李震生平簡介 謝謝，介紹一下李震的心思

在反對政治腐敗和宋明理論的過程中，李震形成了自己的政治思想，主要包括：

1.倡導個性解放和思想自由。 李震一生都在為個性的解放和思想的自由而奮鬥。 他鄙視傳統權威，敢於批評它。

2、石虎倡導人人平等。 李震認為，按照萬物統一的原則，社會上沒有優劣之分。

3.反對封建禮儀。 李震還抨擊了被封建統治者視為黃金法則的儒家經典，認為儒家經典中的六部經典，如《論語》、《孟子》等，並非都是聖人之言，而是後世形成的，不能視為永恆的真理。

4.反對科學的空談，崇尚功利主義。

5.“無所事事”的政治理想。 針對明朝的腐敗政治，李震提出了“無所事事、默治不言而喻”的思想。他認為，人類社會的頻繁動盪是統治者干預社會生活的結果。

他的“人治”理想是“因人”，順應自然和世俗人的感情，即“因為治其風俗不易，所以不易遵循其本性”，不干涉或少干涉人類的社會生活。

李震思想的核心是提倡獨立思考，反對以孔子的教條為是非標準。

許可證。 他特別厭惡那些用孔子的教條來教人的封建官員，並與他們進行針鋒相對的鬥爭。 他公開表示，這些人“雖然叫學，但實在不知道怎麼學，往往從一開始就學不來。

李震當時還批評了一些所謂的“書生”，他們其實是偽君子，他更鄙視封建官場中那些只會奉承、沒有實際本事的人，認為朝廷是專門給這種不學無術的人服務的，所以如果國家有麻煩， 暫時沒有人使用它。

李震的思想、言行在明朝中期是一股巨大的衝擊波，因此遭到封建官員和封建衛士的無情攻擊，最終入獄，葬於獄中，享年76歲。

李震哲學思想的形成經歷了從理性理論到心靈理論的轉變過程。 李震主張宇宙萬物皆生天地，摒棄程柱立的理論可怒一生二的客觀唯心主義。

李震還認為，人的道德、靈性等現象存在於人們的物質生活中，而穿衣吃飯，即人類倫理物理學，是他提出的著名理論，是一種帶有簡單唯物主義的思想。

李震信奉王陽明的心智理論，所以他整個哲學體系的中心是主觀唯心主義。 他認為，真誠和童心純真是最基本的概念，也是萬物的起源。

自然界是“我那一點點美妙而真誠的心”，沒有道理，沒有物質，世界上所有的物質和精神的東西都只存在於“真心”裡。 什麼是“誠意”？ 是童心，初心，初念的初心，也就是不受外界影響的我的心。

它們是支配一切、產生一切表象的源頭，堪稱“清淨本源”，萬物、山川大地都在一念之中，但只是真心的顯現，真心的因素和成分，就像水泡和海水在海浬的關係一樣。

這種觀點與魯王派的“我的心是宇宙，宇宙是我的心”和禪宗的“一切法則在我心中”是一致的。

在學術上，李震猛烈抨擊了受到統治階級高度尊重的成竺立學，否認孔子和孟子是永恆的最高理論;

在道德上，李震批判傳統道德，主張男女平等，追求人格發展;

在哲學上，李震否定了“天理”的存在，提出了“萬物皆由兩氣生”的觀點。

根據作家白楊大夏的分析，諾瓦利斯說“哲學就是帶著懷舊的衝動四處奔走，尋找歸宿”，而李震就是要回歸到這樣的衝動中去尋找自己精神的棲息地。 他一生追求自由獨立，追求純真，追求和平與和諧，以尖刻的“異端”思想直接面對傳統的倫理道德。

李震的思想命題：指出孔子不是天生的聖人，儒家經典不是神聖不可侵犯的理論。 他認為是非標準隨著時代的變化而變化，反對以孔子的對錯為標準。

他批判道家“維護天道原則，破壞人情慾”的錯誤教義，強調人們正當的私慾。

李震（1527-1602），又名洪福、又名卓武，別名溫嶺巨石、百泉巨石、龍虎鎖等，是明代傑出的進步思想家、作家、歷史學家，中華民族傑出的歷史人物。

李震的生日和出生地，據《卓武注》記載：居士出生於明代嘉靖定海時代，當時他正陽月，他不得不全部數一數。 也就是說，李震出生於1527年10月。

清遠林李家譜年表記載，李震生於嘉靖五年1526年10月26日，但根據《泉州府志》和李震生平對焦馬景倫等人的記載，李震享年七十六歲。 《光緒益海派原黎支：譜系起源》還記載了10月26日卓武祖波誕辰那天中後期的安葬儀式。 由此可推斷，李振當生於明朝嘉靖六年定海（1527年），十春，歷月二十六日。

今天新編的《泉州市志》和《南安縣志》都是以他為原型。 《卓武論》和雲居師生於春天，春天是溫嶺禪師的福地。 居士叫溫嶺人，應該叫溫嶺居士。

1602年3月16日，明朝萬曆三十年，李震在獄中自殺身亡。 享年76歲。 葬於河北通州北門外馬莊英福寺邊，1953年10月遷至通州以北的通州桐惠河北岸大愛心森林村（今西海子公園）。

李震是土生土長的南安人。 從歷史上看，大多說他們來自泉州或晉江，但實際上是錯誤的。 這一理論在1974年後陸續被發掘和發現。

大量的墓誌銘、銘文和家譜證實了這一點。 因此，1986年重新編纂的《泉州市志》和1984年重編的《南安縣志》清楚地記載了李震的祖籍南安，還原了歷史的本來面目。

發現事物總是有乙個過程。 因為李震生平的時代是四百多年前，時間流逝，大量史料被抹殺，李震的著作被明清朝廷封禁，不是被燒毀就是被毀。 李震長期在國外生活，當地的歷史遺跡極為有限。

因此，長期以來，李震的家族史被抹殺了，人們別無選擇，只能把他的出生地泉州或晉江（明代泉州市隸屬於晉江縣）作為祖籍。