古詩《佛陀說經四十二章：施愛得道》原文及譯文。

玄華法師教）。

人懷裡抱著的，心裡懷念的，是愛和慾望，而這種愛和慾望阻礙了我們看清內心的本質，看不清道。

比如，當清澈的水被人用手攪渾時，所有的人都來到水邊，但沒有人能在水中看到自己的影子。 人，整天，要是想愛，要情慾，要想這些不潔之事，那麼在你心裡，智慧是渾濁的，沒有智慧，這就是渾濁，所以你不懂道。 如果沒有愛慾的邋遢骯髒的汙垢，修道就能見道，得果。

第16章說明，普通人的心本來是清澈的，但渾渾噩噩的，就不清了。 什麼是澄清？ 它就是道。

沒有澄清？ 這是愛。 這種慾望阻礙了我們看到我們心的本質，看不到道，也就是說，無法獲得果實。

得初果就是見道，即見道。

佛陀說：佛陀說人有愛心

這種方式，西方人談淮七咧，西方人談愛情慾望，無論如何都講愛情和慾望。 人有愛和慾望的，人心裡抱著和懷念的，是愛和慾望，什麼都談愛，什麼都談慾望。

那些看不見神的話語的人例如，清澈的水，讓雙手攪拌

你有愛的慾望，卻看不見路，像是什麼樣的困倦？ 例如，清澈的水被你的手弄得渾濁。 因為這水裡有一些沙子和泥漿，裡面有一些灰塵，如果沒有灰塵，你攪拌一下，就不會渾濁。

這是什麼微塵？ 這是愛。 這種情慾就像水中的塵埃; 慾望就像用手攪動它。

所有的人都來了，沒有人看到它所有的人都來到水邊，他們與水同在，也就是說，他們站在水邊。 但誰也看不出這水中有自己的影子，為什麼？

就因為你渾渾噩噩！ 你為什麼看不到這個詞？ 那是因為你好色。

人情愁交錯，心濁濁：人，整天，他們想愛，他們想慾望，他們想想這些不潔的事情。 錯開，只是想想都是一樣的。

那麼在你心裡，智慧是渾濁的，沒有智慧，這就是渾濁。

因此沒有辦法：所以我不懂道，修煉不見道，不見果，見道，為什麼？只因為你有慾望; 如果你沒有愛，你很快就會看到神的話語。

佛陀如是說等待沙門，放棄愛情這個薩滿，包括我們的比丘和比丘尼，應該放棄他們的愛和慾望。 這種對愛的放棄並不意味著：

哦！ 我討厭它，當我看到乙個女人並把她趕走時，我會發脾氣。 “不是那樣的。

那又怎樣？ 如果你想見她，你不需要恨她，但你不想被誘惑或不去想它。 當你放棄自己的慾望時，“給予”意味著給予，就好像你把錢給了別人，而你已經給了，你不能再擁有它了，所以你不得不放棄它。

給誰？ 把它交給你的父親，把它交給你的母親。

愛用盡，道可見：如果愛和情慾的汙垢消失了，當你修道時，你將能夠看到道並取得果實。