和平王國的三界教義

王國偉的《天下之語》：“古今有大事、大學問者，必經三界：'昨夜西風吹綠樹枯萎。

獨自一人登上高樓大廈，看看世界的盡頭。 這第乙個境界也是。 “腰帶漸漸變寬，他也不後悔，讓人為易憔悴。

這第二個境界也是。 “人群找了他一千人，突然回頭看了一眼，但那個人在那裡，燈光昏暗。 這第三境界也是。

昨晚，西風吹得綠樹枯萎。 獨自一人登上高樓大廈，看看世界的盡頭。 閻書《蝴蝶愛情花》的原意是，我登上高樓向外眺望，看到的是比較颯爽的秋景，西風中黃葉，寬闊的山水，又如何到達案例書？

王國偉借題發揮，從小見大，解決學習成為大事業的問題，首先要有執著的追求，爬得高，看得遠，看路，明確目標和方向，了解事物的概況。 這是哲學感性理解的階段，所以它被稱為學習的第乙個境界。

“腰帶漸漸變寬，他也不後悔，讓人為易憔悴。 這句話出自劉勇在北宋時期的《蝴蝶愛情花》。 本意是表達作者愛情的艱辛與遺憾。

如果將“奕”二字理解為詩人所追求的理想和畢生從事的事業，那麼它並不是不可或缺的。 王國偉別有用心，用這兩句話來比喻大事業、大學提問，不輕鬆隨意，必須堅定不移。 這是王國偉對自己學習態度和手段的準確表述。

“人群找了他一千人，突然回頭看了一眼，但那個人在那裡，燈光昏暗。 這句話出自南宋辛七基的《青玉案》。 梁啟超稱這個詞為“自憐寂寞，悲人無抱”。

這是乙個外來詞。 王國偉把這字的最後四句話當成“境界”的第三，即極致的最高境界，雖然不是辛七極的本意，但也能引出乙個遙遠而遙遠的意思：那些學而成大事業的人，為了達到第三境界， 要有專心致志的精神，反覆追求、反覆學習、努力奮鬥，自然會突然滲透、發現、發明，才能從必然的王國中進入自由的王國。

能夠延伸這方面，不得不說王國偉的聰明。

第乙個境界是指那些在學習上變得偉大的人，首先要有執著的追求，明確的目標和方向，並了解事物的大致情況。 第二個境界，就是那些事業有大，在大學裡問問題的人，不容易，隨隨便就能得到，但必須堅定不移，忘了睡覺吃飯。 第三個境界，就是要有專注的精神，反覆追求、研究、發現、發明，這樣才能從必然的國度中進入自由的國度。

王國偉（1877年12月3日，1927年6月2日），姓國禎，字靜安，又字博宇，禮堂第一號，關堂晚號，又稱雍觀，人民忠心。 漢族，浙江省海寧州（現浙江省嘉興市海寧市）。 王國偉是中國近現代交匯處享譽國際的著名學者。

早年，王國偉追求新學問，接受資產階級改良主義思想的影響，將西方哲學和美學思想與中國古典哲學和美學相結合，研究哲學和美學，形成了獨特的美學思想體系。

作為中國近代學術史上的傑出學者和國際知名學者，王國偉從事文學、歷史和哲學工作數十年，是近代中國第一位運用西方哲學、美學和文學觀點和方法分析和評論中國古典文學的先驅。

王國偉在《皇帝序言》中有三句話，他稱之為三界，即“昨夜西風使綠樹枯萎”。 獨自上西樓，看看世界的盡頭。 “這是第乙個領域。

“腰帶漸漸變寬，他也不後悔，讓人為易憔悴。 “這是第二個境界。 人群尋找她數千人，突然回頭看去，但那個人在昏暗的燈光下。

這是第三個境界。 ”。“三境”是他的閱讀體會，也是他的閱讀本領。

第乙個境界借用閻姝的話來說，就是做學習，首先要有勇於攀登高峰的精神，千方百計要高高望遠，“看天涯海角”，開闊眼界，求知寶。

第二個境界，借用劉勇的話來說，就是在學習的過程中，一定要吃苦耐勞，不怕虧幾斤肉。

第三個境界是借用“辛奇記”這個詞，意思是只要你讀得好，堅持反覆深年和持之以恆地學習，熟悉閱讀和思考，到了一定的時間，你就會突然豁然開朗，有所發現，有創造。