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在明朝,九卿有大九卿和小九卿的說法,特指六部和監察局、總務部、大理寺。
明朝大九清是六尚書,御史總督,總政使,大理寺;
蕭九清是太昌寺、太福寺、廣魯寺、詹師府、翰林學士、紅祿寺、國子祭司酒、元馬寺、上寶寺。
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中國古代的司法制度。 “九清審判”是在明朝“九清輪審判”的基礎上發展起來的一種審判組織制度。 《九清》包括六部尚書、大理寺、大都會檢察院、左都御史、同正司通等九部重要**。
凡是具有國家意義的重大案件,尤其是每年判決的斬首絞刑案件,都需要由九慶審判機構最高層審理,以示重視,但判決仍須提交皇帝審批。 九清審判,又稱輪審,二次反供不滿足,依皇帝詔書,可由九清,即由大理寺、御史、六部尚書的官、戶、禮、兵、犯、工共同審判, 最後得到皇帝的審查和批准。
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九卿是指在三公九書記制度中僅次於三皇子的九位重要部門負責人。
秦始皇。 稱霸天下後,他吸收了周王朝。
在制度的前提下,建立了一套適應當時社會的一流制度體系,由三位公爵(宰相、太尉、尉士大夫)和九卿(奉昌、廷尉、直蘇內石、滇可、郎仲靈、少府、魏尉、太尉、宗正)組成。
漢朝建立後,基本遵循秦制,延續了三公的地位。 丞相是三位公爵之一,是協助皇帝處理日常事務的百官之首。 秦朝成立之初,左右各有兩位宰相,劉邦建立漢朝後,只立了一位丞相,漢朝十一年改名為襄國。
漢愛帝。 其間,向國改名為大司徒。
太尉是負責軍事事務的指揮官。 皇帝。
竇太后登基之初,就介入政治。 從漢朝開始,黃老的學問就一直在治國,漢武帝登基後推行新的儒家政策,歷史上的每一次改革都必然會影響到當時權貴的利益,有的權貴會向竇太后靠攏。
抱怨。 御史趙娟不想把政治事事告訴漢武帝,竇太后知道後自然不會放過他們,於是安排人去蒐集趙娟等人的證據,趙娟和郎忠下令將王臧囚禁起來。 兩人在獄中自殺身亡,這場風波也波及了竇英總理和太尉田偉。
不幸的是,田偉成為了最後的中尉。
元展四年(西元前119年),漢武帝立大司馬一職,掌管軍隊。
負責監督百官之位的御史長相當於副宰相,丞相一般職位空缺,由御史長代之。
三皇子的等級是丞相和太尉萬士,御史是兩千石。
1.豐昌:秦朝的正式名稱,漢朝的景帝。
期間改名為太昌,其職責是掌管廟宇的禮儀,他是九清的掌門。
2.郎仲靈:漢武帝時期,改名為廣魯淳,職責是負責宮門的安全。
3、魏薇:負責宮門的安保。
4、太僕:負責皇家馬襪堂和馬正、孫悟空。
如果是在漢代,應該屬於皇僕的下屬。
5.廷偉:負責司法審判。 歷史上著名的宮廷大佬有李四、張世之等。
6.典客:負責外交和民族事務,為外交官,漢武帝時期改為大紅祿。
7、宗正:負責皇室和宗族事務。 漢平帝。
期間改為宗博。
8、蘇內石治理:漢武帝改為大司農,負責管理乾古的稅收和振音的財政收支。
9、少府:負責皇室的山海池塘稅和政府的手工業。
10.芷金武:負責京城巡邏、禁止暴力、督促強姦等任務,領導北軍。
《漢書》有如下記載:
從太昌到知金武,等級是2000石。
至於知金武是否是九清之一,我個人認為應該包括在內,這裡的“九”應該是乙個籠統的意思,而不是乙個具體的數字。
隋朝建立後,三王九大臣制度分為三省六部。
取代。
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九慶包括豐昌、郎仲靈、薇薇、太傅、點科等。 主要管理具體的行政事務,如禮、禮、司法文化、教育等。
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每一代的九清都不同,在《漢書》中,即大司馬司雲、大司徒思治、大司空思若、西和、左圖、志宗、殿樂、公公、玉玉。 沒有真正的權力,只有乙個名字。
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掌管廟宇禮儀的鳳昌地位很高,屬於九清之首; 郎仲靈,掌管宮廷侍衛; 近衛中尉,負責宮門守衛; 僕人,掌管皇宮和國馬; 負責司法審判的廷偉; 典當,負責外交和民族事務; 宗正,掌管皇室和宗族事務; 他掌管稅收、國庫和收入; 少府掌管著山海池塘的賦稅和政府專屬皇室使用的手工藝品。
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上古帝王纖維的九寶包括:1.風昌,掌管殿內禮儀,地位極高,屬於九清之首。
第二,郎忠陵,掌管宮廷侍衛。
3.魏隊長,宮門的守衛,負責密閉的管子。
四是僕人,掌管宮和國馬。
5.法院中尉負責司法審判。
6.典當,負責外交和民族事務。
7.宗正,掌管皇室和宗族的事務。
8、治理蘇國內史,分管稅金財政收支。
9、少府掌管山海之賦和政府的手工藝品,以滿足皇室的需要。
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古代的九清是指:
1.風昌,掌管殿內禮儀,地位極高,屬於九清之首。 第二,郎忠陵,掌管宮廷侍衛。 3.侍衛,負責宮門守衛; 四是僕人,掌管宮和國馬。 5.負責司法審判的廷偉; 6.典當,負責外交和民族事務。 7.宗正,掌管皇室和宗族的事務。 8、治理蘇國內史,分管稅金財政收支。 9、少府掌管山海千澤圓棚的稅收和皇室的官方手工業。
古代九慶的元老****,包括奉昌、郎仲靈、薇薇、太傅、廷威、滇科、宗正、智蘇內石、少府。 具體職責包括宗廟的禮儀職責、宮衛、宮門衛、宮馬和國馬管理、司法審判、外交和民族事務、皇室和宗族事務、稅收和稅收、政府手工藝品等。
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九慶在不同朝代有不同的官孝職責。
每一代九卿的官職都不同。 宣帝和元帝在位期間,九清的稱號出現在詔書中。 然而,《漢書》中的清朝有太昌、廣魯迅、太復、廷威、大興、大洪路、宗正、大司農、少府。
有魏威、知金武、右內史、左湘史、杜威王爺、太子、太傅等十幾種官員。 九慶被指定為九官位,從新開始,制度以中間兩千石為基礎。
即大司馬思雲、大司徒思之、大司空思若、西和、左圖、志宗、殿樂、公公、玉玉等九清,屬於三公還類。
東漢和新漢一樣,在****中擁有九慶的官位。 《漢代續傳》將太昌、廣魯迅、衛衛、太傅、定衛、大洪路、宗正、大司農、少府定為九慶。
九清被定為九官後,其他與九清相似的重要**被排除在九清之外。 從東漢末年到三國時期,有人試圖為這種不合理的現象辯護。
劉習的《名釋》否認漢有九清,認為是十二清; 魏昭的“辯解名”認為,九卿指的是正卿,除了九卿之外,還有所謂的外相。
魏晉後,九慶與東漢的制度基本相同,只有廷衛有時改名為大理; 北魏將少府改為太傅。 因此,隋和唐九卿分別是太昌、廣祿、衛衛、宗正、太傅、大理、弘魯、司農、太傅,沒有行政權力。
南宋、晉、元、九慶有諸省並,明清後改為官、戶、禮、兵、刑、工為六書,均為帝史、大理寺清、同正書記為九慶、前九慶官或保留,但已成假稱或增官、贈官。
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1.九清在古代是指一些高階**,指具有高官地位的人。 秦漢時期,不一定有九人,九慶說他的官職已經完成。 秦朝的九清是指豐昌、郎仲陵、衛威、太傅、廷威、滇科、宗正、直蘇內西、少府九部的首領。
2、鳳昌,掌管廟宇禮嫻的僕人,地位極高,屬於九清掌門;
3、郎忠陵,掌管宮廷侍衛;
4、隊長,分管宮門守衛;
5、御僕,掌管宮內和國馬管理;
6、廷偉,負責司法審判;
7、典當客人,負責外交和國家事務;
8、宗正,掌管皇室和宗族事務;
9、治理蘇內史,掌管稅火爐和財政收支;
10.少府,掌管山海池塘的賦稅和政府的手工藝品,以滿足皇室的需要。
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