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匿名使用者2024-02-05右溪姬棠淵結。
作者簡介]袁傑（719-772），河南省廬山人（今河南廬山縣），唐代文學家。年輕時，他不羈，十七歲才學，師從袁德修。 天寶十二年（753年），他養了晉士。
在安石之亂中，石思明攻打和陽，肅宗召他到北京請教，這是在《時代論》的三篇文章上，受到讚賞。 為了論述石思明的功績，他轉而監製御史，是水務部的一員。 代宗登基，拜道州刺客史，封榮官靖使，又封金無為將軍。
回到北京司，送給了禮品部的服務員。 他同情百姓的苦難，在道州任職期間，他兩次寫信請求人民免稅，並得到皇帝的許可。 他還“為私營部門放棄了土地，免於強迫勞動”，召回了10,000多名流離失所者，並受到人民的愛戴。
他的詩歌注重反映政治現實和社會矛盾，風格力求擺脫六朝以來華麗雕刻的弊端，輕巧簡潔，純淨自然。 只是太簡單了，風格略遜一籌。 他是唐代古代文學運動的先驅之一。
原藏已散，明人有《元慈山藏》。 他還主編了《鄭忠基》詩集。
道州城以西100多步，有一條小溪。 南流數十步，聯合營溪2。 水流到兩岸，都是奇石，嵌在板3中，無法命名。
清澈的溪流觸碰石頭，懸念激昂。 4 種不同的竹子，5 種色調和色調。 如果這條溪流在山上，建議人們出行6; 在世界7中，它可以是首都的勝利，也可以是安靜的森林亭子 8.
而知州來了9，沒人賞識; 徘徊在溪流上，目瞪口呆！ 它是乙個稀疏而骯髒的地方，它是乙個亭子; 種植松樹和肉桂，以及香草 10，以遺憾的形式獲勝。 因為小溪在國家的右邊，所以命運被稱為“右溪”。
在銘文石上，揭示了來者。
選自“四大系列”和“袁慈山藏品”。
注】1 道州：國名，屬唐西省，治國所在地在湖南省道縣。2 坎普克里克：
河名發源於湖南省寧遠縣南部，流經道縣，西流向湘水，北至砝嶺縣。 3 攲（qí bully）嵌體盤繞：外觀為斜嵌體，鋸齒形和懸停。
4 秀木：一本“好木”的書。 休，太棒了。
5 陰：樹蔭。 陰影：
蓋。 6 義民閉關：隱居山林。
7 人圈：與上面的“山”對稱，指的是有居民的地方。 8 安靜者：
喜歡安靜的人。 9 國家來了，要作國家的統治者。
唐高祖武德四年（621年），瀛州被取代，後改為道州。 已經，通過“到”。 10 香草：
即香茅，一種多年生草本植物，其根莖蔓延並鞏固斜坡。 它也可以指芬芳的花草。
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匿名使用者2024-02-04欣賞姬友熙的作品。
幽溪是道州城西的一條小溪，石頭奇特，泉水清澈，草木茂盛，環境優美異常。 但早就不為人知了，所以一直不為人知。 元傑被任命為道州刺史時，修繕，並刻石刻銘文，取名幽溪。
這篇優美的散文聚焦於右溪的自然美景，並講述了它的翻新。 文筆流暢簡潔，文筆雋永典雅，風格純淨自然，記載事物的形狀，層次清晰，僅用140個字就把幽溪的自然味道描得一清二楚。 文章用右流無人欣賞，表達了作者從未遇到過才華的感受。
前半部分聚焦於場景，後半部分聚焦於抒情，場景是情感，情緒因場景而生，場景融為一體，形式與精神俱全，是一本獨立的遊記。 因此，《幽溪傳》不僅具有濃厚的時代特色，還承載著作者鮮明的個性特徵。 《右溪的故事》描寫了水流的湍流，採用了直接（正面）描寫手法。
《右溪的故事》文筆簡潔，開頭用清澈優美的語言，幾筆渝短，勾勒出右溪用奇石奇汪的泉水和森林的美麗景色。 文章雖然很短，但它使用了多種表達方式。 寫下溪流，突出它的小; 寫石頭，突出它們的陌生感; 寫水，突出它的清澈和興奮; 寫木頭和竹子，突出它的懸掛陰影。
前面寫著溪流和水，溪流從側面寫著石頭、樹木和竹子。 這一層是關於描述的。 第二層表現了溪流引發的情緒，主要是議論和抒情，充分表達了作者隱士的胸懷和他從未謀面的生活體驗感，從而體現出寫景的目的。
小溪的修復和美化是以敘述的方式寫成的，而名稱和石雕的由來則是以解釋的方式解釋的。 綜合運用各種表達手法，達到了高度的統一性。
袁傑疏浚右溪，建亭子，種松肉桂和藥材，象徵著高貴，既表明了他對美的追求，也體現了他對名利的漠不關心，以及對自然的熱愛。 面對如此幽靜美麗的景象，袁傑並不像奕師奕士沉溺於山水，衝出塵埃，耿傑，有孤獨寂寞的感覺，有一種獨特的貞潔靜謐的感覺，反而成了山河相伴，寓意山水之中。 他不為幽溪，讓汙穢之人受委屈，顯露蕭條和不公，為山，為水，為人。
寫山水遊記，講愛情故事，甚至用題材表達吐槽，這是唐人作品的獨到之處。
詳情請見此處。