幸福經濟學目錄，經濟學解釋幸福

諾貝爾經濟學獎。

收件人：保羅·薩繆爾森。

幸福的公式：幸福、效用和慾望。

這是最簡單、最直接的幸福公式。 在這個公式中，幸福只有兩個因素，乙個是你能夠獲得的效用，另乙個是你的慾望。 效用是人們在消費某種物品時獲得的滿足程度; 慾望，就是慾望，是需要某種物件的效用的程度。

它表明，當效用被確定時，功利主義越小，幸福感就越高; 當功利主義被確定時，功利越大，幸福就越大。

《幸福經濟學》由南開大學出版社適時出版，為研究幸福經濟和幸福經濟學提供了重要的理論啟示。

所有人類努力的偉大目標都是獲得幸福。 既然幸福具有終極目標的意義，為什麼人類還有那麼多的認知誤區和行動陷阱呢？ 這本書可以幫助我們解決內心的困惑。

本書分為三個部分。 第一篇以個人為出發點，從人們的“認知、行為、情感”出發，探討了幸福、幸福經濟、幸福經濟學等。 本書將東西方哲學家的智慧思維與現代心理學和腦科學的最新研究成果相結合，倡導“知行合一”的幸福感——認知層面少糾纏少對抗，多接納、一致、欣賞、感恩“大心（世間萬物）”，多認知“簡樸”， 至高無上，真實“，從而成為乙個具有”正心誠意“和足夠意義感和使命感的人;在行為層面，少忙少被動，多真誠負責，多“正善善”，成為“順勢療法”、潛能能得到充分挖掘的人; 在情感層面，少了憂慮，少了怨恨，多了“和諧”的審美體驗，多了“幸福、平安、美麗”，成為乙個積極、快樂、放心的人。

如今，過多的外部無效資訊會導致個人“內部資訊難以達成一致，內部價值觀難以建立和堅定，內在意義難以捕捉和永久，行為難以簡潔”。

首先，它是有效的和有效的，幸福是難以獲得和維持的。 只有“等待動態和靜態”，實現“靜態能量和動態能量專業化”，我們才能不斷提高幸福的基本價值。

第二部分著重於以幸福為目標的生命資源的最優配置。 作者著重於如何平衡生活中最寶貴的資源——收入、名望、健康與人際關係（家庭、友情、愛情）等諸多方面的“時間”和“精力”，使個人幾十年的生活經歷得到優化。 個人對物質和名利的追求是完全合理的，但虛假的名利和物質財富的積累並不一定保證內心的平靜。

幸福的真諦在於“物”和“人”，在於“外在”和“內在”。

如今，中外經濟理論借助數學手段，把人與物的關係發揮到了極致，但這絕不是人類生活的全部。 在貨幣度量衡面前，世界可以被簡化，但更容易被扭曲——追求“效用最大化”被直接踐行為追求收入最大化，健康、親情、社會貢獻的“無價”被嚴重忽視。 事實上，正是這些無價的“非商品”，決定了生命的品質和意義。

忽視“無價之寶”會導致生命資源的嚴重錯配，現實中往往就是這種情況。 在生命的殿堂裡，如果“無價”的穹頂石被“無價”的橫流物質慾望淹沒和動搖，生命的偉大美好必將逝去，生命的神聖必將崩塌。

第三部分是民生幸福和財稅責任。 作者原本的專業領域是金融，本文是對幸福問題的巨集觀研究。

幸福經濟學

目錄和前言目錄。

前言1：謝振華1

前言 2 戚建國 13

中文版前言 馬克·阿尼爾斯基 23

前言 赫爾曼·戴利 31

簡介 馬克·阿尼爾斯基 35

第 1 章：我的真財富之路 1

了解自然資本和可持續性3

受到先驅者報告的鼓舞5

在加拿大開始工作10

第二章 財富與經濟學語言 17

什麼是財富 17

23的值是多少

回歸真實並擁有真正的財富到底意味著什麼25

什麼是經濟艙 26

財務管理（金錢脊柱鑰匙）或經濟學（生活） 28

比賽30的意義是什麼

什麼是資本 31

生命資本 32

第 3 章：發展圖景出了什麼問題 33

實際發展指數 36

有增長，就沒有發展42

艾伯塔省的實際發展指數為47

第四章 資本主義與經濟學的復興 61

古代以色列的經濟倫理 61

中國小康的溫和哲學 63

中世紀：謙虛時代 65

經濟會計的誕生：盧卡·帕喬利 65

理解資本主義的本質68

資本主義：宗教還是靈性 73

四. 前進的道路 78

第 5 章 真實財富模型 80

哲學基礎 81

衡量福利的實用工具82

審視我們的價值觀、規範和美德83

什麼是美好生活 84

需要、匱乏、富人、愚昧和窮人的分類 86

區分手段和目標88

真實財富模型的五種資本 92

解釋這五個......真實財富模型

確認後。

標題：幸福經濟。

出版社：中國時代經濟出版社。

介紹。 這是中國最早的幸福經濟學專著，也是作者最早的中國原創經濟管理體系之一——《綠色經濟叢書》。 知識經濟造就了社會經濟和經濟社會，社會成為經濟有機體，幸福是社會有機體的整體功能。

“經濟學把生產力聯絡起來研究生產關係，上層建築研究經濟基礎”這個說法早已過時了。 經濟學是研究幸福發展規律作為經濟目標的學科。 在知識經濟時代，經濟發展規律就是社會經濟發展規律，社會經濟發展規律就是社會發展規律，社會發展規律就是以幸福為經濟目標的發展規律。

經濟學已經成為幸福的學科，所有的社會科學甚至自然科學都只是幸福經濟學的分支。 經濟學的新定位產生了一種新的經濟學正規化。 通過與傳統經濟正規化的比較，可以揭示幸福經濟學新正規化的內涵，明確幸福經濟學新正規化的延伸。

題目：幸福經濟學。

作者：馬克·阿尼爾斯基（加拿大）。

出版社：社會科學學術出版社。

尺寸：16頁。

定價：Meta《幸福經濟學：創造實實在在的財富》內容介紹：

如果我們用貨幣符號來衡量人類的幸福感，北美人可能是世界上最令人愉快的群體。 沒有。 儘管50多年來經濟和物質消費持續增長，但我們的福祉和許多福祉指標正在下降。

我們如何重新定義經濟增長，並將其與影響生活質量的最重要因素保持一致？ 這些重要因素包括相互支援、有意義的工作、健康的環境和精神健康。

作為一名經濟學家，馬克·阿尼爾斯基（Mark Anilsky）開發了一種新的實用經濟模型，稱為“實際財富”，以衡量真正決定福利並幫助重新定義發展的因素。 該模型已在世界各地的許多社群、公司和國家/地區使用，並取得了巨大成功。

阿尼爾斯基對繁榮福利經濟的願景肯定會引起關注可持續性和生活質量的個人、社群和個人的共鳴。 序幕。

前言 II. 中文版序言。

前言。 介紹。

第 1 章：我通往真正財富的道路。

第二章 財富與經濟學語言。

第 3 章：發展圖景出了什麼問題。

第四章 資本主義與經濟學的復興。

第 5 章 真實財富模型。

第6章 個人真實財富。

第7章 社群和國家的真正財富。

第 8 章：企業和組織的真正財富。

第9章：金錢和真正的財富。

第10章 幸福經濟學。

結語。 術語表。 書目。