你有什麼羞恥感，這樣問別人？

所謂：在家靠父母，外出靠朋友。 人生中，誰能不依賴別人過上好日子？ 所以你不必在乎，走自己的路，讓別人說話。

當然，也有面孔要問別人，比如：祖先是文盲，這並不妨礙後代被要求與尖子生相提並論。 父母違反紀律和不當行為，要求子孫改惡跟善，這當然是對的。

向別人求婚比向自己求婚要好。

在當今社會，面子值幾分錢，那些成為大事的人，往往並不侷限於面子這樣的小事。

如果你不想問別人，那就變得優秀，讓自己有價值，這樣如果你不問別人，別人就會爭先恐後地幫助你。

既然知道自己現在沒有臉去問別人，找出原因，羞愧是好事，希望你能把它變成自己的動力，讓自己變得優秀。

如果每個人都有這樣的自知之明，社會就會更加和諧，哥哥讀到一則新聞，說兩夫妻吵架，點燃了煤氣，造成了三死四傷的悲劇。

怎麼了，是不是還不夠好，面子很重要，沒有完美的人生，人生的路很長，不會有顛簸，有時候彎腰，未必是好事，只要有信心，一切都會好起來的。

人就是這樣，很難對自己不喜歡看到的行為妥協！ 經歷了很多事情，慢慢很多問題都不是問題了！ 我們可以選擇遠離他們，或者遠離他們！ 人是分成幾組的，事情是靠喜歡聚集起來的！ 三種觀點不同，自然不能磨合！

我覺得問別人的前提，永遠是你有一定的資本，不僅僅是財力，還有你自己的能力。

骨幹和完整性也根據情況使用，這取決於正在發生的事情以及誰是對的。

然後慢慢地讓自己變得更好。

你好嗎？ 有些人自私，自我感覺很好，這很正常，但他們很另類。

如果你覺得自己沒有臉去問別人，那就做一些改變。

如果你自己做不到，你就無法成就別人。

不要打擾別人，因為你不能。

自不向，但閻乞求人。

與領導者一起旅行時，您必須克制自己的行為。 因為人是你的上司，所以你必須在很多事情上聽他們的話。 只有領導開心，你的生活才會更好。 你應該知道官場的真相。

因為他們認為自己是對的，希望別人（就像自己一樣）是好的，所以他們經常有意或無意地要求別人，但這樣做往往會適得其反。 但可以肯定的是，他的意圖是好的。 如果實在受不了，可以說出來，但是要注意技巧，這種人比較自信，你不說他錯了，我個人認為你可以從“你是對的，但我的不一定是錯的”開始。 基於這類人的一般性格，如果對方開始“爭吵”，最好結束談話，因為他們往往很容易被理解為“爭吵”和第二代敵對情緒。

有的叫霸氣，有的叫你好好玩，讓你不用吃苦，可是你年輕的時候卻體驗不到，這些都是大悲。

人是你的上級，有些事情可以忍受一段時間，所以沒必要和她撕臉。

因為他們不知道如何變得有趣，所以他們認為自己很棒。

也許告訴你的人太懶了，或者你爸爸剛下班回來，有點累，不想動。

他不在乎別人做什麼，他只是我的上級，他稱自己為導師。

這就是官員在第一級將人壓死的原因。

小心當然是最好的，但這也是乙個表演的機會！

你的父母可以做你要求你做的事情嗎？

就我個人而言，我認為能說出這句話的人的臉在他們眼中是微不足道的。

但說這句話的人不是替代品。

在他心裡，他真的不介意別人怎麼想。 很多時候，人們不一定會按照他們說的去做。

最後，我想說的是，做自己的事情，你不必基於事情的合法性來關心別人的意見，如果它不合法和不道德，這種說法顯然是站不住腳的。

你好白，我願意回答你的問題，希望能幫到你

正是因為你太專注於別人對你的看法，所以你所做的一切都是有意的，而不是無意的。 就這樣，久而久之，你生活在一種高壓之下，你所做的一切都是為了別人對你的看法。 不要說你沒做，而是你做到了，周圍的人都誇你。

你不覺得這樣生活太累了嗎？

不是我們不在乎別人怎麼看我們，最主要的是沒有人是完美的，每個人都有。 有了這樣的缺點，我們不能什麼都做，把大家的意見都考慮進去。 說; 我們做對了一件事，說你做得很好。

B說你做得不好。 你是做什麼工作的？ 如果另一件事，A 說你不好，B 說你很好。

你應該怎麼做？

社會是複雜的，如果你每天都為這些事情發愁，難免會照顧一件事而失去另一件事，當你不一致時，別人會對你產生更差的看法。

不是我們不在乎，而是我們都是凡人，就算是偉人，也不對每個人都一樣。

不要太在意，走自己的路，讓別人去做，只要我們問心無愧，何必在乎別人的意見，他們比你做得更好。

不要太敏感，嘗試不同的生活方式，過上更好的生活！

有一類是指不違反道德和良俗習慣的事情，可以不考慮他人的態度和想法，並指第三方。

這不必考慮現實、道德和教養的約束。

閉上你的嘴，不要表達你的意見，無論他們說什麼，你都沒有立場。 做你該做的事。 抱怨是無能的表現。

有憤怒的人，但沒有笑的人。 弱國小民的可憐心態萬歲，明白。

因為他們太弱了，歹徒就是他們。

天下沒有免費的午餐。

我們每個人都必須有自己的原則底線，不要留下任何機會。 有時，似乎“傻瓜做傻事，但傻瓜往往是傻子”。

你的意思是厚顏無恥，在外面佔別人的便宜，對吧？ 在我看來，問題是：你能不能為所欲為，別人會佔你的便宜！

只要遠離這些人，不要讓這些煩人的事情去想你的感受。

他為別人而活，他為面子而活，但他沒有自我

人們生活在Facebook上，而一本書則生活在面板上，這取決於時間。

沒什麼好沮喪的，順其自然。

我還認為，道德是用來約束自己的，不是用來要求別人的，但是如果別人不遵守道德，違背道德，那麼這個道德就是用來向他索取的，就成了違反道德。 但更多的時候，乙個人在做某事的時候，考慮到了道德的約束，不去做那件事，所以人們常說，道德是用來約束自己的。

歸根結底，道德其實是乙個人的原則和底線，所以每個人都會有自己的原則和底線，而這個底線只適用於自己，別人也有別人的原則和底線，另乙個就是道德上的錯誤，其實是無法受到法律的懲罰的，所以我們只能用道德來約束自己，不能約束別人。

古人說“以己為責，以心為原”，這說明道理應該是相似的，我們要嚴於己，寬容他人，只有當自己的德行符合要求時，我們才有資格責備他人，當我們達不到標準時， 什麼臉來責怪別人？

所謂道德，從來都是用來約束自己的，而不是用來評判別人的。

現在的中國人對道德真的有很大的誤解，道德自律不是別人管教的，為什麼說每個人都有缺點呢？ 如果每個人都是絕對道德的，誰會批評別人的缺點？ 吸菸、飲酒、熬夜或不控制飲食哪個無害？

你可以勸別人少做這樣的事情，但是你過分用道德去指責別人，這是你的錯，不違法的事情就是用來約束自己，比如有的員工會曠工，學生會逃課，這當然是素質的體現，雖然有些人經常做這種事， 你可以批評或者解雇，或者你也可以教育，但你沒有權利因為他沒有紀律意識而剝奪他的生命，但有些人只是因為別人的一些不道德就想讓別人死，我覺得這真的太激進了，道德可以用來影響人，但你不能用它來壓迫人。

這種說法之所以存在，在我看來，是因為社會上存在著法律和道德兩種規範，但與兩者相比，法律是強制性的和有約束力的，如果違反，就會受到相應的懲罰，但道德不如法律具有約束力， 而就算被侵犯了，也頂多是接受別人的譴責，所以可以說道德更多的是對自己內心的束縛，不能滿足別人的要求。

每個人都是獨立的個體，除了警察，沒有人有權控制別人的行為，如果你用你所謂的道德標準要求別人去做，並指責他們的行為，那就是虛偽和拖釣。

更何況，我們控制不了別人的心思，所謂的道德要求不過是一口而已，如果對方不想改變，他們根本就不聽。

所以，每個人心裡都有個天平，用這個天平來嚴格約束自己，是件好事。 如果每個人都有這樣的想法，那麼這個世界自然會和諧美好。

每個人的道德底線都不一樣，用道德來約束別人，只會成為別人口中的“道德皇帝”。

有的人認為應該把座位讓給公交車上的老人、體弱病殘的人，有的人覺得自己也累了，坐著也沒什麼不對，從個人角度看，這些人是對的，但如果從自己的角度來看， 你會覺得那些不讓座的人有道德問題。但很有可能她忙了一整天，坐在椅子上真的累得睡不著，難道為了你的道德，他要不要讓自己更加累？？

我們只需要克制自己，道德本身就是一種常規規範，只要我們能做好，這才是對自己最好的解釋。

道德是相對於法律層面的，所以完全取決於個人的素質和教養，有道德的人會自我克制，但對別人來說，卻沒有辦法強迫。 這就是道德和法律的區別，但有道德的人是受人尊敬的，有很多好的道德，這些道德是約定俗成的，雖然沒有法律那麼嚴格，但每個人都會遵守。

我認為這是真的。

倫理道德是每個人心中無法跨越的黃線，但僅限於自己。 如果用道德來要求別人，在現實社會中就成了道德綁架，用自己的道德標準來用在別人身上，其實是一種不道德的行為。

因此，人雖然活著不是為了取悅別人，但一定不能強迫別人。

如果刪除了此人性格的原因。

那麼這個人就對你沒有感情了。

也就是說，是時候分手了。

這就是為什麼我們不會對你提出任何要求。

這有很多可能的情況，1在物質上，可能是家庭環境很好，周圍的人之間有一定的差距，在這種情況下對別人不會有什麼要求，因為別人做不到，2在性格上，他很有可能是乙個非常強勢的人，他希望通過自己的努力解決一切，不想欠別人感情或物質，這種情況最常見的表現就是，如果你請她吃飯，她很快就會找機會邀請回來或請AA回到你身邊， 也可能是因為自卑，導致一張好臉，什麼都不想說，也可能是乾脆臉皮薄，不好意思！

3.在感情方面，也許他沒有把你當成自己的，他覺得你的就是你的，他自己的就是自己的，而且他很清楚，他不會要求你改變什麼，也不會改變自己。

如果是女朋友，有兩種可能，是極端的，1是你們的關係可能很好，她很喜歡你，她不想對你提出任何要求，她害怕失去你，2可能是你們的關係不是很好，說白了，她沒有把你當成自己的！