你真的了解《大魚海棠》嗎？

乙個是人類的世界，另乙個是神的世界。 在神籬笆塔中，有所有能夠掌控萬物和法術的神靈，在神靈長大之前，都是一群海豚。

其實電影中還有很多積極的東西，比如小邦的朋友崇拜非常喜歡《大魚》，還寫了一篇專文表達了自己對《大魚海棠》的喜愛。

我是身體的分界線。

《大魚海棠》的熱映引發了廣泛的熱議，這部話題效應巨大的動畫電影，在很多層面上都存在著很多問題，其實值得思考，而放眼當下，網路上一些關於影片本身質量的爭論，在“思考”二字上是缺失的。

《大魚海棠》我們需要什麼樣的國產動畫片？ 如何在動畫電影中合理有效地呈現傳統文化？ 評價一部國產動畫電影優劣的標準是什麼？

我們的動畫電影產業還不成熟，長期以來我們既要求原創性，又要求故事和畫面，也要求看到技術進步的期望，這給動畫電影的創作者帶來了相當大的壓力，但創作從來都不是一件容易的事，這也是創作者需要面對的，當新的問題來臨時， 當一部期待多年的作品出現在大家的眼前，我們為什麼要把它打死呢？我們對工作有要求，工作對我們有要求嗎？ <>

我個人認為，有《大魚海棠》的世界設定，最重要的是不斷思考，看作品。

豐富的傳統文化土壤，給了我們原創故事、人物、世界觀創作搭建的無盡空間，中國風三個字不僅僅是純粹的視覺事物。 在一部電影中，視覺層面和暴露的情節層面只是一部電影的表面，而不斷思考去看作品，其實就是在適當挖掘電影的靈魂和肉體的同時，欣賞作品的表面。

在《大魚海棠》的世界觀中，有三扇門，三扇門相互關聯，椿作為“他者”，要通過“海天之門”進入世界七天，世界與她所生活的世界之間的聯絡，彷彿是迴圈的存在。

在淳所在的世界裡，人們的居所指的是福建的永定土樓，而永定土樓的布局、外觀和形態恰好是八卦文化的重要體現，土樓的環體現著天地人之間的緊密聯絡，也是乙個圓圈。

最深的迴圈是關於生死輪迴的，所有的生命都是一條魚，從出生到死亡，從一條小魚到一條大魚，完成這一生的修行，輪迴就是乙個迴圈，影片將乙個動人的愛情故事包裹在三重門裡，大愛蘊含著小愛。

《大魚海棠》中，以椿為代表的孩子們在成人禮當天走向世界，觀察世界的自然規律，在中國傳統文化中有乙個“內在證據”，在科學尚未發展的時代，人們應該通過“內在證據”來觀察和理解自然執行的規律， 世界遊行既是一種審判，也是一種“內部證據”。