人的恥辱。

我曾經見過這樣一群孩子。 他們一邊玩，一邊看到小區裡有一塊牌子，上面寫著“小區是我的家，大家靠清潔”，然後他們在小區裡撿垃圾，整天都不在乎灰塵。 我想這些孩子的責任感，可能遠遠超過所謂的海外華人。

責任是乙個人最基本的美德，只有有了責任的基礎，其他事物才能站穩腳跟。

美德是至高無上、純潔無缺的人性的結晶。 它來自生活，融入生活，只要我們用心去感受它，我們就會發現它無處不在。 甜美的笑容，執著的追求，安慰的寬容; 講究文明，真誠待人; 對知識和自我完善的渴望; 打破常規，探索創新; 善待大自然，愛護......植物和樹木這都是一首美德讚美詩的彈撥音符。

請寫一篇不少於600字的“美德”題材的文章。 （60 分鐘） [試卷一] 美德 美德是甜蜜的微笑，美德是一種執著的追求，美德也是一種安慰的寬容，它能讓我們學會如何做乙個好人。 笑、冷笑、大笑、大笑等等有很多種方式。

記得初中二年級有一次市質檢，每門科目的成績都出乎意料的不盡如人意，當時我就像從深深的懸崖上掉下來一樣，班上一些同學看到我，嘴角輕輕上揚，在家裡，大家似乎都因為我的失誤而擔心， 只有你，我的語文老師，並沒有因為（應該加上“我的”）差的中文成績而討厭我，而是（是）微笑（“的”應該改為“開”）一邊安慰我，一邊鼓勵我，只是因為老師的微笑，換來了我們現在甜蜜的笑容（“微笑”改成了“微笑”），甜蜜的笑容是一種激勵人向上的美德。 美德是一種執著的追求，它能使我們執著地追求自己的理想，讓我們執著地追求成功，就像現在的我一樣，去追求自己的理想，考上自己理想的學校，而這種追求，（需要）努力學習，才能實現自己的理想。

有些人在追求生活，生活也是用自己的雙手建造的。 執著的追求是一種美德，它使人努力工作（“努力”到“更多”）勤奮。 寬容，活在這個世界上，每個人都要有一顆寬容的心，記得，我曾經在電視劇集裡看過這樣一幕的一集，乙個繡繡師傅收入（“in”字應該去掉）乙個徒弟，這個徒弟一次又一次地背叛了自己的師傅，這個師傅一次又一次地（帶著）安慰的寬容原諒了他， 看，這是一種美德，一種至高無上的美德。

美德是一次又一次的微笑、一種追求、一次又一次的寬容，是美德頌歌上的一首感人至深的音符。 如果每個人都知道美德並擁有美德，我想這個世界將完全完美無暇。

自古以來，中華民族就是乙個注重德育和個人修養的名家，乙個執著的追求，乙個安慰寬容的微笑，就能融入一首讚美美德的歌曲，一首感人的音符。

幾千年的文明和禮儀流傳至今，因此中國一直被稱為“文明古國”。 乙個高素質、受過良好教育的現代文明人，必須具備良好的禮儀和文明。 文明禮儀隨處可見，這些興趣往往發生在我們身邊的小事上，卻常常被我們忽視。

昨天，我走在放學的路上，哼著一首小曲子。 突然，一輛藍色的汽車從我身邊呼嘯而過，只聽見身後“砰”的一聲，車子把乙個賣菜的籃子撞飛了，青菜、蘿蔔和菠菜灑了一地。 車子停了下來，我放慢了速度，想看看事情是如何解決的。

這時，一位叔叔從車裡走了出來，走回去抱起受驚的奶奶，說：“阿姨，我沒打你，是嗎？ “不，我沒有擊中它。

阿姨，我們很著急，真的對不起，你覺得這樣好嗎，我給你留個**，再給你100塊錢，你去醫院看看有沒有受傷，如果很嚴重，你可以打這個**，告訴我你在哪裡，我辦完差事就趕過去， 並幫助您支付醫療費用;如果可以的話，那你也可以給我乙個**說平，好嗎？ 叔叔一邊說著，一邊掏出錢包。 “年輕人，把你的錢收起來，我不要你的錢，我沒有受傷，但你能為我做點什麼嗎？

阿姨，你說了，我能做的，我都會盡力而為。 “我不需要你幫我做什麼大事，只是我年紀大了，腿也不好，你能不能幫我把那些菜挑起來，你看我這麼不方便，萬一被別的車撞了怎麼辦？” “可是，阿姨，我們很著急。

哥哥，阿姨，別打架了，兩邊都耽誤了; 哥哥，咱們去拿阿姨的菜吧，反正已經很晚了，遲到也沒關係。 “那好吧。 “當叔叔阿姨幫奶奶撿菜，轉身上車離開時，我在想乙個問題：

如果這個女人遇到乙個相當不講道理的叔叔，會發生什麼？ 你有沒有落車問她要錢買車上的劃痕？ 還是突然剎車，然後搖下車窗，伸出頭來罵人？

但叔叔沒有這樣做，而是落車做了乙個補償動作，然後幫他拿起食物。

其實文明禮儀可以體現在很多地方，可以體現在小事上，也可以體現在大事上，可以體現在人身上，也可以體現在集體身上。 乙個小小的細節，或者乙個動作，都可以侮辱乙個國家的榮譽和個人榮譽，可見文明禮儀不是小事。 讓我們攜起手來，一起關注文明，讓中華五千年的繁榮永遠閃耀，“禮儀之國”的美譽永遠掛在中國的頭上！