歷史大師來幫忙！ 歷史大師會幫我解決問題5分。

戰國時期的七大英雄是齊、楚、秦、燕、趙、魏、漢。

公元8年，王莽自認為是舜的後裔，應該受到韓禪的影響，借助“改姓改生”的思想，代表漢朝。 公元8年，王莽逼迫小皇帝劉英禪落戶，在眾人的支援下，建立了新的王朝。 東谷重組的帷幕揭開了。

王莽的目的與其他篡位者不同，他的目的不僅僅是當皇帝，統統天下，滿足自己的私慾，而是要實現自己的政治野心，利用自己獲得的權力，將一套儒家學說付諸實踐，夢想創造乙個理想的世界。

西晉王朝於316年被匈奴滅亡。

你落入歷史了嗎？ 我給你帶了兩樣東西，一根救命稻草和乙個救生圈。 經過長時間的麻煩，你這個小傢伙在軍事形勢上撒謊，現在你還活著。

我剛才還打了120急救中心，救護車馬上就到了。 你覺得怎麼樣？

1-2：有。

電視劇集是因歷史而改變的，而不是通過研究歷史而改變的。

在春秋兩季，翡翠是貴族的象徵。

衛國是小國，商英、孔子都是愛國者。

6.我真的不知道。

志達和彩書的改革失敗了，他死了。

鮮卑。 這是一種修身自怨的政策，而不是無所事事。

皇權與權力是密不可分的。 只是在明朝才發生了變化。

如果你不感興趣，就記住它，你無法逃脫，但我覺得這很有趣，就像聽故事一樣。

1.西元前211年，秦朝發明，正規文字尚未發明。

2.秦朝的通用貨幣是圓形方孔錢。

3.秦朝還沒有發明紙，是竹簡。

4.在秦朝時期，葡萄還沒有傳入中國。

5.佛教是在漢代中期才傳入中國的，當時還沒有尼姑庵。

1 秦朝時期，通文是曆書，當時沒有正規的文字，所以正楷中的“酒”字是錯誤的2 秦朝使用的貨幣是半兩圓形方孔，所以刀形錢幣是錯誤的3 秦代沒有發明紙， 只有竹子滑，所以線裝書錯了4 葡萄是漢代從西域運來的，所以葡萄錯了5佛教是在漢代中期才傳入中國的，當時還沒有尼姑庵。

1、當時沒有正塊，正塊始於東漢末年。

2.秦帝國（西元前221年-西元前206年）統一了貨幣，不會有刀形錢幣。

3.當時還沒有線裝書，線裝書出現在公元14世紀明代中期，當時袋背裝訂盛行，紙張只在西漢時期才有。

4、當時還沒有葡萄，葡萄是張騫在漢代引進的（引進時間最早的記載）。 張騫是西漢人。

5.佛教最早傳入中國大約在西漢時期（佛教傳入的最早記載），所以當時沒有尼姑庵。

1.在秦朝時期，小篆是傳遍全國的文字，而不是塊2秦朝規定，秦國在全國範圍內應使用圓方孔的半兩錢幣，而不是刀形錢幣。

3.秦朝時期，沒有線裝訂的書籍，使用竹簡。

4.葡萄最早是從歐洲傳入中國的，當時鄭和去了西方，也就是秦朝沒有葡萄。

5 劉邦死後，呂皇后一度插手宮廷政治，一度掌權，一手扶持呂家，攻打劉家，後來病死，劉家因病復掌權。 而不是逃到尼姑庵逃避戰爭。

秦朝沒有正楷，秦朝用圓方孔錢，秦朝只有竹簡，秦朝沒有葡萄，都是進口的。 秦末，沒有尼姑庵。

《正信》《刀幣》《線裝書》《為了躲避戰爭，陸皇后逃進了尼姑庵。

桌子的一側還有葡萄和其他水果。

1.正面方塊中的酒字有誤，秦朝多用篆書。

2.線裝書不對，漢代才用紙做成。

3.葡萄不對，相傳是漢代張騫引進的。

4、刀形錢錯了，秦是圓方孔錢。

5.第三條的錯誤有點不確定，三部的時間是西元前211年嗎？ 如果是這樣的話，那時候陸雉應該還沒出生。

西元前211年，即秦始皇第三十六年。

1.秦始皇統一了字樣，用小祺代替了正楷，所以“酒店門口掛著大楷的'酒'字是錯誤的。

2.秦始皇統一貨幣，採用“半兩”元（外圓內方）作為全國法定貨幣，於是“賓館的一位客人拿了一枚刀形硬幣，要店主買酒”。 “這是錯誤的。

3.造紙最早出現在西漢，秦朝使用的書籍多為竹簡，偶爾帶有絲綢和絲綢的音符（超級奢侈），所以“秦始皇在看一本線裝書”是錯誤的。

4.葡萄是漢武帝在位時張騫出使西域後傳入漢代的，秦朝不可能有，所以“桌邊有葡萄等水果”是不對的。

5.佛教最早傳入中國的時間是西漢末年，秦末不可能有尼姑庵，所以“逃進尼姑庵”是錯誤的。

尼姑庵佛教在東漢傳入中國。

秦始皇正在翻閱一本線裝訂的書。 當時秦始皇看的是竹簡正楷中的“酒”字，那個時期沒有用正楷。

西元前211年，秦統一為方孔幣。

桌子的一側還有葡萄和其他水果。葡萄原產於歐洲、西亞和北非。 它是由漢代的張騫介紹的。 絲綢之路進來了。

正楷; 當時，秦朝的統一書是孝里。

刀幣; 它是一種帶有圓孔的方形硬幣，具有圓形天空和圓形地方的意思。

線裝書：竹筒。

葡萄：中原還沒有，絲綢之路之後才從西域傳過來，魯皇后為了躲避戰爭，逃進了尼姑庵。

1.西元前211年，秦朝發明，正規文字尚未發明。

2.秦朝使用圓方孔錢。

3.秦朝還沒有發明紙。

4.在秦朝時期，葡萄還沒有傳入中國。

5.佛教是在漢代中期才傳入中國的，當時還沒有尼姑庵。

1、春秋時期和戰國時期，古人掌握了冶煉技術，並將其應用於軍事。

2、冶煉技術使軍隊得以發展，大大增強了楚國的實力。

3、手工業從個體經營向集團經營和規模化生產發展，手工業的發展影響到國家的生產、生活和軍事的方方面面。

以上意見是我看完後的初步認識，供大家參考。

整部劇的演員陣容現代而古老。

服裝，21世紀的現代服裝2013，古代服裝的17世紀清朝新年。

1：史實：喝茶在唐代中後期逐漸成為一種習俗; 茶葉成為與少數民族交易的商品。

條件：唐朝時期，大運河促進了南北交通; 唐朝商業繁榮。

2：增加財政收入; 促進**發展; 增加軍事力量。

影響：殖民地與英國之間的緊張關係進一步加劇; 成為引發美國獨立戰爭爆發的原因之一。

當人們想到奴隸社會時，他們立即想到奴隸主殘酷地奴役奴隸，殘酷地利用奴隸取樂，並利用奴隸死後埋葬，所以他們總是認為奴隸社會是不文明的。 事實上，正是這個一流的社會開啟了人類文明的時代。

所謂文明，是指人類社會發展進步的程度和狀態。 它與人類改造世界的能力有關，也可以說是人類對世界的理解和改造的結果。

文明和不文明是相對的。 文明程度不是一成不變的，它總是伴隨著生產力的發展，不斷地從低階向高階移動。 乙個社會的文明程度越高，人類受自然力量控制和支配的就越少，理解和改造世界的能力就越強。

如果把奴隸社會和社會主義社會相提並論，那當然太野蠻了。 但是，如果我們從歷史的角度來看，就會發現，原始社會被奴隸社會所取代，是人類文明時代取代野蠻時代的歷史性飛躍。

首先，從人類改造世界的結果來看，在原始社會，人們在面對洪水時只能逃到高處或爬樹逃生。 但是在奴隸社會中，人們能夠通過築壩和疏導洪水來克服洪水，這表明人類克服自然的能力有了很大的提高。 從河南夏代文化遺址出土的工具、**和酒器來看，反映了當時冶煉青銅的技術和製造器皿的工藝水平。

河南省安陽市武官村出土的空前巨大的青銅“思木武”三腳架，是奴隸社會生產力發展水平的象徵。 從造型和裝飾上可以看出，它的氣勢恢巨集，工藝精湛，舉世聞名。 由於冶煉技術的改進，金屬工具得到廣泛應用。

這些都是人類改造自然的偉大成就，足以證明當時的社會已經進入了真正的工業和藝術時期。

其次，從人類文明程度來看。 在原始社會，勞動產品往往不能滿足人們的最低生活需求，因此出現了自相殘殺的現象。 在氏族內部，男人和女人住在一起，實行群婚制度。

人們處於一種無知的狀態，“但他們知道有母親，卻不知道有父親”。 在奴隸社會中，囚犯不再被殺害，大量囚犯被用作奴隸進行生產和勞動，實行簡單的合作。 這提高了勞動效率，促進了當時生產工具落後條件下的生產發展。

群婚也被男女婚姻所取代。 特別是文字的發明和應用，奠定了人類文明的基礎，使人類精神生產得以迅速發展，進而促進了物質生產的發展，使整個社會呈現出不同於過去的面貌。

因此，奴隸社會對原始社會的替代，極大地促進了生產力的發展，也促進了物質文明基礎上精神生產的發展。 當然，這種發展是建立在殘酷的經濟剝削和政治壓迫之上的。 正是這種剝削和壓迫制度適應了當時生產力發展的要求，使人類開始進入文明時代。

不過我不會回答。 但是標題本身有問題。 首先，夏朝的存在是不確定的。 中國也不是奴隸社會，不像西方的定義，我們的“奴隸”只是僕人。