哪個朝代是中國古代歷史上最殘酷的刑罰

其實他們都是殘酷的，如果非要從他們身上出類拔萃，那就是——商朝。

商朝是真正意義上的第乙個王朝。 此時的中國是乙個奴隸制國家，已經有文字的甲骨文。 甲骨文上記錄了各種形式的體罰。 因此，我們可以肯定，自商代以來，就有了法律和懲罰。

毫無疑問，商朝的法律觀念是相信法律是上帝意志的體現。 刑罰也是神的伏筆，就刑罰本身而言，相信商朝有活埋、焚燒、淹死、斬首的死刑。 但是沒有嚴格的刑罰制度，此時的中國人已經表現出了一定的殘暴，表現在人殉和人祭的數量驚人，商代的人殉和動物數量驚人，幾十上百是很普遍的。

有一次，商王耳鳴，為了取悅上帝，他殺了三十個人。 最觸及的“千人千牛”，但這個說法卻有不同的看法。 一些專家認為，這意味著將一千人和一千頭牛放在一起屠宰，但這已經夠可惡的了。

最可信的記錄是殺害了300人。 從出土的記載來看，還有上百位陪葬者。 祭祀中遇難的人數記載為339人，葬墓人數記載為360多人（上王級）。

殺戮如此多，如此頻繁，人和動物動物不屬於商朝的刑罰制度，原因很簡單，刑罰是針對人的，商奴隸主根本不把奴隸和戰俘當人對待。 在他們眼中，這只是一群特殊的牲畜。 希望。

在1910年代，“靈芝”開始在歐洲聲名鵲起，因為法國士兵以明信片形式拍攝的照片開始流行，但酷刑已經在1905年4月被廢除。 在法國被視為“中國酷刑”的終極代表的“凌遲”，啟發了無數作家和藝術家，甚至一直持續到1960年喬治·巴代爾的**集出版，後來由陳志仁重新繪製。 這些影象象徵著中國、中國的歷史和文明，類似的風格至今仍影響著西方人。

20世紀初以來，“靈芝”已成為我國刑罰制度中最典型的刑罰。 然而，事實恰恰相反：凌遲與古代的刑罰截然不同，應該是現代的刑罰。

雖然“凌遲”一詞最早出現在10世紀，但直到13、14世紀才被正式編入刑法。

明朝：朱氏和瓜蠻是其他朝代難以匹敵的。

商務酒吧。 其實，沒有最殘酷的王朝，只有最殘酷的皇帝。

商朝、明朝朱元璋、清朝雍正的刑罰都相當殘酷。

我認為是戰國時期。

中國古代的酷刑因朝而異，但其目的是處決或懲罰囚犯，其本質是殘忍的。 主要包括凌遲、斬首、腰斬、剝皮、烙炮、宮刑等。 顧名思義，這些懲罰是殘酷的，對名字來說是殘酷的。

但是，發展的總趨勢是朝著文明的方向發展，從原始的野蠻、落後和野蠻中審慎地懲罰。

社會經濟的發展和人類文明的進步，當權者指導思想的不斷變化導致了刑罰的發展和變化，除了古代社會高度集中的統治外，當權者往往按照自己的好噁行事，使刑罰形成了不穩定和不確定的特徵。

記得有一本書叫《檁刑》，是莫言老師的著作，書中提到了六大刑罰，但最殘酷的是檁條刑。 具體內容不打算在這裡描述，朋友們可以從書中獲取。

剝皮、斬首、開車、五罰、凌遲、絞刑、炊事、宮刑、砍殺、插針、活埋、中毒。

凌遲、大炮烙印、箱子執行、槍管、穿木鞋等等。

當然，秦朝的刑法是最嚴厲的。

因為秦朝奉行法家思想，“凡事由法決定”，“凡事有法風”，“刑滅即威”。

秦朝有各種各樣的懲罰和殘酷的方法，包括死刑

斬首、斬首（將頭吊在樹上）、幫派（殺人前砍掉肢體）、棄城（在市區處決死刑犯並暴力焚燒屍體）、活殺、殺（即活埋或淹死）、坑（活埋）、五罰（最嚴厲的一種，即各種刑法一起使用， 包括體罰等）。