武喪王冉敏真的是漢族英雄嗎？

是的，當然，如果沒有冉敏，我們漢族人會像印度的原住民一樣被奴役（入侵印度的野蠻部落至今仍被奴役，將創造古印度文明的原住民列為種姓制度中最低的賤民），甚至被屠殺。 是他拯救了中國，為我們贏得了自由，他不是民族英雄嗎？ 岳飛和溫天翔都是我們非常熟悉的人物，冉敏對漢族的功勞應該高於兩人。

以下是《殺胡令》，自己讀一讀 朱胡反亂 中原已經幾十年了 現在我來懲罰它 如果能一起打，可以派兵來 暴力的胡欺負漢家幾十年了 殺了我的族人 奪走我的祖廟 現在我特此討伐 死給那些犯下我漢朝的人 死給那些殺我漢人的人 殺所有的人胡匡在天下恢復韓家的根基 屠殺胡狗是漢人在世上的義 冉敏不僅是上天下令的，我特此用這個預兆告訴世人 讀著讀著，還是熱淚盈眶。

這取決於當時的歷史情況。 當時漢族和蕪湖族的關係是仇敵關係，不像現在的漢族和少數民族的關係。 蕪湖進入中原時，殺死了許多漢人，這在客觀上阻礙了中原文明的進步。

冉敏下令胡殺人，削弱了胡人的實力，客觀上有助於保護漢人的先進文明。 因此，他不僅是漢族英雄，更是中華文明的守護者，為中華文明的延續做出了貢獻。

**）冉敏---驅逐了蕪湖，楊戩---驅逐了鮮卑，這兩個貢獻最大，華夏恩公也！

冉敏和楊戩---挺身而出，爬上山頂，舉起雙臂大喊，將華夏從亡靈種族的滅絕中拯救出來，讓華夏終於得以渡過劫難，從灰燼中重生！

我們一定要讓後人知道，我華夏也曾經有過如此血腥的武功，堅強傲人的脊梁，還有一場悲慘的民族殉難！

過去隨風而行，流逝千年，時間流傳千代，我們將永遠在心中為漢戰神、華夏恩公---、冉敏天王留出一顆心，獻上我們最崇高的敬畏和永恆難忘的感恩！

天下亂，二曹一帝更叫皇帝，我是中土英雄！ - 冉敏

騎龍，手持長矛;

龍魂旗，強風;

牽著獅子，屠戮胡將士的鮮血;

與連泰戰鬥，戰鬥人類的鮮血！

滄桑千餘年，清明欲破魂;

家族祭祀告訴乃旺，男子奮力拼搏！

勇士所向披靡，烈士不朽！

冉敏是中華民族最後一群英雄的傑出代表。 在夕陽的餘暉中，我們勇敢的祖先常常讓我們感到羞愧和尷尬。 中國春秋戰國時期，文學的縱橫思想家和武俠俠士紛紛接踵而至，英雄層出不窮。

義誠、英雄氣概、慷慨至死、血腥之人、狂妄忠貞，如星辰般璀璨，在當時為義犧牲自己成為令人敬畏的普遍行為。

中華原始文明中無數的歷史典故，是千百年來永葆不生的精神寶庫，雖然過去隨風飄揚，流逝千年，但現在卻讓人聯想到過去，彷彿就在昨天，歷歷在目，每次讀到，我都淚流滿面， 眼淚打在我的衣服上，我感到一千種情緒，我感到很多憤怒，我覺得我被淨化了，我的心被淨化了，我的靈魂被淨化了！

崇尚文武，為義犧牲生命;

上帝保佑中國，從火中重生;

悠閒的中國，高聳的中國！

主要原因是胡人下達了滅漢的禁令，他下令殺胡，這是一種被動的行為。

當時，經過石胡的殘暴統治，漢人的地位甚至不如豬狗，殺戮令反映了當時漢人的民意。

當然，血統是為漢族人保留的。

是啊，大了，不然恐怕現在我們漢族就成了少數

沒有他，我們就吊死了，世上就沒有漢人了，就算有，也不過是兩隻腿羊而已。

一句話，如果世界上沒有冉敏，就不會有華夏。

他不是英雄，為了給石樂報仇，他殺了二十多萬羌族人，其實他還在努力建立自己的王朝，但最終卻和兒子一起滅了。

冉冉 漢族十六國時期，冉閔建立政權，都城鄴城（見冉），三年兩主，冉閔是平帝，他的兒子冉智是惠帝。

冉閔，名永增，是魏縣（今河南內黃西北部）黃人，父親詹原本屬於乞丐軍。 閔是石胡的養孫，改名為石閔，石閔是石釗統治集團中比較重要的將領之一，以勇敢和善於戰鬥而聞名。

349年，石胡去世，兒子們互相爭鬥和殺戮。

閔成之後，趙國政局混亂，在偉大的司馬李農的幫助下，於350年正月斬殺了石堅，稱帝，國名大魏，並恢復了冉姓，京城仍為鄴城，歷史上稱為冉巍。

石堅死後，石芷（石虎子）按照襄國稱帝，與羌族首領姚義忠、鮮卑部落千顏慕容君聯合，攻打冉閔長祥。

公元351年，石氏才被手下劉憲所殺。 公元352年，閔國突破襄國，殺了劉賢，消滅了後趙的殘餘勢力。

當時慕容鈞勢力逐漸旺盛，南下冀州，冉敏率軍抵抗，被擊擄，前燕軍入侵鄴城，冉巍死。

在建立魏國的過程中，冉敏殺了胡，不論貴族，男女老少，一共殺了二十多萬人。

冉巍成立後，立即與東晉**聯絡，要求派兵聯合討伐胡人; 他還清除了九流，實施了九品官法（見九品中正制度），以贏得漢族地主階級的支援。 在經濟上，他們開設倉庫散裝糧食，以贏得人民的支援。 在軍事上，他竭盡全力與後趙始志、羌族首領姚義忠、前燕慕容君的殘餘勢力抗衡。

由於殘酷的民族恩怨和不斷的戰爭，再加上饑荒，被遷往薊州、泗州的10多萬胡、漢族人返回家園，在路上互相殘殺，互相殘殺，許多人死於飢餓和流行病。

冉敏的願望是好的，但他使用的方式是極端的民族仇殺，導致了統治的推翻，而蕪湖南下時，勢頭難以承受，極端的民族政策除了造成更大的混亂之外，不會有更積極的意義。

他是十六國時期冉威政權的創始人，在位時間為 350 年至 352 年。

以其勇敢而聞名。

公元350年，他被稱為皇帝，國家被稱為達瓦，歷史被稱為冉巍。

公元352年，冉閔未能突圍，被前燕帝慕容鈞俘虜，在收容山被斬首，後被追封為武喪王。

冉敏後代的墓誌銘稱冉敏為“平帝”，被認為是民族英雄。

冉敏不是民族英雄，因為他用不合理的手段統一了政權，沒有有效的管理措施，也沒有促進人民的幸福。

不是大英雄，因為他統一北方後，對胡人很不滿，挑起了胡人與漢人的關係。

不是民族英雄。 冉敏是乙個非常複雜的歷史人物，也正是因為他的複雜性，他被淡化了，甚至被藏在了史書裡。 從某種意義上說，冉敏是英雄，但不是民族英雄，民族英雄是指為了國家和民族的利益而與外族作戰，但冉敏似乎為了自己的生存利益，無意中拯救了漢族。

殺胡凌確實救了漢族，在那個時代，在與異族的鬥爭中，要麼你死，要麼我死，如果想要上公升到民族的概念，我想冉敏自己都沒有想過！