讀心術有實用價值嗎，讀心術是如何學習的？

有用，王陽明的心中包含了很多東西，儒家說正心和修身都在其中，學心能幫助我們從小方面更好地調整心態，在大方向上實現自我修養、家庭、事業、理想生活，所以王陽明的心思自有其實用價值， 喜馬拉雅FM裡有這方面的課程，可以了解一下王陽明：修身養家。

是的，願意學習和專攻是很有價值的，心智的研究可以幫助我們調整心態，洞察周圍的事物，通過他人的動作、表情、需求等來看待他人的想法。

沒有讀心術這回事，而是人們通過表情、動作、語言、聲音和各種肢體語言來表達自己不同的心理狀態和思想。 這些只能通過系統的學習和研究，再加上細緻的觀察和分析，才能洞察他人的想法。 這些應該屬於心理學的一類。

具體的參考書目尚不清楚。 近日，北京青年頻道的“發現節目”正在播出同樣的節目內容，可見一斑

當然，我認為心理學無處不在，有些人有心理活動，所以他們自然可以運用心理學，至於如何使用它，如何處理它，這取決於你。 畢竟，刀本身沒有傷害。

1.讀心術的原理。

讀心術的原始原理是通過乙個人的行為、表情、肢體語言、語氣、音色等來推斷乙個人的內心活動。

人們常說，“聽他們的言行，觀察他們的內心”，從外到內，也是形容讀心術的藝術。 目前對讀心術的科學認識是建立在心理學的發展基礎上的，尤其是微表情心理學。

2.如何學習讀心術。

1.微表情讀心術。

心理學中確實有一些技術可以通過面部表情和身體動作來確定乙個人的精神狀態，例如微表情和微反應。 例如，許多人在感到羞愧時會有同樣的微妙動作，根據學生的說法，可以看出人的情緒狀態。

這種微表情讀心術是基於對人體一些細微表情的對比分析，這項技術不僅需要強大的記憶系統，還需要大量的細緻觀察，對於沒有心理基礎的你來說，學習起來是相當費力的。

2.繪畫中的精神分析技巧。

通過潛意識投射，我們意識到來訪者隱藏的問題，讓一些不能直接說出來的問題達到理解的效果。 借助圖片，我們不需要口頭重複，直接與潛意識交流，這無疑是最有效率的。

這兩件事很難比較。 就像人們常說的山水畫的四個階段

山不像山，水也不像水。 初學者剛剛起步，能力很弱，手眼不協調。 繪製的內容與物件不對應。

把山畫成山，把水畫成水。 隨著能力和技巧的提高，畫出的東西可以引人注目。 然而，人們往往侷限於事物的外觀，他們太手工了。 如果你對自己沒有太多的要求，70%的人會留在這個領域。

山不是山，水也不是水。 在這個階段，有目標追求的畫家開始要求畫面的藝術昇華。 隨便勾勒出的東西一下子就捕捉到了物體的主要特徵，但它不會像照片那樣複製整個物體; 或者給他的畫賦予新的意境。

作者的技巧在整幅畫中都很明顯。

山還是山，水還是水。 這個時候，就是大家所說的“大智慧是愚昧，庸俗是優雅，是自然”！ 哦，很難用言語來形容。 也許就像畢卡索、公尺羅等人一樣。

對我來說，閱讀和讀心都很重要！

但是，如果你不讀書來開智通道，你就讀不懂自己的心！

或許，我們在讀書的同時，要不斷審視自己的“初心”，守住自己的“初心”和“底線”，才能達到“讀心術”的境界！

希望對網友有所幫助！