《指環王》在西方文學史上的地位是什麼

如果要談談文學史上的地位，那麼我可以準確地告訴你：沒有地位。

是西方最經典的魔術**。 作者自己創造了精靈語言，並在他的書中使用了它。

它與莎士比亞的書是不同的型別，所以很難比較。

這是一本很受兒童歡迎的**，在文學史上沒有任何價值。

可以處於非常高的位置。 因為畢竟，當時這部電影引起了全世界的轟動。 票房很高。

處於優越的地位。 因為影響力實在是太大了，可以說是魔幻片的鼻祖。

製作團隊在史詩級佳作中力求完美，道具和特效都非常貼近原著，讓觀眾更接近歐洲中土世界。

神奇的史詩巔峰天花板。

到目前為止，在21世紀，最不容錯過的作品是一部巨集偉的史詩。 內容總結了文明史的規律和對人性的分析，博大的英雄情懷，極其巨集大駿麗的形象風格和完美運用的特效，堪稱震撼。

在電影界，它處於高分的位置，也值得從很多作品中學習，細節處理得非常好。

處於非常高的位置，無論是特效還是劇情，很多同型別的電影都很難達到它的高度。

史詩級電影，非常經典的作品，口碑很高，就算是現在也很難有一部能與之媲美的作品，也覺得很難再拍出這麼優秀的大片。

很難有這樣的電影，也很難打敗荷馬史詩的翻拍，而特洛伊只是荷馬史詩的一部分。

一部好電影，沒有一部電影可以與之相比。

在一部史詩電影中，首先想到的是《指環王》。

"the lord of the ring"台灣語翻譯為："指環王"

台語翻譯為朱學恒。

年輕 只有30多歲。

因為《指環王》，這本書賺了3.4億台幣。

托爾金最好的朋友，他是長篇奇幻小說《指環王》的作者，在全球擁有數千萬粉絲。 托爾金於 1892 年 1 月 3 日出生於南非，1973 年 9 月 2 日在伯恩茅斯的一家醫院去世。

中土世界甚至沒有乙個地方，更不用說歷史了。 外國幻想通常就是這種情況**。

這個故事純屬虛構，任何相似之處都是巧合。

糾正它。 《指環王》在西方想必很有名氣，但在文學史上卻沒有很高的地位。

至於為什麼？ 一定是因為文學教授（文學史專家）認為他的作品沒有太高的文學藝術價值，否則，這樣一部知名的作品，肯定要寫出來。

我的觀點是，托爾金先生創造了奇幻**，也就是流派文學，類似於我們的武術，所以這種型別的作品很難進入家門。

只有《格列佛遊記》、《愛麗絲夢遊仙境》等童話（有時稱為奇幻）作品才具有較高的文學價值，作家才有文學地位。

比如我們所知道的羅琳和《哈利·波特》在英國文學史上的地位很高，為什麼羅琳的文學地位高於我們一般中國人欣賞的托爾金，就是因為《哈利·波特》繼承了《格列佛遊記》和狄更斯的作品，這些作品更具有現實的批評和政治諷刺價值，所以才能獲得更高的地位。 托爾金的高科技奇幻之路，包括最新的馬丁，都沒有文學地位（在這個派系中，托爾金擁有最高的文學地位，但他只是處於文學鏈的底層）。

如果你還是看不懂，那我就告訴你這個原因：凡是奇幻作家，他們有多厲害，文學地位一般都比較低; 一些被幻想控制鄙視的“幻想”作家，由於他們專注於幻想以外的文學藝術，因此更能進入主流文學史。 科幻界也是如此，科幻小說高度崇拜的大劉，文學地位肯定是低的; 王曉波的《**時代》或許算是低質量的科幻小說，但它是以文學為主的，其文學地位一定很高。

西方文壇不認可的《指環王》是什麼？

那些在西方沒有看到指環王的人似乎並不出名。

1997年1月，《星期日泰晤士報》駐倫敦記者蘇珊·傑弗裡斯（Susan Jeffries）告訴一位同事，托爾金的史詩奇幻小說《指環王》（The Lord of the Rings）在英國第四電台（Radio 4）和沃特斯通（Waterstone）進行的一項民意調查中被評為20世紀最偉大的書籍。 她的同事回答說：“真的嗎？

哦，我的上帝！ 天哪！ 哦，我的上帝！

在大西洋的另一邊，美國的反應更為溫和。 在1999年的讀者投票中，《指環王》不僅成為本世紀最偉大的書，而且成為2000年來最偉大的書。 沒有乙個知識分子對這樣的結果感到失望。

托爾金的文學巨著在流行文化中根深蒂固。 畢竟，今天的許多美國大學生或記者可能在八年級時有過在教室裡流傳符文筆記的經歷。 他們可能仍然擁有 Ballentine 出版的舊書的摺疊平裝版; 而它迷幻的 70 年代風格的封面（作者對此非常不屑一顧）現在可能仍然藏在閣樓的角落裡。

此外，還有一些知識分子被侷限在美國的東北角，或者分散在美國的少數大學城裡，他們一直認為，陽春白學的層次高低不如高低，以免把自己喜歡的題材庸俗化。 數以百萬計的美國讀者樂於閱讀像《指環王》這樣深奧而複雜的書，對於一些知識分子（例如我就是其中之一），他們會感到滿意，甚至感動。 不管大家怎麼看，讀《指環王》比讀《亂世佳人》（在亞馬遜的調查中排名第二）更具挑戰性，更不用說《哈利·波特與神秘魔法石》（第五名）。