誰看完《經濟學原理》後有感觸？

因為專業的原因，經濟學一直離不開學習，是連線各個課程的絲帶核心。 在生活中，許多現象需要用經濟學原理來解釋，許多問題必須圍繞它展開。

曼昆的《經濟學原理》一書主要包括幾個部分。 它們是人們做出決定的方式; 人們如何相互交易; 整體經濟如何運作。 作者從微觀和巨集觀兩個角度講解經濟學的十大原理，並以案例為例，更好地闡釋經濟學原理。

其中，效率和平等問題是經濟學的基礎。 效率是指從稀缺資源中獲得最大利益的社會特徵，而平等是指社會成員之間經濟成果平均分配的特徵。 換句話說，效率是指經濟蛋糕的大小，而平等是指蛋糕是如何分配的。

人們面臨權衡取捨，並學會從稀缺資源中分配資源。 令我印象深刻的是機會成本的概念，這是為了得到某樣東西而放棄某樣東西的最大價值，這是乙個次優的選擇。 人生中很多時候，我們面臨抉擇，犧牲的最大代價需要我們自己權衡。

現在我們正走在讀書和學習的道路上，我們必須考慮我們在它背後犧牲了什麼。 有時間、精力、金錢、......因此，我們應該時刻記住，要最大限度地發揮現在的效用，投入資本，為未來創造更大的價值。

除此之外，我還可以從書中的其他專業知識中受益。 例如，市場通常是組織商業活動的好方法。 計畫理論認為，只有經濟活動才能以促進整個社會經濟福利的方式進行組織。

市場經濟理論：當許多企業和家庭在商品和服務市場上相互交易時，經濟通過分散的決策來分配資源，**和自身利益指導他們的決策。 市場經濟以促進整體經濟福利的方式組織經濟活動。

根據亞當·斯密的說法，家庭和企業在市場上相互交易，就好像他們被“看不見的手”引導並導致理想的市場結果。 它是用來指導經濟活動的無形之手。

市場既反映了商品的社會價值，也反映了生產商品的社會成本。 將會有一種自發的調整，引導這些個人買家和賣家達到某種結果，在大多數情況下，這種結果將最大限度地提高社會福利。 當它阻止對供求規律的自發調整時，它就限制了看不見的手協調構成經濟的數百萬家庭和企業決策的能力。

** 該計畫失敗了，因為他們在經濟管理中束縛了市場這只看不見的手。

這本書真的能讓我收穫很多，讓我慢慢思考，理解，品味經濟學的魅力。

經濟學的原理和研究是從人們的慾望和慾望的滿足開始的，經濟學假設人是理想而自私的經濟人，人們做出的每乙個決定的背後都是對以往經驗的總結和驅動，因為人們的慾望是無法直接衡量的，所以對人們在經濟中的行為的研究客觀地反映了人們在一定條件和環境中的慾望; 其次，人們的慾望與需求和消費直接相關; 需求和消費為人類的慾望和消費提供了生產手段和要素，而生產要素和社會資本又是用來滿足慾望的手段和要素。

近年來，消費與需求成為經濟學家的重要命題，需求研究尚處於起步階段，但消費統計資料的收集和整理對公益事業具有重要意義。 比如研究“雙十一”經濟現象背後的人口和消費資料，就足以看出當今人們的消費慾望總體，包括男女比例、消費品、購買力年齡段、整體趨勢等。

經濟學是研究人性、慾望和對未來的期望的學科，而人的外部表現是經濟活動的動機和阻力，可以用貨幣來衡量。 也就是說，乙個人願意為某種商品或事物支付的價值範圍可以衡量他對該商品或事物的慾望大小。

人的慾望是支配人們經濟活動的主要原因，個人慾望塑造需求，從而賦予事物使用價值和交換價值，從而產生價值論。 著名經濟學家休·麥卡洛克（Hugh McCulloch）說，與優越感相比，對多樣性的渴望是微弱的，優越感無時無刻不在影響所有人，並且是永久和持久的。 因此，人們一生都在處處尋求優越感，也許是財富的積累，也可能是場上的榮譽，所以對慾望的追求是人類社會進步和科技發展的動力。

巨集觀經濟學和微觀經濟學被稱為經濟學的兩個組成部分，微觀經濟學研究個人或組織在經濟社會中的決策，以市場為中心解釋影響經濟的所有行為因素，分析消費者的偏好和需求，生產要素的構成，市場競爭和交換現象， 等。

巨集觀經濟學是研究乙個國家國民經濟的學科。 核心理論是國民收入決定理論，還包括國民收入核算（即GDP）、巨集觀經濟政策（需求管理政策、供給管理政策、國際經濟政策）和國民收入變化（通貨膨脹、失業理論、經濟增長等）。 經濟學的理論基石是凱恩斯主義，圖表。

今天我讀了《經濟學原理》第一章。 例如，在經濟學原理中，“經濟”一詞源自希臘語。 這實際上是關於家庭的。

並詳細列舉了合理性。 比如，乙個家庭能否幸福地生活，就要看家庭分工中的工作分配是否合理。

社會也是如此。 不同的是，家庭的分布規模太小，而社會分布要大得多。 再比如，在家庭分配中需要考慮家庭中每個成員的能力，有接受幫助的人，也有執行幫助的人; 有些人賺錢養家餬口，有些人只是消費。

這必須詳細考慮每個家庭成員的能力。 讓學齡前兒童外出打工或讓年齡較大的孩子賺錢養家餬口，顯然是不現實的。 這裡就出現了匹配權利和義務的問題。

顯然，成年人在外工作是為了賺錢養家餬口。 承擔了大部分義務。 孩子們只是在家裡消費。

因此，必須服從成年人的指示，換句話說，兒童有接受教育的權利和義務。

因此，從這個角度來看，在家庭中，當孩子年幼時，成年人或單純的父母處於家庭的主導地位。 這意味著他們比兒童更能生存。 這種分布延伸到社會，也是如此。

當乙個群體具有不可替代的作用或擁有先進的技術或先進的產品時，就意味著他們可以創造更多更大的價值。 從事基礎工作的群體會比較少。 相比之下，前者將獲得更多的資源傾斜。

1.在馬歇爾的書中，提到了乙個非常有趣的現象，那就是在傳統社會中，鄰居之間的關係很親密，但每個人都對陌生人無動於衷，但隨著經濟和生產能力的發展，人口流動性增加，財富聚集在大中城市，生活成本的分擔， 鄰里關係的減弱，陌生人之間信任的增加，因此，在傳統社會中做一些不良事件的成本更大，但在當前情況下做不良事件的成本卻降低了。最近，我看到一篇文章評論留學生江戈的案例，說在社交之前的陌生社會**，犯錯的成本極低，但隨著最近網際網絡的發展，犯錯的成本大大增加。 在我看來，以目前社交網路的發展，孔慧瑾對於以前的鄰里社會來說，犯小錯的成本降低了，因為社交網路是中心化的，並不是所有的東西都會被社交網路捕捉到，比如今年在社交網路上流行的與普通人的錯誤相關的例子， 而翟欣欣和劉欣，馬蓉因為各自的名因素而憂心忡忡。

但犯大錯的代價卻加大了，也就是被社交**抓住的代價極其昂貴，因為在傳統的鄰里社會，走遠是一件大事，但網際網絡時代的病毒式傳播，打破了這個成為陌生人的機會。

2.在討論國債時，馬歇爾提到國債是國家向人民借錢，如果其他國家有國債，那就是向其他國家人民借錢。