中國學者在西方學問向東方的傳播中扮演了什麼角色？

1.概念：“西學東”是指西方自然科學和人文科學傳播到中國的歷史過程。

2.兩次轉變：第一次社會政治大變革---封建到帝制，發生在商朝、秦朝、漢朝前後; 第二次社會政治大轉型---從帝制向民治的過渡，發生在鴉片戰爭之後，實際上是在香港割讓後被迫開始的。

4、西學東擴階段：“明末清初”背景：天主教耶穌會傳教士的傳教活動逐步開展。

清末民初“背景：近代西方列強開放中國後，隨著軍事、經濟、文化的滲透，逐漸發展起來。

5.重要歷史事實：利瑪竇和徐光啟合譯的《歐幾里得幾何原著》（第一部西方科學著作）。

6.西方學向東方學習的影響（功能）：西方文藝復興後科學技術的引入，將一種新的異質文化引入中國傳統文化體系，中西文化的交流與融合開闢了新的局面，在中西文化交流史上具有積極意義。

第一階段：明末清初。

被譽為“中西文化第一人”的利瑪竇，明朝末年來到中國，在《乾坤提一》中寫下了《神錄》。

《坤宇萬國量子》，與徐光啟歐幾里得《幾何原著》合譯

等著作，徐光啟在他的幫助下編纂了《農業行政全書》

他開始在西方引進農業知識，對中國乃至日本等東亞國家產生了深遠的影響。 此外，在明末清初，朱利葉斯、唐若王、南懷仁等也發揮了重要作用;

第二階段：清末民初，向西方學習。

大約從19世紀中葉開始，西方人開始再次進入中國，帶來了來自西方的新知識。 晚清道光賢豐.

到了中國人之交，當他們接觸到西方人時，只有林則徐、魏元等少數有識之士開始注意到西洋學的優勢，但基本上，他們仍然沒有把西洋學看作是與中學相提並論的學術文化。

甲午戰爭後，中國正面臨民族滅亡的危機，許多有識之士主張全面向西方學習，出現了康有為、梁啟超。

譚思通、閆復等思想家。 一方面，他們從西方學到了大量的自然科學和社會科學知識，另一方面，他們要求進行政治改革和引入君主立憲制。 這一時期，大量西方知識傳入中國，其影響非常廣泛和深刻，引發了復辟維新運動，猛烈抨擊封建思想文化，促進了近代中國思想解放和中國人民的覺醒。

第三階段：新文化運動的代表：陳獨秀的飢餓與平衡。

乙個也是乙個。 以上各段提到的人物都是西方向東方學習的代表，請參考！

經濟：自然經濟的進一步瓦解和民族資本主義經濟的逐步發展。

政治：傳統的政治制度已經演變為現代的政治制度。

意識形態：思想由淺變深，循序漸進; 促進中國人民思想解放，促進馬克思主義的傳播。

教育與文化的發展 新型教育與文化事業的變革。

科學技術的引入與影響 科學技術的發展與社會生活的變革。

社會習俗的變化，意識形態和社會生活的變化。

在西方學習東擴的過程中，最受重視和影響最大的西方學習是社會經濟。

1.西學東傳是指從明末到近代西方學術思想傳播到中國的歷史過程。

2、雖然也可以指從古至今各種西方事物傳入中國，但泛指明末清初、民初從歐美引進的學術思想。

3.這一時期，以中國西部華人、華僑、書籍、新教育為媒介，以香港、通商口岸、日本為重要視窗。

4、西方哲學、天文學、物理學、化學、醫學、生物學、地理學、政治學、社會學、經濟學、法學、應用科學技術、歷史學、文學、藝術等大量傳入我國，對我國的學術、思想、政治和社會經濟產生了重大影響。

西方向東方學習的基本解釋：

1.所謂“西方向東方學習”，可以分為兩個歷史時代：帝國時代。 也就是說，從明朝到清初，最多只能稱為“東方的西庭知學”，因為當時西方的學習並沒有對中學構成任何實質性的威脅。

2.轉型時代。 也就是說，自晚清（或“近代”）以來，西查那的研究確實對中學提出了根本性的挑戰。

3、這就是“東方的西方學問正在逐漸衰落”的真正含義，也就是榮巨集所說的：“西方學術灌輸到中國，使中國越來越文明繁榮。 “用西方文明的學術來改善東方的文化，這個古老的帝國必將轉變為乙個年輕的新中國。

4.雖然《西學東遊》的中文書名是譯者根據自己的理解創作的，與容弘的原書名並不相同，但確實是對原著宗旨的準確概括，因此被廣泛接受。

經濟：自然經濟進一步瓦解 國家資本主義經歷了逐步發展。

政治學：傳統政治制度向現代政治制度演進的民主化趨勢。

思想：思想轉變由淺到深，漸漸開明; 促進中國人民思想解放，促進馬克思主義的傳播。

教育與文化的發展 新型教育與文化事業的變革。

科學技術的引入與影響 科學技術的發展與社會生活的變革。

社會習俗的變化，意識形態和社會生活的變化。