急需！！ 《花木蘭詩集》提綱，《花木蘭詩集》文學知識急需

“濡養”是乙個中文單詞，意思是滋養。

來源：清玉嶽的《茶香房裡的三張鈔票：養蘭花》：“四點鐘，只有秋露最複雜。 草木熬過夏天後，被燒焦後，會得到這濃濃的露水，經過兩個月的滋養，才能忌廉懷孕。 ”

畢淑民的《精神的三艙》：“不要低估因緣對精神的腐蝕作用，它以深遠的力量和廣度挾持著我們的精神，從而成為它指揮下的永久人質。 ”

濡養“中的一句話：

1.孫洛體型小而密，其功能主要是注入氣血，滋養全身組織。

2.一旦你獲得了嚴格意義上的友誼，你就應該用你的生命來培養它。

3、遙遠的文化滋養了我們，它不朽的文明給我們帶來了深刻的思想，可以傳承文明，讓文明在兩岸芬芳。

《花木蘭詩》是南北朝時期我國北方的一首長篇敘事民歌，描寫了花木蘭假扮**，代父參軍，上戰場，凱旋歸朝，立功領獎，辭職回國的故事， 其中充滿了傳奇。選自宋代郭茂謙編纂的《月府詩集》，是一首北朝岳府民歌。 關於它產生的時代有不同的看法，但從歷史和地理條件可以判斷，事件和詩歌可能產生了后魏，詩歌是在民間產生的，在長期流傳的過程中，有後世文人打磨的痕跡， 但基本上還是保留了民歌容易記憶和背誦的特點。

它與《孔雀飛向東南》一起，被稱為長篇敘事詩。

《花木蘭詩》無作者，古**無署名，編入《月夫詩集》，是郭茂謙為收集明劍歌曲而寫的。 《花木蘭詩》中的北牆和南牆分別是：“孔雀飛東南”。

1 在封建社會中，婦女沒有地位。 花木蘭是“在家織”的職業女性，代表父親在軍隊服役，“將軍百戰百戰，強者十年歸”。 男人能做到的，花木蘭能做到; 男人做不到的，花木蘭能做到。

花木蘭的英雄形象本身就是對封建社會歧視女性的傳統觀念的無情嘲弄。

2 在封建社會，追求名利是佔主導地位的傳統意識形態，很多人都夢寐以求。 經過十年的激戰，木蘭凱旋歸來，卻不肯得到回報，甘願回到田裡，過著勞動人民的農織生活，充分體現了勞動人民的樸素謙遜品質。 花木蘭的所作所為本身就是對那些熱衷於名利的封建學者的有力諷刺。

竇忠文：《花木蘭詩教學中的一些問題》，《山西師範大學漢語教學通訊》，1978年第1978期）。

總之，它反映了當代人的生活，書寫了乙個歷經百戰、南北轉向的英雄女英雄形象。

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《花木蘭》這首詩全文的主旨是：

《花木蘭詩》全文主題：這首詩表現了花木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅強、不貪圖利的高尚品質，以及她愛國愛家的高尚精神。

花木蘭在軍隊中的主要句子：問女人她的想法，問女人她記得什麼。 公兔的腳在顫動，母兔的眼睛模糊不清。 雙胞胎兔子在地上行走，安能分辨出我是男的還是女的？

中心思想：講述了乙個名叫花木蘭的女孩，她假扮成**，為父親參軍，在戰場上立下了功，回朝後不想當官，只想回家團聚，並熱情地讚揚了這個女人的勇敢和善良的品質， 保家衛國的熱情，英勇無畏的精神。這首詩描寫了花木蘭代表父親參軍、回老家的不尋常經歷，歌頌了她懂義、勇猛堅強、不貪名利、熱愛農村生活的優秀品質。

以上是花木蘭詩歌的全部主題和中心思想

講述了一位古代女子代表父親參軍的故事，體現了女性不讓剃眉毛，女性也可以做事業的思想。 實質上，它揭露了當時的社會，到處都在發生戰爭，給勞動人民帶來了巨大的傷害，人民在自古以來的社會動盪中受害最深！

這首詩寫的是乙個代表父親參軍的女人的故事，塑造了乙個勤勞樸素、勇敢堅韌、不貪名利、熱愛家鄉的女英雄形象。

女人不放眉，不放過對封建社會的憎恨，不放過對花木蘭的讚美。

結束戰爭，和平，家庭團聚。

1、講述了乙個名叫花木蘭的女孩，偽裝成**，為父親參軍，立功於戰場，回朝後不想當官，只想回家團聚的故事，並熱烈讚揚了女子的勇敢善良品質，保家衛國的熱忱， 以及英勇無畏的精神。

2.《花木蘭詩》是北朝的一首民歌，宋國茂謙的《月夫詩集》在《橫吹歌詞，梁鼓號橫吹歌》中論述過。

3、《花木蘭詩》充滿笑意詩，以《花木蘭是個女孩》構思花木蘭的傳奇故事，充滿浪漫氣息; 細節安排十分巧妙，雖然寫的是戰爭題材，但墨水更多的是生活場景和孩子的心情，充滿生機; 人物描寫，通過人物提問、布局、比較、愚蠢與二元性、互文性等方式，刻畫人物心理，生動細緻，精神鮮活，使作品具有很強的藝術感染力。