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天然的原始材料很好,但這取決於你的對比度是什麼?
自然和原始的東西雖然好,但還沒有達到完美無瑕的地步,就看哪方面比較了!
例如,如果你比較人和機械人,誰是好人,誰是壞人? 這要視情況而定。
自然的原始性是好的,不自然的東西有時是乙個很好的補充。
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那些綠色食品很好,很健康 人造美人比天生漂亮的女孩好,我覺得是後者; 人造美不僅僅是“全天然”的美。 對於相貌一般的人來說,前者可以帶來更多的審美感受。 但它無法解釋誰是好人誰是壞人,因為事物有兩面性,判斷它們只能從乙個方面進行比較。
沒有什麼是完美的。 原始奴隸制是在生產力極度不發達的條件下產生的,它本身也適應了當時的社會生產力,但與現在的社會相比,它是不發達的,是不好的,我們決不能回到舊制度。
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從水平方向看,它是山脊一側的一座山峰,高度遠近不一。
綠水出芙蓉,天然雕刻。
當然,我們要從人類的角度來看待這個問題,自然界、物質、文明中有很多原始的東西。
無論是從個人的角度還是從公眾的角度來看。
人類進化到現在為止,如果生產工具是原始的,那就哈哈了。
還有衣食住行,再原始,這裡也不會問問題。
我想補充一點,我認為自然事物是好的,原始事物是根據情況處理的。
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然而,人類的主要業務本來是以農業為主,所以他們喜歡自然界的一切
當創造成為主流時,人類的最高境界將是人造的,而不是自然的。
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但世界總是在不斷發展,所有的科學都圍繞著對人類最好的東西。
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如果自然是好的,社會就不會進化; 另乙個是價值判斷的問題,根本沒有答案。
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好壞都是基於價值,所以沒有好壞之分。
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有好有壞,把原來的***,但功能很少。
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食物! 環境! 最天然的就是最有營養的,最美麗的! 如果人是自然的,他將進入乙個新時代!
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這相對簡單! 很好。
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可以說,任何事物的展覽都會從起點開始,到高峰再到低谷,然後又回到起點,這也是自然規律。
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我喜歡自然的事物。 好。
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自然經濟是自給自足的小規模經濟,原始經濟是西方的自由市場經濟。
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食慾。 沒有足夠的食物可以工作嗎?
在古代,人們沒有東西吃,所以是“胃口”,呵呵!
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[盧梭的哲學]人類最原始的狀態是自然的,除了良心,什麼都沒有!
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臨滄位於雲南省西南部,是一片世界上未被汙染的淨土,深圳綠金生態投資開發****和當地村團一起開發當地農產品,其中許多都是從山溝中採集的極其珍貴的珍貴寶藏,是真正無汙染、無農藥、無新增的放心原生態食品。 更值得一提的是,那裡的食物非常美味可口,有興趣的人可以嘗試一下。
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其實也很簡單,回老家包一塊地,自己種菜,養豬養魚,吃自己的菜放心,吃自己的豬也放心,這才是真正的原始生態!
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它通常可以在農村地區找到。
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崇拜天地萬物,崇拜肥沃等自然崇拜。
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《道德經》:萬物之神不朽,叫玄教,玄教之門,是天地之根。
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原始社會崇拜自然之神(天體之神、萬物之神、四季之神、天氣之神和其他自然之神)。
這種具有原始特徵的宗教崇拜形式從古至今就傳承下來,成為流傳至今的宗教信仰之一。 僅供參考。
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白磷在室溫下也會自燃。
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什麼東西,什麼溫度。
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這是綠水。 唐麗白談詩歌 “青水出芙蓉,自然雕琢”是李白在《論詩》中對魏良宰詩歌風格的讚美。
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促使原始長步人號召人類種植植物的自然現象可能是:1植物的種子發芽生長,並逐漸長成與中井母親相同的植物; 2.
野生植物的果實不足以滿足原始人的需要,植物群落中能夠提供生命需求的植物比較大。 3.植物生長所需的環境與簡單植物的環境不同;可能還有別的東西。
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