鄭族人買鞋的成語是什麼？ 謝謝

鄭任買鞋的成語，揭示了鄭任堅持教條、靠資料的習慣。

1.成語介紹。

鄭族人買鞋，這個成語講的是乙個鄭國人因為太相信“規模”而買不到鞋的故事，揭示了鄭族人固守教條、靠資料的習慣。 後來，它被用來嘲笑墨守成規，不注意實際情況的人。 它的結構是主謂語，在句子中可以用作定語或狀語，具有貶義。

2.成語故事。

戰國時期，有個鄭國人想給自己買一雙新鞋。 去市場之前，男子提前找了一小段繩子，用它比了比腳，提前測量了一下腳的長度，然後高高興興地出去了。

鄭國仁來到市場，直奔賣鞋的店鋪，他讓掌櫃拿出幾雙鞋，精心挑選，最後看出了一雙自己喜歡的鞋。 他正要拿出小繩子，把新鞋的尺碼和預先測量好的尺碼比一比，可是匆匆忙忙，測好的繩子忘在家裡了，沒有隨身攜帶。

於是他急忙對鞋店老闆說：“對不起。 看看我的記憶，我在家量了鞋子的尺碼，卻忘了帶，只好回家拿尺碼買鞋。

說完，他放下鞋子，轉身跑回家。 眼看天快黑了，他就以最快的速度回到家裡，拿著繩子匆匆趕往市場。 然而，集市已經散去，鞋店已經關門，鞋子也沒有買到。

鄭國仁垂頭喪氣回到家，鄰居問他發生了什麼事，鄭國仁把發生的一切告訴了他。 鄰居聽了就問：“買的時候為什麼不用自己的腳穿，試試看鞋子的尺碼合適嗎？

這鄭國仁一臉嚴肅的說道：“那不可能，測的尺寸靠譜，我只相信自己測量的尺寸，不相信腳。 ”

鄭族人買鞋。 來源]（戰國朝鮮）韓非“韓非子外匯儲備說左上角”。

釋義】鞋：鞋。鄭國仁在買鞋時只看自己尺碼，自己不試尺碼。 諷刺那些不懂得靈活變通、不尊重客觀條件的人。

[成語典故]。

在古代，鄭國有乙個人想買一雙鞋，他先在家裡量了一下腳的大小，用繩子記錄下來，然後隨便把繩子放在座位上就出去了。

他來集市賣鞋'在店裡，我左右選，最後看了一雙鞋，正準備買的時候，突然發現忘了把繩子的尺碼帶回家，就說忘了帶尺碼，想回家再買尺碼， 然後我離開了。

他匆匆回家，拿起放在座位上的繩子，匆匆忙忙地回到了集市上。 來回走了將近兩個小時，等他回到市場時，太陽已經落山了，大部分商店都關門了。 當他來到賣鞋的店時，當他看到它關門時，當他看到腳上的大洞時，他非常沮喪。

還有人問他：“自己買鞋的時候，為什麼不直接試試尺碼，就要按尺碼買鞋呢？ 他說：“我寧願相信我測量的尺寸是正確的，但我的腳不一定準確。 ”

〔成長之言〕。

《易經》說：“窮了就要改，改就得了，要改就得了，要是通了就要長。 “人們必須有一定程度的靈活性，跳出框框思考，讓一切變得更容易、更簡單。

無論是解決生活中的問題和困難，還是提公升自己，善於運用靈活的思維和方法，都能幫助乙個人成功。 靈活性決定了出路，如果你學會了靈活，你將能夠在面對各種困難和麻煩時導航。 如果它不起作用，它就無法創造更高的價值; 如果它不起作用，它只能停留在原地，永遠無法突破。

跳出常規的“框架”，不要讓被衡量的“尺寸”成為前進道路上的絆腳石。

鄭人買鞋 鄭人有把鞋放好，先自學又坐，到城裡忘了辦，已經演過了，就是說：我忘了拿度。 相反，接受它。 相反，城市被抵制，不允許表演。

人們說，“為什麼不試一試呢？ 說：相當守信，沒有自信。 」

翻譯：鄭國有個男人想買一雙鞋，於是先量了一下腳，把測量好的尺碼放在座位上。 他匆匆趕到集市，忘了帶尺碼。

他已經拿到鞋子了，但他說：“我忘了帶我的尺碼。 然後他回家取了它。

當他回來時，集市已經不見了，他沒有買鞋。

有人問他：“你為什麼不用自己的腳試試鞋子的尺碼呢？ 他說：“我寧願相信尺寸，也不願相信我的腳！ 」

注：鄭——春秋時期的乙個小國名，在今河南省新鄭縣。

鞋——尹祿，皮鞋，也就是鞋。

度 - 聲音，度，這裡作為動詞，即計算，測量的意思。 後面的度數詞，陰都，用作名詞，是尺子。

志 - 文學語言的同義詞，這裡指的是乙個好的尺寸。

坐——坐，即坐，這裡是指椅子、凳子等家具。

- 操作，攜帶，持有。

無論如何，這意味著集市已經解散了。

虛無——虛無，不，這裡的意思是不能，不能。

點評：這個鄭國仁犯了教條主義的錯誤。 他只相信自己通過測量腳得到的尺寸，而不相信自己的腳，不僅開了個大玩笑，連鞋子都買不到。 而在現實生活中，買鞋只相信腳的尺寸，不相信腳，也許不會有吧？

但是有這樣的人。 有些人，說話、做事、思考問題，只是從書本出發，而不是從現實出發; 他相信書上寫的東西，他不相信書中沒有寫的東西，而是真實存在的。 在這樣的人眼裡，只有書上寫的才是真理，沒有寫的才是真理。

這樣一來，思維當然會僵化，行動就會碰壁。

白話典故：古代，鄭國有人想買一雙鞋，就在家裡量了腳的尺寸。 他來到集市上賣鞋的店鋪，看了一雙鞋，正要買，突然發現自己忘了把尺碼帶回家，就說忘了帶尺碼，再回家再買尺碼， 於是他回去了。

旁邊的人問他，你自己買鞋，為什麼不直接試試尺碼，不按原來的尺碼幹嘛？ 鄭國的男人說：“我寧願相信我測量的尺寸合適，但我的腳不一定準確。 後來，人們用“鄭人買鞋”一詞來形容和嘲笑那些不看現實、搞教條主義的人。

【成語】：鄭族人買鞋。

拼音]： zhèng rén mǎi lǚ

解釋]：它經常被比作僵化和不靈活的人。它告訴人們要實事求是，要靈活變通，不要墨守成規。

韓非子說，左上角

例句組成]：

選人任用，不應該是本本先生，更不是從鄭人那裡買鞋的“鄭人”，那麼怎麼知道他們的適應能力有多強呢？

成語故事]：

有個鄭國人想買鞋，提前量好腳的尺碼，然後把測好的尺碼放在座位上。 當我到達市場時，我忘了帶我的尺碼。 我已經拿到鞋子了，所以我說：

我忘了帶尺寸。 於是他回家，拿到了自己的尺碼。 當他回到集市時，集市已經散去，沒有買鞋。

有人問：“你為什麼不用自己的腳試鞋呢？ ”

“我寧願相信乙個好的尺寸，而不是我的腳，”他說。 ”

這個鄭國仁只相信量腳得到的尺寸，卻不相信自己的腳，不僅開了個大玩笑，連鞋子都買不到，成了笑柄。 而在現實生活中，買鞋的時候，你只相信腳的尺寸，不相信腳，只懂得堅持教條，不知道怎麼靈活，沒腦子的人可能就沒有，對吧？ 但這樣的人確實有，而且不多。

是的'人們說話、做事、思考問題，都是從書本出發，而不是從現實出發。 他相信書上寫的東西，他不相信書中沒有寫的東西，而是真實存在的。 在這些人看來，只有書上寫的才是真理，沒有寫的才是真理。

這樣一來，思維當然會僵化，動作很容易碰壁。

【成語】：鄭族人買鞋。

拼音]： zhèng rén mǎi lǚ

解釋]：用來諷刺那些只相信教條而不關心現實的人。

來源]：戰國韓漢非《韓非子外匯儲備左上圖》：“鄭族人想買鞋，先自己住腳，再坐上去，到城裡，忘了做，已經應驗了，是說：

我忘了持有學位。 如果反轉，就會反轉，市場就會被解散，也不會被執行。 ”

例句]：你一定不能向鄭人學習買鞋。

成語故事]：

有個鄭國人打算去市場買一雙鞋，他量了一下腳的長度才走。 當他走到集市時，他發現自己忘了帶尺寸，於是趕緊回家拿，當他回到集市時，集市已經不見了。 他徒勞地走了兩趟，但他沒有買鞋。

有人問他為什麼不用自己的腳試鞋，他說：“我寧願做乙個尺碼，也不願用自己的腳。

鄭任買鞋：諷刺那些寧願相信教條也不相信事實，不懂得靈活變通的人。

韓非子說，左邊的外王爺說：人家說：為什麼不試試呢？ 說：相當守信，沒有自信。