牛郎和織女的故事發生在哪個時代

《牛郎》和《織女》是中國古代著名的漢族民間愛情故事，也是中國四大民間傳說之一（另外三部是《梁山博迪娜邦與祝英台》《孟江奴在長城上哭泣》《白蛇傳》），來源於牛星和織女星的星名。 傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天編織五顏六色的光芒。 她討厭這種無聊的生活，於是偷偷下凡間，私下嫁給了河西的牛郎，過著男農女織工的生活。

這激怒了天帝，他把織女帶回天宮，命令他們分開，並允許他們每年只在農曆七月初七在鵲橋上見面一次。 他們堅定不移的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛過來，用自己的身體在天河上架起了一座喜鵲橋，讓牛郎和織女在天河上相遇。

《牛郎與織女》是乙個流傳千古的非常美麗的愛情故事，是中國四大民間愛情傳說之一。 作為乙個成語，它可以解釋為：牛郎和織女是神話人物，來源於牽牛星和織女星的星名。

秦漢時期的《詩經》中記載了牛郎和織女的故事，在漢代也發現了雕刻的石像

這可能是2000多年前的傳說

仰望星空，慈悲天下，告別悲恨，這是《十九古詩》《牽牛花》的第十首歌：

牽牛花，光明河的漢族少女。

纖細的手，zaza車道。

整天，像雨一樣抽泣。

河水清澈淺淺，相差有多大？

瑩瑩在水裡，脈搏無聲。

這首詩採用第三人稱的格局，仰望銀河兩岸的牽牛星和織女星，然後集中描寫織女女三水星，將她塑造成乙個美麗而哀傷的女人，清晰地書寫天上的星辰和星星，暗指人間的離別情懷。

牛郎和織女的故事的演變大致可以分為四個時期。 商朝和周時期處於萌芽期，古人看到天河（河漢，即銀河系）各有兩顆明亮的星星，一顆像牛角一樣被命名為“牽牛花”，另一顆被命名為“織女”，因為梭子像織布; 三千年前，《詩經、小雅、大東》中就有明確的記載，《織女》和《牽牛花》的名字出現過，但這只是寫成兩顆星，並沒有什麼特別的關係。 漢代是乙個轉折時期，開始將他們從天上拉到地上，物化、擬人化、公升溫成相思的戀人，《牽牛花》就是乙個例子，班谷的《西都府》也說：

面向昆明池畔，左邊牽牛花和右邊織女，像無盡的雲和漢。 “魏晉南北朝是定型時期，他們被正式定型為夫妻，七夕節出現了。 唐宋之後，是乙個傳奇時期，加油醋來提煉葡萄藤。

在這四個時期中，漢代是最關鍵的時期，《牽牛花》無疑是牛郎和織女傳說的重要文化見證。

它最早出現在南北朝時期。

在東漢時期，在無名氏創作的“十九首古詩”中，有一首詩《牽牛花》，從中可以看出牽牛花和織女已經是一對相愛的戀人，只是在詩中還沒有被認定為夫妻。 在文字記載中，最早稱牛郎和織女為夫妻的人，應該是南北兩代梁朝蕭桐編纂的《文集》。

但在古人的想象中，天上夫妻和地上夫妻基本是一樣的，所以故事中並沒有什麼悲劇。 至於為什麼牽牛花和織女要“七月初七開會”。 原文沒有解釋。

據後世記載，可能是一方面，每年七月晚上天空中的星星最亮，牽牛花和織女兩顆星星彼此靠得更近。

另一方面，七月初七是當時民間習俗“乞討”的日子，勞動人民把織女當成勞動專家，所以十天之內就能織出幾百匹馬，就為她乞討。

結果，人們將牛郎和織布女孩的故事與民間習俗融合在一起。 隨著時間的流逝，故事不斷豐富和發展。

牛郎和織女的故事形成於東漢。 最早出現在《詩經》《小雅》《大東》中，並回答梁清：“天有漢，獄中有光。

織女，七香整天，雖然七清呂香，卻不成報的要約。 他是一頭牛，而不是乙個盒子”。 在詩中，牛郎被稱為牽牛花，但當時牛郎和織女只指天上的星星，沒有愛情的描寫。