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是原文嗎?
1、市民說:“君子沒受重傷,又不是鳥。 古人也是軍隊,不受阻礙。 雖然寡婦不僅在鄉下,而且沒有鼓,沒有柱子。 ”
即傷者、老人、無線軍不攻,不靠困難的地形阻擊敵人。 )
2、子玉說:“你不懂得打架。 與敵人作戰的人是狹隘的,沒有列出來,上帝讚美我。
阻礙它,不是嗎? 還有恐懼! 今天的戰士都是我的敵人。
雖然是胡琦,但得到就拿去,怎麼可能在二毛! 對戰爭感到羞恥,尋求殺死敵人。 如果傷勢沒有死亡,怎麼不嚴重?
如果愛情受到嚴重傷害,那就不要傷害; 如果你喜歡它,你就會聽話。 三軍也用來利用他們,金鼓也用來發聲。 用它來牟利,你也可以阻止它; 聲音充滿野心,鼓聲也可以稱讚。
子玉想:王爺不懂得打。 強敵大軍不能在危險的地方排成一列,這是上天的贊助; 難道不能阻止敵人在危險中攻擊他們嗎?
恐怕我贏不了。 而現在我們面對的強者都是我們的敵人。 就算到了很老的年紀,抓到就拿了,又拿來,白髮又有什麼關係呢?
讓軍隊了解國家的恥辱,教他們戰鬥,就是殺敵。 傷勢還沒到死亡的地步,怎麼可能不再受到傷害呢? 如果你不願意再次傷害你受傷的敵人,你根本不應該傷害他們; 如果你憐憫他們中間的白髮人,你就應該向敵人投降。
軍隊在有利的時候使用它,鐘鼓用聲音來調節士氣。 可以在有利的時候使用軍隊,並使敵人處於危險之中。 鼓聲響亮以鼓勵質樸,也可以敲鼓攻擊未編隊的敵人。
子玉分別反駁了“不阻通”、“不鼓不成柱”,然後又反駁了“不打兩根毛”和“不嚴重傷害”,最後指出了正確的做法。 )
3.首先,想念戰鬥機。 宋軍已經排好了隊,楚軍還沒有完全過河。
二是宋相公陳年倔強、倔強、愚蠢,以仁義的名義牢牢諸侯的心。他堅持所謂君子“不趁人危”的迂腐教條,拒絕接受子玉的正確意見,拖延了戰機,慘敗。
4.呵呵,這有點不清楚。
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類別: 文化, 藝術>>文學 >>**.
問題描述:請用你自己的話簡單說一下。
解析: 原話:
紫玉道:“你不懂得打。 與敵人作戰的人是狹隘的,沒有列出來,上帝讚美我。
滾挖堵鼓,挖起來不也是兇嗎? 還有恐懼! 今天的戰士都是我的敵人。
雖然是胡淵,但得到就拿去,二毛有什麼? 對戰爭感到羞恥,尋求殺死敵人。 如果傷勢沒有死亡,怎麼不嚴重?
如果愛情受到嚴重傷害,那就不要傷害; 如果你喜歡它,你就會聽話。 三軍也用來利用他們,金鼓也用來發聲。 用它來牟利,你也可以阻止它; 聲音充滿野心,鼓聲也可以稱讚。
“未知之戰”是本段的節目。 下面分為三個小層,每個層都有不同的音調。
第一分層駁斥了“不阻窄”“不打鼓不編縱隊”的觀點。 首先,我們肯定了客觀形勢對我們有利,然後我們用反問句說明我們可以主動進攻,最後加上“我還是害怕”,以退後一步想象的方式解釋問題。
第二小層駁斥了“無重傷,無禽兩毛”的觀點。 前兩句都是修辭語氣濃厚,也有諷刺的意思。 最後一句話用還原的手法指出了相公說法的荒謬,諷刺意味十分明顯,也暴露了相公做法的虛偽。
“拿”的本來意思是割掉耳朵。 在古代,有一種割掉俘虜耳朵的做法,“周離,夏觀,大司馬”:“接受者取左耳。
這裡使用的術語是把它帶回來。
第三個子層次是對“阻塞”和“擊鼓”原則的一般性討論。
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紫玉道:“你不懂得打。 仇敵(18)、狹隘的人(19)和諸天都讚美我(20)。
阻礙它,不是嗎? 恐懼 (21)! 今天的戰士都是我的敵人。
雖然不如胡齊(23歲),但拿什麼,那麼二毛(24歲)有什麼呢? 羞恥教導戰爭(25),試圖殺死敵人。 如果傷勢沒有死亡,怎麼不嚴重?
如果愛受了重傷(26),那就不要傷害; 如果你喜歡它,你就會聽話(27)。 三軍也用(28),金鼓也用音氣(29)。 用它來獲得利益(30),它可以被阻止; 盛生智智(31歲),擊鼓也可以(邦友32歲)。
翻譯:紫玉曰:“主不知打。
乙個強大的敵人,因為地形困難而沒有形成陣地,是上天的幫助; 阻礙他們並攻擊他們,不是嗎? 還有什麼好怕的? 現在強大的人是我們的敵人。
就算年紀很大,能擒拿就能奪回來,什麼樣的白髮敵人又有什麼關係? 明羞激發戰鬥的勇氣,教導戰爭使者掌握戰鬥的方法,即殺敵。 (敵人)受傷了但沒有死,為什麼他不能再殺傷他們呢?
如果你憐憫(他們,不情願地)並再次傷害受傷的橡樹敵人,最好一開始就不要傷害他們; 憐憫白髮蒼蒼的敵人總比屈服要好。軍隊在有利的時機採取行動,鑼鼓被用來激發士兵的勇氣。 趁著有利時機,(敵人)遇到危險的障礙,(我們)可以攻擊。
可以增加士兵的戰鬥意志,也可以攻擊沒有編隊的敵人。 ”
分析:子玉駁斥了宋相公的迂腐論點:總的來說,他先是說“王不懂打”,然後又駁斥了“不阻關”、“不打鼓、不編縱隊”,然後反駁“不飛”“不重傷”,最後指出了正確的做法。
簡而言之,正面和負面的論點非常清楚。
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宋相公,宋歡公次子,子姓宋家,姓子福(西元前? 西元前637年),春秋五大霸主之一,是宋國的君主,在位時間為西元前650年至西元前637年。
從現代的角度來看,宋相公在春秋亂世不切實際地談起古代的君風風範,為了保持迂腐的信條,在政軍鬥爭中處處被動,對敵國乃至敵軍濫用仁義,以致多次受辱。宋國為小國,宋相公戰敗,證明他不懂得仁義到位,或者說不清楚自己的實力。 但宋相公卻不肯埋頭發展,他還說齊桓公管忠霸了二十年,等不及了。
急功近利是他失敗的地方,但對人誠實寬容,使他成為春秋時期的五大霸主之一。
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魚與宋公辯論,楚人與於洪作戰。 宋人成了縱隊,楚人並不富裕。 司馬 說:
他們寡不敵眾,而且他們並不都得到幫助,請打擊他們。 “他說:”沒有。
它沒有列出,但也宣布了。 龔說:“沒有。
陳氏再攻,宋師被打敗,公傷部隊,門官被殲滅。 這個國家的人民是罪魁禍首。 龔 說:
紳士沒有受重傷,也不是家禽。 古人也是軍隊,不受阻礙。 雖然寡婦不僅在鄉下,而且沒有鼓,沒有柱子。
紫玉道:“你不懂得打。 與敵人作戰的人是狹隘的,沒有列出來,上帝讚美我。
阻礙它,不是嗎? 還有恐懼! 而今天的戰士都是我的敵人,雖然是胡齊,但會拿的,怎麼可能在二毛?
對戰爭感到羞恥,尋求殺死敵人。 如果傷勢沒有死亡,怎麼不嚴重? 如果愛情受到嚴重傷害,那就不要傷害;
如果你喜歡它,你就會聽話。 三軍也用來利用他們,金鼓也用來發聲。 用它來牟利,你也可以阻止它;
聲音充滿野心,鼓聲也可以稱讚。 ”
摘自“左傳記”)。
單詞解釋和練習。
17. 請解釋以下盲文的含義。 (2 分)。
1)宋人都在列中(均為:) 2)宋師被擊敗(被擊敗:)。
3)公共傷害份額(份額:) 4)國家人民應該為公眾負責(責備:)。
18.翻譯以下句子。 (4 分)。
1)寡婦雖然走了,但他將無法製作柱子。
2)如果愛情受了重傷,那就不要傷害!
19.宋相公在戰爭中錯過了多少有利的戰士? 總結一下宋相功提到的兩個操作原則,並指出哪乙個是主要的。 (2 分)。
20.找出魚反駁了上述兩個原則。 (2 分)。
21、本文中的宋相公和《曹地論戰》中的陸壯公有什麼區別? (4 分)。
答案:17,(1)兩者:已經。 (2)失敗:失敗。 (3)股線:大腿。 (4)責備:抱怨。
18.(1)我雖是商朝後裔,但我不會打鼓去攻擊乙個體型不好的敵人。 (2)如果你不再傷害敵人,最好一開始就不要殺死或傷害他!
19、宋人第一次排成一列,楚人卻沒有排成一排。 第二次,這既是一種祝福,又不是乙份清單。 無重傷,無禽毛; 不要阻礙通行證,不要打鼓,不要形成柱子(主柱子)。
20.第一篇文章的反駁是“和現在......然後就像服從一樣”。 第二個反駁是“敵人的人......還有恐懼“和”三軍也......要使用鼓勵你去做。
21、宋相公膚淺、固執、愚昧懂得問題; 陸壯公目光短淺,不耐煩,但他可以接受曹棣的建議。