10個手指都是籃子，手指上有10個羅

手指上有10個"蒔蘿"有一次，在跳舞的時候，左大軍（《西遊記》觀音菩薩的扮演者）和***在走廊裡休息，這時王仁忠過來匯報工作。 他指著王仁忠，問左大雪：“你認得他嗎？

左大軍搖了搖頭。 介紹說：“他是湖北省委書記王仁忠。

然後他指著左大君說：“她是左大覺，是湘劇場的演員。 ”

王仁忠走後，左大軍像個孩子一樣握著他的手，邊看邊問：“董事長，你有多少筐子？ “那你呢？

反問道。 “我只是乙個籃子，一籃子貧窮。 左大軍撅著嘴說道。

一籃子窮人？ 難怪你一直穿著同樣的碎花襯衫。 ***注意到左大雪每次見到他都穿著同樣的衣服，於是打趣道。

左大學數完***手指上的簍子驚呼道：“主席，你有十個筐子，難怪你是'皇帝'！ 聽到這話後，他笑著向前傾身，向後傾身。

呵呵，我手裡還有十個蒔蘿。

我是乙個堅定的無神論者。

我不認為這是好事或不好，這些說法都是牽強附會的。 但一定很特別，十根手指都是羅，我覺得人群中不多，我好像只有乙個。 很少有人有十個lo。

羅是民間俗話，指指上有紋路，未來要從事的行業有好幾個羅，所以這種說法自然是沒有科學依據的只是謠言：一羅窮二羅富，三羅四羅賣豆腐，五羅六羅開當鋪，七羅八羅做官，九羅十羅享受清府。

一羅或窮，二羅富，三羅四羅開豆腐廠，即工人，五羅六羅開當鋪，即老闆，七羅八羅為官，九羅十羅享清府即衣不愁。

這種說法因地而異：

一羅窮，二羅富，三羅四羅打豆腐，五羅六羅是幹部，七羅八羅騎白馬，九羅十羅是冠軍。

一羅窮，二羅富，三羅四羅賣豆腐，五羅六羅開當鋪，七羅八羅做官，九羅十羅享受清府。

一羅為窮，二羅為富，三羅四羅開大鋪，五羅六羅賣豆腐，七羅八羅高冠軍，九羅十羅金銀稱陀。

一羅是窮，二羅是富，三羅是四，羅是開，五羅是六，羅背著乙個長包，七羅和八羅是九羅和十羅考試的冠軍。

提問者被接受 |

每個人的指紋都是白

其不一樣，中間成封閉的圓圈杜形叫“籮”智，如果開口向外延伸叫“箮箮”，當時有一句民間諺語，籮多富，所以在兒歌中表現，也讚美籮的好。

建鄴區流傳《手筐數》：“一筐巧巧，二筐好，三筐四筐馱稻草，五筐窮，六筐富，七筐八筐開當鋪，九筐艷麗，十筐為冠軍。

秦淮區流傳的《筐歌數》：“一筐聰明，兩筐笨拙，三筐四筐插舌，五筐六筐騎花馬，七筐八筐為冠軍，九筐少十筐，全筐長生不老。

也有人將手指上的肋骨稱為“羅”。 從現代科學的角度來看，人們的富強與“羅”無關，但老兒歌中體現的羅鐸財富的簡單想法，也體現了人們對幸福生活的嚮往。

1.手指蝸牛是手指上的指紋，旋轉成規則的圓圈。 另一種稱為簸箕，表現為不規則的圖案。

十次方手指上的數字因人而異。 它是屬於人體的基因自由組合的結果，是否存在遺傳效應還有待研究。 但很多人對此持迷信態度。

乙隻蝸牛很窮，另乙隻蝸牛很富有。

三隻蝸牛和四隻蝸牛修理大房子。

五隻蝸牛和六隻蝸牛砍柴賣。

七隻蝸牛和八隻蝸牛娶了兒媳婦。

九隻蝸牛和十隻蝸牛充滿了金子。