顧城是怎麼死的？ 最後的話是什麼？

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問題描述：而且，他為什麼會死？ 我認為很多文人都死於非自然死亡。

分析：顧誠於1993年10月8日在紐西蘭自殺，在用斧頭砍傷妻子（後來死亡）後，他從樹上吊死。

顧城是20世紀的中國童話詩人，乙個任性而又小的孩子，對生活有著簡單的信念。 他沉溺於自製的幻想中，“純真仍是一種非常珍貴的藝術精神”。 在氣質上，多了些“世紀末”的憂鬱和偏執。

顧城是活在夢中的詩人，夢境與現實相去甚遠，這正是“遠近”的問題。 詩句淡淡的，但詩意是冰冷的。 人與人之間的誠信介於遠與近之間，他寧願選擇“雲”，也不願選擇“你”。

“雲”近在咫尺，“你”近在咫尺。 他擁有“超越現實的願景”，努力追求乙個外在的、簡單的、孤立的世界。 顧誠早就對自己有了清晰的認識，“我是乙個喜歡絕對的偏執狂。

最後，正是這種“偏執”和“絕對”，讓他達到了瘋狂、非理性，而在那最後一刻，他又是乙個神經質的瘋詩人，而死亡或許是顧城最好的孩子般的回歸。 他的死亡之謎在他死去的那一刻消失了，後人對後代的解讀往往只是編織在記憶中的血花環。

顧誠（生於1956年-卒於1993年10月8日）是中國當代詩人，出生於北京。 朦朧詩歌的主要代表。 在文化大革命之前，他開始寫詩。

1987年應邀赴歐美進行文化交流和講座。 1988年赴紐西蘭教授中國古典文學，並被聘為奧克蘭大學亞洲語言系研究員。 後來他辭職，隱居在懷赫科島。

1992年，他重遊歐美，創作作品。 他留下了大量的詩歌、散文、書法、油畫等作品，1993年殺妻後自殺身亡。 該作品翻譯為：

英語、法語、德語、西班牙語、瑞典語等10多種語言。 他被稱為他那個時代唯一的唯心主義浪漫主義詩人。 他被譽為“童話詩人”，以童心看世界。

與舒婷的優雅、優雅、美麗、憂傷相比，他的詩是天真無瑕的，令人迷惑。 然而，在他夢幻而幼稚的詩歌中，卻有一種成人的悲傷感。 悲傷是微弱的，但它像鉛一樣沉重。

因為這不僅是詩人個人的悲哀，更是覺醒後的一代人的悲哀，也是覺醒的一代人看到眼前現實時的悲哀。

1993年10月8日，有**報導，顧誠在紐西蘭懷赫科島重傷妻子謝燁後，留下四封遺書，用金屬芯鐵絲把自己放在一棵好地上自殺。

謝燁在優團慶被救護車送往醫院後，當晚因傷勢過重、失血過多而死亡。 或盯著看。

這個訊息無疑在25年前的文壇投下了一顆炸彈，引起了轟動。 同時，也給人留下了巨大的疑問：顧城和謝燁曾經是人人羨慕的神仙情侶，他們如此相愛，這場悲劇的起因是什麼？

作為“童話詩人”，顧城為什麼會成為“殺人犯”？

1979年7月，顧誠乘火車從上海來到北京。 顧城第一次見到謝燁的時候，就感覺到整輛馬車都閃耀著金光，激動之情溢於言表。 他急切地對同伴說：

我彷彿看到乙個天使降臨在我身上，而這個女孩就是我的全部。 ”

為了引起謝燁的注意，顧城故意在謝燁面前大聲說話，甚至上前和謝燁說話，想給謝燁畫畫像，卻被謝燁婉言謝燁婉拒。但顧城還是趁著這個機會，得知了謝燁的位址。

在顧誠的不懈努力下，兩人終於飛到了一起，相愛相愛，幸福地生活在一起。

在此期間，這對夫婦前往英國、歐洲和世界各地。 無數的夕陽，他們在黃昏後手牽手; 無數個下雨的早晨，他們穿過樹林。 俗話說，“當世界盡頭有貧窮時，只有無盡的愛”。

1993年10月8日，在紐西蘭懷赫科島，一名男子向他曾經深愛的妻子舉起斧頭，妻子倒在血泊中，隨後結束了他年輕的生命。 這個人就是顧城，中國當代詩歌史上“朦朧詩人”最重要的代表之一，倒在他利斧下的就是他的妻子謝燁。 顧誠和謝燁原本在紐西蘭乙個叫懷赫科島的地方過著半講課半隱居的童話般的生活。

在那裡，他們有了他們可愛的兒子，真菌，生活本可以這樣繼續下去。 然而，鶯兒來自中國，一種“烏托邦式”的家庭生活開始了。 很難想象，“一夫一妻制”的生活在這裡達到了難以理解的“平衡”。

謝燁當初以超乎常人想象的寬容接納了鶯兒，並把顧城和鶯兒的性命打理得......

當年鶯兒和顧誠“相愛”，但當時他們只是遠遠地看著對方，一旦走近，生活就不一樣了，顧丞作為詩人的“光環”逐漸消失，作為戀人的缺點也越來越明顯。 也許是鶯兒良心的發現，也許顧城只是他生命中的乙個驛站，反正也不知道是什麼原因，最終，鶯兒選擇離家出走，跟著乙個外國人繼續下一段戀情......

正因為如此，顧城雖然痛苦，卻能忍得住，因為他還有謝燁，但最不堪的是，一向忍受屈辱的謝燁此時，也報了仇（或者說她骨子裡有這個開放的觀念），感同身受，愛上了乙個德國學生。 顧誠徹底絕望了，失去理智的顧誠舉起斧頭對著妻子......然後他上吊自殺了。

看來他先殺了妻子，然後自殺了。