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法律史培訓問題。
1.多項選擇題。
1.“五次開庭”制是()期間審理案件時判斷當事人陳述真實性的五種方式之一。
A、夏B、商C、西周D、明清。
2.商朝國王以下的官吏稱為()。
A, 石 B, 李 C, 司寇 D, 鄭.
3.在我國,贖罪的第一次制定是在()。
A、夏朝B、商朝C、西周D、秦朝。
4. 區分故意和疏忽的刑罰原則最早見於()。
A, 西周 B, 秦朝 C, 漢代 D, 宋代。
5.中國曆法中第一部比較系統的封建成文法典是()a、【呂行】b、[法經]c、[玉行]d、【唐法】6部,共六部,其中相當於現代刑法典的一般規定是()a、【獄法】b、【盜賊法】c、【雜法】d、【顧法】7, 中國曆法中第一次公布成文法是指()。
A、子嬋的《鑄刑書》 B、鄧 習的《竹罰》 C、趙穎的《鑄罰定》 D、李寒的《律典》。
8.秦朝規定乞討時間的上限是()。
a、監獄不審判 b、監獄受審 c、監獄不破 d、監獄破。
9. 作為犯罪名稱,使用了“貲”()。
A、秦朝B、漢朝C、南北朝、D、宋朝。
10.法律問答來自秦朝()。
A、九章B、Pong Zhangs C、Jin Bu D、Chao Law。
12、漢代以典型案例作為判決依據的法律形式是()。
A,故事B,C部分,法院訴訟,D,判決比率。
13.漢唐法律在刑罰適用方面採用()
乙個。輕盈原則B,回歸原則C,更新原則D,重複重複原則。
14.“嚴重犯罪十條”最早在()中規定。
A、晉法B、魏法C、唐法D、北齊法。
15. 八次討論以()開頭。
A、魏法B、晉法C、北魏法D、北齊法。
16、三國時期和南北朝時期,首次將“準五控罪”列入法典()a、太師法b、北齊法c、北魏法d、新法。
17.首次將罪犯姓名放在本章開頭的法典是()a、九章法b、北魏法c、晉法d、魏法。
18.凌遲刑開始在司法實踐中使用,從()A、宋B、五代C、元D、明開始。
19.隋朝開皇法一章的風格主要以()。
A、北周法B、晉法C、北大神氣法D、北魏法二十、封建五刑制度正式確立()。
A, 開皇法B, 魏法C, 武德法D, 鎮官法.
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多項選擇題。
以下哪項表述與權利與義務的一般關係相一致?
a.法律權利和義務是相互依存的。
b.權利和義務有一定的界限。
c.在任何歷史時期,權利永遠是首要的,義務永遠是次要的權利是一種義務,義務也是一種權利。
正確答案】 ab
答案分析]權利義務的存在和發展必須以對方的存在和發展為條件,因此法律權利和義務是相互依存的。選項 A 是正確的。 權利和義務都有適度的範圍和限制。
就公民權利而言,不受法律限制的是公民的權利和自由; 就公民義務而言,法律必須規定它是強制性的。 因此,權利和義務之間有一定的界限。 選項 b 是正確的。
一般而言,在等級制和特權社會中,法律制度傾向於強調義務,權利處於次要地位。 在法治民主社會中,法律制度的合法性更重視對個人權利的保護。 因此,在任何歷史時期,權利都不是首要的、首要的。 因此,選項c是錯誤的。
對於公民來說,權利意味著利益,而義務意味著負擔,因此公民權利和義務不是一回事; 當然,對於國家機關來說,權利(權力)也是它的義務。 因此,選項 d 是錯誤的。
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多項選擇題。
道德和法律都屬於社會規範的範疇,兩者都是規範性的、強制性的和有效的,道德和法律既不同又相互關聯。 以下關於法律和道德的陳述中,哪一項是錯誤的?
a.法律有強調權利和義務的“兩面性”,道德有只強調義務的“片面性”
b.道德強制是一種精神強迫。
c.馬克思的激進主義法理學認為,片面地把法律的穩定性放在首位是錯誤的法律所反映的道德是抽象的。
正確答案] d
答案分析]這個問題考察了對法律和道德的理解。法律與主導道德是一致的,兩者具有共同的經濟和思想基礎,具有共同的本質,都承擔著確認和維護一定的社會關係和社會秩序的使命,兩者相互滲透,相輔相成。法律和道德之間也有區別。
A 和 B 顯然是正確的。 關於法律與道德的優先關係,有兩種觀點,一種是法律穩定性原則的優先性,另一種是法律道德正義原則的優先性。 也就是說,當法律和道德相互衝突時,前者認為法律優先,而後者認為道德優先。
馬克思主義法理學認為,片面地強調這兩種觀點之一是錯誤的。 因此,選項C的陳述是正確的。 馬克思主義認為,道德是乙個歷史範疇,是乙個階級範圍,不存在適用於全人類的抽象道德。
法律是統治階級意志的體現,法律所體現的道德也必然是等級的,而這種道德只能是“具體的”,反映特定統治階級的利益和意志。 因此,備選方案D的陳述是錯誤的,應選擇D。
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