求！！ 對新課程標準中規定的 120 個常用單詞和短語進行了解釋 20

買這個“5+3”很齊全，有例子。

文學知識不能混淆，要時刻注意辨別和分析一些容易混淆的知識，如記住一些文學命題和不同體裁的代表人物等; 複習時要把背誦和默念結合起來，默寫的時候要小心，以免出現錯誤、漏字、反轉，此外還要注意標點符號和語氣。 【測試中心符合標準】"哪裡可以召喚靈魂，香草還能生出三戶人家; 當年，向流應該知道九歌之心"這副對聯說（ ）a

賈怡B（佳怡B）諸葛亮 C屈原D

溫天祥 答案：C （對聯內嵌有屈原詩名《招魂》《九歌》，曲原的詩用草藥來形容品質的高貴。 屈原被流放到湘江和沅江。

在內容上，與屈原一致; 從情感的角度來看，他表達了遺憾和同情。 以下作品、作家和國家（或王朝）正確地對應於所有這些作品是 （ ） a《西遊記》 - 吳承恩 - 明朝《神曲》 - 但丁 - 德國 b

湯姆·索亞歷險記-馬克吐溫-美國《西廂傳》——王師傅——元代《唐璜》——拜倫——英國D《桃花扇》 - 孔尚仁 - 清朝 《紅與黑》 - 莫泊桑 - 法國 答：

c（a.《神曲》的作者但丁是義大利人，而不是德國人; b.《鏡花》的作者李如珍是清代人，不是明代人; d.

《紅與黑》的作者是法國的司湯達，而不是莫泊桑。 ） "一家三口父子，都是大作家，他們的詩歌流傳千古，峨眉眉比高。 "在這首詩中"三父三子"是 （ ）a

曹操、曹丕、曹志斌蘇迅， 蘇軾， 蘇喆 C班彪、班古、班超

杜甫、杜牧、杜尋和答案：B（題幹中有一首詩是**同志為四川三肅寺寫的，正確答案應為B項。 A項，曹操、曹丕、曹植三人雖然是父子三，但都是大作家，都有流傳至今的詩句，但都不符合詩中“峨眉比別高”的內容。

C項中，班彪、班古、班超雖然是父子三人，其中班彪、班古都是史學名著，而班超是名將，所以與詩中“他們都是大作家”的內容不符。 在D項中，杜甫、杜牧、杜尋和不是父子，所以更是詩意。 ）

8.媒人走了幾天，找送行，求回（求：快）太首立即派人跟著他，找他想要的東西，然後他就迷路了。

6.會生氣，不敢提供（會：巧合）會下大雨，路無法通行，時間已經浪費了。

1 全部 1、從軍隊和日軍集團辭職，乞討“禹”城（段太尉義士）。

“辭職”中“yu”的介詞，借出辭職的賓語，可以翻譯為“to”。 “在城裡乞討”的“禹”介紹。

這個詞，借出乞討的前提，辭職的物件可以翻譯為“在”或“到”。

2.“荊州田如赭”（荊州田如兵馬俑），排除文字，運用想象。 “Ichigu compensation”中的名詞“city”。

它被用作動詞，並被解釋為：“在市場上購買”。 （代農買小公尺還租）。

3.“後代的謬誤和無法命名的人的謬誤”的“謬誤”原本是名詞“謬誤”和“錯誤”，在這裡用作動詞並解釋為。

錯了“（”後人對它流傳的文字弄錯了，沒有人能夠解釋“）。

4.以下標點符號的用法不完全相同。

如果你不知道該怎麼做，古人的學者一定有“老師”二字。

“xiangshi”中的“老師”是作為動詞的名詞，解釋為“做老師”。 “有師”的“division”是乙個名詞，解釋為：

老師“ 5、入寒問其深深形容詞作為名詞，以弘揚德者為業，是不是也是一類詞來用？ 為什麼。

難道不被理解為有德行的金士嗎？

“有德行”一詞是詞類的主動使用，作為名詞是形容詞，被解釋為“有德行的人”。

“仙金石”不能理解為有德行的金石，因為“推仙金石”是同義結構，也就是說。

“推”和“進”意思相同，兩者都是推薦和推薦的意思，“賢德”和“石”的意思相同，兩者都指代。

有德行的人。 自己理解並回答。