中國人與西方人交談方式的區別 10

東方文化與西方文化的區別。

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東方文化與西方文化的不同之處如下：

1、飲食文化：在飲食方面，中國人非常注重形式，注重“色、香、味”，所以在中式烹飪中，菜餚的風格千變萬化，每道菜都非常注重色香的搭配。 歐洲人很踏實，從來不會在菜品顏色的改變上下太多功夫，更注重它的營養搭配和保護，注重菜品的內在品質。

2、餐具的區別：西方從一開始就分開吃飯，這就衍生出西方人講究獨立，孩子長大後獨立進入世界的觀念和習慣。 筷子帶來的餐制，突出了老少合坐的家庭單位，讓東方人有了比較紮實的家庭觀念。

由於文化差異，中西對話的方式和技巧存在諸多差異，給雙方的交流造成了一定的障礙。 也容易造成不必要的誤解和誤會。 以下是與西方人交流時應該注意的幾點的總結，當然，我們在翻譯時也不應該忽視這些問題。

首先，談話主題的選擇，所謂的詞語不是超過半句話的推測。 乙個合適的談話主題往往決定了談話的氣氛和有效性。 正確的主題是每個人都感興趣的話題。

2、注意談話要領，與年輕人交流時，要注意說話輕聲細語，語氣要適當，讓對方信任。 與老年人交流時，尤其是聽力較差的老年人，說話速度要慢，聲音要適度提高。 3、迴避涉及私隱的事情，討論別人，說別人錯了，要主動迴避一切涉及私隱的事情。

此外，西方人不僅詢問其他人的收入、財產等，也不詢問女性的年齡。 在宗教信仰和政治態度方面，我們不應堅持接受不同的觀點。 第四，眼神交流，西方人認為，在與他人交流時，注意對方並行禮是表明他們重視彼此的交流，這有利於相互交流，而中國人只是在彼此的身後，所以我們要注意這一點。

第五，肢體語言的差異，中國人指著表示他們知道，而西方人則點頭表示同意。 這就是肢體語言的差異，以及中國人說話時的手勢被認為是指手畫腳和不禮貌的事實，而西方人有靈活的手來加強他們的想法，所以他們在談話中有更多的手勢。 第六，最重要的一點是，中國人說話比較矜持，褒罵人的意思只有轉了幾圈才能表達出來。

西方人說話比較直截了當，而且東方人讚美、感謝等詞語較少，而西方人經常用這種詞語，在我們一些人看來，誇張麻木，這只是文化差異造成的。 因此，在與不同文化背景的人交談時，清楚地表達自己的想法很重要。

文化差異的例子：

1.飲食：西方人早餐和晚餐更喜歡冷食; 中國人習慣於一日三餐吃熱食或熟食。

2.在人際關係和倦怠方面：西方人彼此之間有明確的關係，習慣了AA制度; 中國人仁義，喜歡為客人買單。

3.生活：西方生活傾向於獨立生活; 中國人自古以來就生活在乙個集體中。

4、服裝：西方男士在正式社交場合通常穿著保守的西裝，穿著白襯衫和領帶，穿黑色皮鞋，而西方女士在正式場合則穿著正裝和西裝; 雖然中國人的著裝越來越西化，但你也會看到很多人穿著背心、短褲、拖鞋和其他西方認為不合適的衣服。

5.教育：中國教育大多是封閉式教育，必須遵守校規; 西方教育完全是乙個開放自由思考的空間，他們邊玩邊學，邊學邊思考。

文化差異原因

東方文明起源於農業文明，為了保證生產的穩定，農業社會需要建設大型的水利工程，為了防止盜竊和盜賊，就需要建設大型的防禦工程，如長城、運河、都江堰、鄭國運河等，最好是建設需要集體合作的大型工程， 需要協調各種關係，在此基礎上形成了乙個全面而整體的概念。

因為土地是農業國家賴以生存的資本，所以在絕對必要的時候是不會放棄的，當遇到災難時，想到的不是逃避，而是戰鬥，這造就了農業國家的韌性和靈活性。

西方文明起源於游牧生活，游牧生活是以皮、水、草為基礎，每個牧民都是乙個獨立的個體，彼此之間的聯絡不如農耕民族那麼緊密，人情味要弱得多，個人主義要強得多。

由於不需要相互協調，因此整體觀點被大大稀釋。 作為游牧民族，無論是遷徙還是狩獵，都有著強烈的目標感，這為西方人創造了強烈的思考和做事的使命感。

互相稱讚，了解對方國家的民族文化和語言，可以增強雙方的認同感。 也能夠讓對方快速了解自己。

中國人的思維方式與西方人不同，這種不同的思維方式確實影響了他們不同的行為方式。

在事件歸因方面，西方學者習慣於將事件歸因歸因於個人，而中國學者則強調團隊影響力。 西方研究人員將此稱為歸因錯誤。 但在中國，這個錯誤應該被扭轉，因為中國人首先看的是情況，然後是個人，而不是西方人。

中國和西方的思維形式不同，所以西方的跨文化思維就是尋求統一。

首先，用一貫的機制和理念來衡量中國是錯誤的。

古希臘最早的哲學始於對自然起源和原因的探索。 最初的問題大多與自然實體和本體論有關，因此最早的古希臘哲學家幾乎都是“物理學家”或自然哲學家。 中國古代最早的思想家的思想，直接從人的觀察出發，而中國人的思想從一開始就是建立在天地人融合的基礎上的，即大宇宙，其核心是小宇宙的人。

西方的思想從無到有，而中國古代的思想則以人為核心物件。

明綏中國人的思維方式與西方的民聰人不同，西方人的思維從無到有，古代中國人的思維以人為核心物件。