董鍾書的核心思想是什麼，對儒家思想的影響是什麼

說到我家人的學習，我很興奮。 董鍾書思想的核心是天人合一。 這個想法是從公羊春秋兩季總結出來的。 對儒家思想有幾種影響

1.有人建議漢武帝廢黜百家，只尊重儒家思想。 儒家思想的地位高於百家學派，成為大統朝的基本思想。

2.經書的發展，漢代經經從高祖時代開始又做了一遍，並逐漸建立了博士官制（不是從漢代開始的，是從秦朝繼承來的），在董鍾書的儒家戰略確立後，逐漸成為五經博士。

3.公羊學的發展。 它在城池學方面取得了長足的進步。

4.天人歸納的提出，使儒家思想有了第一次融合，天人歸納本來就是陰陽之意，董子的新儒家思想融合了這一思想，用公羊科學來闡述，使儒家思想有了第一次轉化。

“大統”的思想，配合“天人歸納”的思想，既有君主的神權，也使儒家思想適應了漢武帝加強權力集中的需要，漢武帝也接受了“百家思想的廢黜和對儒家思想的專一尊重”， 儒家思想之所以能夠成為主流思想，獲得霸權地位，深刻影響中華民族的發展，可謂影響深遠，......

儒家思想的廢黜使儒家思想成為全國第一學說，極大地改善和發展了儒家文化。

儒家思想，中央集權。

融合了道家、法家、陰陽五行的學說，主要核心思想是天道的歸納，然後形成了新的儒家思想。

它是道家、法家、惟陰元範詩陽學說的混合體，這也構成了新儒家，其核心內容是"天上的感應，君王的神聖權威"、"大統一車散"等。

他融合了法家、道家和陰陽的思想，形成了一種具有神學傾向的新學說。

他融合了道家、法家、陰陽的思想，思想的核心內容是天道感應的大統一，他的思想在當時受到了不少關注。

1.董鍾書偏離了原始儒家的四大原則，從君主神職的神秘宗教哲學出發，認為天子代表天治天，提出了陽為德，陰為刑，刑為主殺，德生的思想。 這些特徵不僅滿足了西漢社會的理論需求，更重要的是，上述觀念是要保護中國傳統社會基於父權親屬關係的等級政治結構。

2.董鍾書提出了天人歸納理論。 在董鍾書之前，天人之間是有明確界限的，人與天的互動在於人是否順從天意。 而董鍾書則為天空增添了一層人色，人與天空不再是單向不可知的，而是可以與他們建立溝通的渠道。

人不僅要服從天意，而且上天也會以各種方式警告人們。 董鍾書的天具有明顯的神化特徵，有一定的宗教性。 它不僅賦予了統治者的權力，而且還限制了它。

<>1.在儒家思想的發展史上，有兩條脈絡：精神儒家思想和政治儒家思想，政治儒家思想在近代已經很久沒有被探究了。

2、董仲書確立了東子政治儒家思想，與上百個學派相容，解決了漢初的政治合法性和嫉妒問題，維護了封建政權的統一穩定; 對緩解社會矛盾、維護社會穩定起到了積極作用。

儒家思想已成為歷代統治者所倡導的正統思想，成為中國傳統文化的主流。

從此，儒家思想成為天下正道，成為帝制統治的工具。