有意識和無意識是什麼意思？

有意識是指從主觀意識中誕生的。

無意識是指那些通常根本不會進入意識層面的東西。

個體無意識是乙個容器，它包含和容納了所有與意識的個體化功能不一致的心理活動，以及曾經是一種意識體驗的各種內容，但由於各種原因而被壓抑或忽視，例如令人痛苦的想法、未解決的問題、人際衝突和道德焦慮。

集體無意識。

在人類心靈的最深處，有乙個超越所有文化和意識的共同點，這個基礎就是集體無意識，所有意識和無意識現象都源於此。 集體無意識的內容不是由個人所經歷的經驗組成的，就像個人無意識的情況一樣，它們在個人的一生中從未被感知過。

榮格說，集體無意識是個體的本能，比經驗更深刻，它的存在與人類生理的存在一樣古老。 榮格不同意將本能侷限於人體的一些生理功能，認為“本能是行為的典型模式;

每當我們面對普遍一致的、叛逆的行為和反應模式時，我們都是在處理本能，無論它是否與有意識的動機有關。 正如蜜蜂通過本能建造高度複雜和完美的蜂巢一樣，本能往往在人類許多複雜行為背後發揮作用，即使人們沒有意識到這一點。

本能定義的擴充套件使榮格發現了乙個普遍規律，即本能活動導致對自己的感知，這就是直覺。 本能是“執行高度複雜動作的有目的的衝動”，而直覺是“對高度複雜情況的無意識的、有目的的感知”。

因此，直覺是本能的另一面，它與本能屬於同一動態的活動過程，沒有特定的順序：它們是同一過程的兩個方面。

榮格還發現，人類中存在一些與生俱來的“直覺”形式，即感知和理解的原型，或原始意象。 它們“是所有心理過程必須事先具備的決定性因素”。

就像本能迫使乙個人進入一種特定的存在模式一樣，它們“強行將乙個人的感知和理解方式融入特定的人類正規化”。 這些原型是本能的自畫像，是“典型的理解模式”。

每當我們遇到一種普遍一致且反生的理解模式時，我們就在處理原型。 “在最深處，本能和原型相互決定”，每一種本能都有與之相對應的原型，本能和原型共同構成了集體無意識。

有意識意味著你知道你在做什麼，你知道你想實現什麼。

無意識意味著你沒有一定的目的計畫，而是無意識地去做，有時你可以事後意識到一些事情，然後很快就忘記了。

比如你做飯的時候，你把糖放在你以前放鹽的地方，但是當你做的時候，你不假思索地把它加進了鍋裡，但加了之後，你才想起它不是鹽，你對這個動作是無意識的，你不假思索地做了。 當然，心理學中的無意識遠不止於此。

有意識地是想一想，再說一遍，再做; 無意識是大腦在沒有它的情況下說什麼或做什麼;

例如，當你和別人講道理時，你不遵循你所宣揚的？

原因是因為你的潛意識不同意。

你所說的無意識就是潛意識。 無意識的翻譯不是很準確，現在基本上是潛意識。 因為無就意味著不存在，但這是客觀存在的，所以最好是潛伏的。

我認為它通常是有意識地用左腦分析的。

正常情況下，右腦會自動做出反應，這幾乎是無意識的（潛意識）。

你好無意識是指在正常情況下根本無法有意識的東西，比如內心深處被壓抑而沒有意識到的慾望。

希望、隱秘的想法和恐懼等。 原始的衝動和本能，以及隨後的慾望，沒有得到滿足，因為社會標準不允許它們。

並被壓抑在意識中，但他們並沒有被消除，而是在無意識中活躍。 因此，潛意識是人類經驗的重要寶庫。

儲存庫由許多被遺忘的願望組成。 無意識，即潛意識，表現為一種外部行為和自動狀態。 如：一。

當個人說話時會有一些小動作，但我沒有注意到，這只是一種潛意識的動作。

首先，我們需要知道無意識和無意識的意義。 潛意識不是心理學獨有的概念，而是哲學、精神病學、精神病理學、法律、文學藝術、歷史和其他學科所共有的。 它作為乙個心理學概念有著悠久的歷史，以無意識為基本概念的弗洛伊德精神分析學說（包括新精神分析學）在美國已不再是心理學的一般理論，它已經滲透到文學、哲學、藝術等社會科學領域，西方知識分子正在講述無意識現象，就像講述自己的心胃活動一樣。

無意識是：沒有意識到它，例如視而不見，聽不見; 它是有意識的，但與其他意識碎片沒有聯絡，一旦經過就消失了; 對個別情境的意識被組織在乙個更大的意識片段中，而沒有特別揭示它的存在。 無意識最早是由哲學家提出的，並逐漸引起了心理學家和後來的神經生理學家的廣泛興趣。

所以無意識和無意識不是一回事。

你好，這不是乙個概念。 不知不覺中，當你這樣做時，你根本沒有意識到任何事情，或者你沒有想那麼多。 沒有意識，也就是說，談論昏迷中的人沒有任何意義。

當然不是。

在弗洛伊德的精神分析理論中，人類的精神意識分為三層：有意識的、前意識的和無意識的。 無意識被定義為那些通常根本不會進入意識層面的東西，例如根深蒂固的慾望、秘密的想法和恐懼等。 主要的無意識情況是：

誠然，它沒有實現，例如視而不見，聽不見; 它是有意識的，但與其他意識碎片沒有聯絡，一旦經過就消失了; 對個別情境的意識被組織在乙個更大的意識片段中，而沒有特別揭示它的存在。

一般認為，無意識和無意識不是同乙個概念，這是因為無意識，也就是我們對自己的意識沒有意識，而沒有意識，也就是根本就沒有意識，這兩者是一樣的。

無意識和無意識應該是同一件事，它們都意味著做某事而沒有任何特定目的，所以它們都意味著同一件事。

無意識和無意識是乙個概念嗎？ 就我個人而言，我認為沒有意義，無意識是乙個概念。 也等於什麼都沒有。

我認為這是乙個概念，沒有什麼等同於沒有。

無意識是心裡知道有些事情你做不到，但你卻在不知不覺中做到了。 沒有意識就是根本沒有概念，不知道發生了什麼。

類別： 醫療與健康 >> 精神病學.

分析：從人類心理是否能被感知的角度來看，心理現象可以分為有意識和無意識。

意識是一種正在被感知的心理現象。 在清醒狀態下，我們意識到作用於我們感官的外部環境（例如，感知顏色、聲音、車輛、街道、人等）; 意識到自己行為的目標並控制自己的行為; 能夠意識到自己的情感體驗; 注意自己的身心特徵和行為特徵，區分“自我”與“非自我”、“主體”與“客體”; 他們還可以意識到“自我”與“非自我”、“主體”與“客體”之間的相互關係。 個人對自我的意識稱為自我意識。

意識使人認識事物，評價事物，了解自己，評價自己，實現環境的轉化和自身的主動性。

簡而言之，意識是我們生活中保持正常的心理部分，它涉及我們廣泛的心理現象，包括我們感知到的所有新聞、想法、情緒、希望和需求。 它還包括我們從睡眠中醒來時對夢境內容的意識。 我們對這些心態的看法通常以文字為標誌。

除了有意識的活動，人們也有無意識的活動。 無意識活動在人類心理中非常普遍。 我們每個人都有做夢的經歷，夢的內容可能意識到了我們，但夢的產生和過程卻沒有意識到我們，我們無法自覺地調節和控制它。

人類活動是自動化的，我們通常不知道這些活動的結構。 無法回憶的記憶或無法理解的情緒往往存在於無意識中。 偶爾，潛意識中的某些東西也會闖入意識，比如失態和失誤，這會洩露無意識的慾望。

有意識的行為或經歷可能在夢境、聯想和神經音調中表現為無意識的東西。

簡而言之，無意識活動也是人類對外部世界的一種特殊形式的反思。 人類用它來檢測各種訊號和平衡，而沒有意識到反應的整個過程或其各個階段。 在人們的日常生活、學習和工作中，有意識和無意識的活動是緊密相連的。

有意識和無意識都是心理學的研究物件。