大禹治水的典故是眾所周知的，大禹管轄哪個流域？

一據有關資料顯示，當時大禹的水控區域大約在河北以東、河南以東、山東以西、以南、淮河以北。 這是因為這些地區經常發生洪水。 這也是乙個傳說，許多民族都被洪水淹沒了。

第二據研究，大沽河水控區大致在河北東部、河南東部、山東西部、淮河以南、淮河以北。 有一次，他們來到了河南洛陽的南郊。 這裡有一座山，屬於秦嶺山脈的遺跡。

它一直延伸到中岳山，山峰奇特而雄偉。 它就像東西方之間的天然屏障。 山**有乙個天然的縫隙，木筏的涓涓細流緩慢地流過。

第三然而，當這場災難性的洪水發生時，河流被一座山擋住了，在缺口處形成了乙個漩渦。 湍急的河水危及周圍居民的安全。大禹決定集中精力控制水資源，在山區開闢道路。

辛勤工作損壞了石頭、木頭和骨器。 人們會失去更多。 有些被山脈和岩石切割。

有的人上山時掉進了山里，有的人被洪水沖走了。

四、不是的，他們仍然沒有動搖，堅持要上山。 這艱難的日日夜夜，大禹的臉被曬得黝黑，人累得焦頭爛額，連小腿上的毛都擦得光亮，腳趾甲也因為長期浸泡在水中而脫落，但他依舊在操作和指導。在他的帶領下，水控進展迅速，山體終於開闊，形成了兩堵牆的對峙。

洪水沖走了，順流而下，河水暢通無阻。

5.至於治理大智慧中的“水”，應該如何制定法治？ 傳統智慧似乎被誇大了。 傳說中的龍門，在陝西的漢城和山西的河進之間，黃河到這裡，懸崖兩邊的懸崖陡峭，非常危險，據說這裡有一把大鏟子，所以龍門也叫入口。

但是，按照夏代的建築技術水平，這麼大的工程是絕對不可能完成的。 也有人說大謝是以不同的水系為基礎，世界（國家）是九州。

6.其實初夏的領地並沒有那麼大。 許多傳說不可避免地相互矛盾，因此很難證明它們的合理性。

它是黃河流域，因為當時黃河經常氾濫，而黃河的水量非常滔滔，所以一旦發生災害，危害很大。

黃河，那時候，黃河經常氾濫，總是決堤，然後沖走周圍百姓的家。

大禹水控區域應為河北東部和河南東部，山東西部和南部以及淮河北部

大禹治水，當時好像說是黃河，黃河到河南流域，我也見過黃河，確實很可怕。

黃河是大禹掌水的地方，所以大禹真的很有名，基本上都是有名的。

我沒有真正注意它，我真的不知道他指的是哪個領域，我只知道有乙個故事。

我不知道流域的情況，但我知道他在管理黃河，因為黃河氾濫成災。

這個我也不知道，但是我之前看文章的時候沒有注意到，應該是黃河或者長江什麼的。

在古代，黃河流域被嚴重淹沒。 在初秋收穫季節，黃河洪水將導致歉收，大量耕地將被廢棄。 在姚明統治期間，大炮被任命來控制水。

他用水障法在河的兩岸修建堤壩，非但沒有解決洪水問題，反而加劇了災難。 舜上台後，派禹掌權。他總結了父親失敗的教訓，並採取措施引水。

清明時節，大禹三趟進門不進，不怕辛苦，整天在河裡疏河。 經過13年的治理，中原地區的洪澇災害已經消除。

五帝時期，黃河流域遭受了嚴重的洪水。 人們經常因洪水而流離失所，農民沒有收成。 因此，黃河洪水防治問題一直困擾著人們。

在瑤、順年間，黃河的流量變得更加不穩定，無法**。 《史記》記載，大禹的水權是從首都冀州開始的。 在薊州，戶口工程率先完成，梁山及其分支機構得到控制。

轄太原地區，南至太岳山，經淮水、沂水、蒙山、玉山入海。 從司馬遷的記載中不難看出，豫水控區屬於黃河中下游，即淮河流域，因此更可能屬於黃河。

大禹控水是漢代的古老神話傳說，是古代大洪水的著名傳說。 他是黃帝的後裔。 三帝五帝時期黃河氾濫，姚任命貢蒼、禹和他的兒子們為崇博、夏伯掌水。

大禹帶領百姓在自然災害中抗擊洪澇，最終取得勝利。 面對洪水，他從失敗中吸取教訓，改變“堵”的方法，引導洪水，顯示出他有帶領人民克服困難的智慧。 為了控制洪水，大禹不顧個人利益，與人民鬥爭多年。

13年時間，洪水得到控制，防汛大業終於在全力壯漢力下完成。

在瑤族和順族，洪水對中國居民的生存構成了巨大威脅。 當時，瑤族、舜族聯合起來的部落被圍困在山里，農田被淹，饑荒無處不在，百姓哀嘆不已。 大禹的經驗為後來的防汛工作提供了極其寶貴的經驗。

尚書藥典記載，當時為了克服史無前例的洪災，在瑤族、順族的聯會大會上，姚族請誰能領導防洪百姓，建議思嶽出手。 姚明擔心槍王無法完成任務，但思月勸他試試。 於是姚派坤帶領百姓控水。

黃河。 黃河是我國的母親河，也是公認的中華文明的發源地。

是黃河流域，這個地方的水流量比較大，水流湍急，所以有特別大的洪水。

大禹治理黃河流域，當時黃河流域的水勢非常大，對於周邊的人很不好，所以大禹會帶人治理洪水。

大禹正在管理黃河流域的洪水，所以我非常佩服大禹。

在大禹治水的故事中，大禹治理的主要事情是黃河流域的洪水，因為當時大禹生活在中原，黃河改道的次數更多。

這應該是黃河流域，這應該沒有問題，畢竟那個時代的文明，或者說文化發展的重頭戲，都在黃河流域，所以在黃河流域。

大禹是治理黃河流域的洪水，因為當時黃河的水量很大，對人的影響也很大，所以大禹會帶領人們治理水。

大禹是黃河流域的洪水，當黃河流域的洪水經常爆發時，嚴重影響周邊人民的安全，洪水問題尤為嚴重。

大禹治理黃河流域的洪水，大禹的人民活躍在黃河流域。

當時黃河流域的洪澇災害比較嚴重，直接給人民造成了財產損失和生命威脅。

它是黃河流域的防洪，歷史較為悠久，是我國非常重要的河流。

黃河流域，因為當時黃河流域分布的人口很多，所以這裡的土地面積還是比較廣闊的。

請談談水利專案。

洶湧澎湃的黃河見證了中華民族。

千百年的發展故事，古今引人入勝，但在古代，黃河經常氾濫，使人們常遭受洪澇災害，所以歷史上有許多治理黃河的故事。

大禹。 哪條河被洪水控制住了？ 專家：這裡是尼羅河。

比如大禹，我們的祖先——大禹，為了治理黃河，三門，而不是帶領百姓，充分利用十三年的時間，所以，大禹防洪，已經成為乙個傳說，流傳千古的故事，但因為這是乙個傳說，也引來了很多人對大禹防洪的懷疑。 中國科學院廣州地球化學研究所專家孫衛東對俞敏洪說。

對控水措施，各方意見不一。大禹水利說，他讀過《山海經》。

對河流起源的描述，對比中國地形圖，提出了這樣一種觀點，說：“大禹所控制的河流的水和氣象應該在北方地形較低，這樣的地理特徵在中國是很罕見的，但如果古人描述，在尼羅河上，意義”。

這？ “專家們錯了，”另乙個人開玩笑說。 “事實上，禹統治著世界上所有的河流和水系。

孫教授：孫教授，你說得對。 大禹是尼羅河，但他統治的最強大的河流是銀河系。

不然牛郎織女就會被銀河的洪水沖走，這句話當然很幽默，但大家都知道，大禹的家鄉在山縣，距離尼羅河千里。

金霞縣）。<

大禹畫像 據說大禹三次路過他家，怎麼可能從尼羅河跑到山西三次？ 黃河的流通，在這一千年的時間裡，也發生了多次變化，可能和之前的描述大相徑庭，所以很多網友認為大禹的善手控水是尼羅河的想法，這是片面的，而不是完全結合歷史因素的方方面面，讓網友把它當成乙個笑話。

大禹的治水主要是指我國的黃河。

大禹治水（大禹治水）是中國古代神話傳說，古代著名的大洪水傳說。 他是黃帝後裔，三帝五帝時期，黃河氾濫，坤、豫父子受堯舜兩皇命，任崇波、夏伯負責治水。

大約4000年前，中國黃河流域洪澇災害肆虐，姚明坤負責領導和組織防汛工作。 坤採取“水來土塊”的策略來控制水。 坤控水失敗後，他的獨子俞主持了控水任務。

禹先帶著尺子、繩索等量具到中國各大山川進行嚴密的調查。 大禹考察了河北東部、河南東部、山東西部和南部以及淮河北部。 有一次，他們來到了河南洛陽的南郊。

這裡有一座高山，屬於秦嶺遺跡，一直延續到中岳宋山，峰巒奇特，像是東西方向的天然屏障。 山的中間有乙個天然的縫隙，涓涓細流從中緩緩流過。

他還發現龍門關太窄，無法通過汛期; 還發現黃河淤積，水流不暢。 於是俞敏洪做出了乙個大膽的舉動，將“阻塞”改為“稀疏”。 就是疏浚河道，拓寬峽谷口，讓洪水能更快地通過。

俞敏洪採納了“控水要順暢，水會往下引海”的原則。 高處將被鑿開，低處將被引導”。 根據優先事項，確定了治理順序，從首都附近的地區開始，然後擴充套件到其他地方。

大禹決定集中水控人力，在山里開路。 艱苦的勞動損壞了石器、木器和骨器。 人員損失更大，有的被石頭砍傷，有的在上山時摔死，有的被洪水沖走。

但是，他們仍然沒有動搖，堅持要劈山。 在這辛苦的日日夜夜裡，大禹的臉被曬得黝黑，疲憊而消瘦，連小腿和肚子上的毛都擦得光亮，腳趾甲也因為長期浸泡在水中而脫落，但他依舊在操作和指揮。 在他的帶領下，治水進度迅猛，群山終於豁然開朗，形成了兩堵牆的對峙，洪水向下游傾瀉數千里，從此江河暢通無阻。

大禹控水，哪個流域是防汛？ 目的據了解，有兩種觀點，一種是黃河流域，另一種是淮河流域。

第一種觀點：大禹的水控是黃河流域。

這句話也是大多數人流傳最廣、接受最多的主流說法。 黃河流域是中華文明最重要的發源地，廣泛而密集地分布著半坡文化、老關臺文化、裴力崗文化、龍山文化、仰韶文化、陶寺文化、大汶口文化等眾多史前文化遺址，充分印證了黃河流域是早期人類的主要聚居地，大禹的治水也極有可能發生在黃河流域， 當時主要的人類活動區。《史記》中也明確記載，在大禹控水過程中，”引河積石，如龍門吉石山和龍門也是黃河上的地名。

近年來，青海黃河邊拉家遺址的考古發掘也證實了它曾遭受過一場超大規模洪水的洗禮，而拉家遺址的年代幾乎相當於大禹生活的時代，這也從側面印證了這一點。

第二種說法：大禹統治淮河流域。

淮河也是一條以水源豐富著稱的大河，在古代，雨季沒有到來，淮河氾濫極為嚴重。 《月經》記載：“.御裡水、三到通白山、風雷、石數木、奎龍吐蕃永川、老兵、功德不能興旺它是漩渦水之神的名字“大禹曾三次到淮河流域通白山，為了治理淮河煞費苦心，還俘虜了淮河水怪五指七。 “水怪”自然是無稽之談，但大禹控制水的目標卻是淮河，這也是乙個可能的事實。

其實，無論大禹治理哪個流域，大禹凝聚昇華成無比寶貴的民族精神，是我們中華民族最寶貴的民族靈魂和精神財富，值得世世代代銘記和學習，並不重要。