《我的腰千錢》譯文，《我腰千錢》中文譯註

全文翻譯。 永州人居水邊，善於游泳。 有一天，河水突然**了，有。

五六個人乘小船渡過湘江。

過河時，船漏水沉沒，船上的人游動逃生。 其中一人拼命划槳，但仍然沒有像往常那樣游得那麼快。 他的同伴說：

你平時是水裡最好的，為什麼現在落後了？ 他說：“我腰間掛著一千個銅幣，很重，所以我落後了。

然後同伴說：“你為什麼不賠錢呢？ “不，他搖了搖頭。

過了一會兒，他變得更加疲憊。 那些已經遊過河的人站在岸邊大聲喊道：“你愚蠢到極點，你無知到極點，你溺水了，錢有什麼用？

他又搖了搖頭，然後淹死了。

我對此感到非常難過。 如果真是這樣，豈不是有大利淹沒了大佬們。

事情？ 於是我寫了《哀悼》。

這篇文章的目的是諷刺那些看到金錢而陷入其中，寧願放棄生命也不願失去金錢的人。 其中，“腰上一千個銅幣”，就是腰上腰上一千個銅錢。

永州人居水邊，善於游泳。 有一天，河水突然膨脹了。 有五六個人乘小船渡過湖南河。

船一到河中心，就因漏水而沉沒，船上的人在水中游泳逃生。 其中一人拼命划槳，盡力而為，但仍然沒有以前游泳那麼快。

他的同伴好奇地問道：“平時你水性最好，為什麼今天落後了？ 他喘著粗氣說

我的腰上纏著一千個銅幣，它們很重，所以我落後了。 同伴連忙勸他，“那你為什麼不趕緊扔掉呢？

他沒有，只是搖了搖頭。

過了一會兒，他變得越來越疲憊。 已經上岸的人對他喊道：“你太愚蠢無知了，人家都快淹死了，你要錢幹什麼？ 〔他〕又搖了搖頭，很快就被淹死了。

我腰部的原文和一千美元。

永恆流氓仙山之旅。 有一天，水災很嚴重，有五六個流氓，乘小船切斷了湖南的水源。 鐘姬，船壞了，他們都在游泳。

其中一人盡力而為，但很不尋常。 他的同伴說：“你最擅長旅行，為什麼是現在？

他說：“我的腰是一千塊錢，很重，以後再說了。 ”

他說：“你為什麼不去？ “不，搖搖頭。 有很多懈怠。 那些已經幫忙的人站在岸邊大喊：“你太愚蠢了，你被遮蓋得很嚴密，你的身體已經死了，你為什麼要這樣做？ 他又搖了搖頭。 他淹死了。

我腰間有一張一千美元的鈔票。

1.腰間掛著一千枚銅幣：腰間扛著一千枚銅幣。

2.腰部：動詞。 掛在腰上，掛在腰上。

3.雍：永州，今湖南玲陵。

4.鹹味：全部，全部。 程度副詞。

5.好：“好”，擅長。

6.甚至：特別，非常。

7.絕對：交叉。

8.姬：（姬）過，到。 復合：浮雕。 複調字元，jǐ 第三聲。 復合：人才多，指標非常大。

9.有乙個好的鬆弛：有一段時間; 受益，更多; 遲鈍，疲勞。 過了一會兒，我變得更加疲倦和虛弱。

10.中基：渡河到河中央。

關於《我的腰千美元》的作者。

劉宗元（公元773年-公元819年11月28日），漢族，祖籍河東縣（今山西省運城市瑞城永濟），人稱“劉河東”、“河東先生”。 因柳州刺的歷史在官末，故又稱“柳州”和“柳玉溪”。 唐代作家、哲學家、散文家、思想家。

劉宗元和韓愈共同倡導唐代古代文學運動，與劉玉璽一起被稱為“韓流”、“劉流”，與王偉、孟浩然、魏應武一起被稱為“王夢偉劉”。 劉宗元一生留下了600多首詩歌和文學作品，他的文學成就大於詩歌。

散文近百篇，散文力強，筆鋒犀利，諷刺意味十足。 遊記寫風景，有不少寄託，包括《河東先生收藏》，代表作有《溪屋》《江雪》《漁夫》等。

《我的腰千錢》中文文字的翻譯和注釋如下：

永州人是游泳好手。 有一天，河水突然**了，有。

五六個人乘小船渡過湘江。 當船在湘江中渡時，船上的幾個人已經準備好遊過河了。

在游泳過程中，乙個人盡其所能地游泳，但仍然遊不遠。 於是他的同伴們說：“你是游泳最好，為什麼現在落後了？ 他說：“我的腰上纏著一千塊錢，很重，這是思想鏈的背後。

同伴們說：“為什麼不把它扔掉呢？ 他沒有，搖了搖頭。

過了一會兒，他變得更加疲憊。 已經遊過河的男人站在岸邊喊道：“你傻到極點，你糊塗到快淹死了，要錢幹什麼？

但他還是搖了搖頭，最後淹死了。

筆記：

1.我的腰是一千個硬幣：我腰上扛著一千個銅幣。 腰部：動詞。 掛在腰上，掛在腰上。

2.永：永州，今湖南砝嶺。

3.鹹：全部，全部。 程度副詞。

4.好：“擅長”，擅長。

5. 偶數：特別，非常。

6.絕對：穿越。

7.姬：過，到。 復合：浮雕。

8.有好處：有志者事，有一會兒; 好處，更多，遲鈍，疲勞。 過了一會兒，我變得更加疲倦和虛弱。

9.中基：渡河到河中央。

10. 你：你什麼意思？

11.去：把它扔掉。

12. 為什麼：所以。

13、流氓：人，也指“可愛”。

14. 和：是的。

《我的腰千錢》中文文字的翻譯和注釋如下：

翻譯：永州人是游泳好手。 有一天，河水洶湧澎湃，五六個人乘小船渡過了湘江。

過河時，船壞了，船上的人游過來逃生。 其中乙個人竭盡全力遊，但還是遊不遠，他的同伴說：“你是游泳最好的運動員，為什麼你現在落後了？

“我的腰上纏著很多錢，而且很重，所以我落後了，”他說。 同伴們說：

為什麼不把它扔掉呢？ “他沒有，搖了搖頭。

過了一會兒，他變得更加疲倦。 已經遊過河的男人站在岸邊喊道：“你傻到極點，你無知到極點，你快淹死了，你要錢幹什麼？

他又搖了搖頭。 所以他淹死了。 我對此感到非常難過。

如果是這樣的話，豈不是有大利淹沒了大佬們？ 於是他寫了《哀歌》。

注：1.雍：即雍州。

2.氓（méng）：在古代，它指的是普通人。

3.鹹味：兩者兼而有之。

4.湘水：即湖南的湘江。

5.好：“好”，擅長。

6.浪湧：上公升。

7. 絕對：穿越。

8.經濟：過河。 復合：浮雕。

9.中基：過河**。

10.普通：在古代，發現了八英呎，然後像往常一樣翻了一番，意思是幾英呎遠。

11.不尋常：達不到通常的游泳水平。

12. 是的：一會兒。

13.好處：更多。

14.後：向後。

15.疲勞：疲勞。

16.有一段美好的時光：過了一會兒，你會很累，很累。

17.封面：昏暗，不明是非。 無知。

18.情侶：伴侶。

19.去：丟棄，放棄。

20.和：將，將。

21.腰部：腰部包裹。

22.我哀悼：對於法律的使用，我為他感到難過。

23.湘水：即湖南的湘江。

24.商品：這是指金錢。

公升值：

短文採用白筆，字句簡潔，但人物特徵三字，體現了劉寓言的一貫特點。

《喪文序言》的特點是採用正面描寫和側面重音相結合的手法，主要描寫溺水者要錢不死的心態，使敘述全文相當簡潔，人物十分生動富有表現力。

正面描寫主要從三個方面入手：一是對動作的描寫，“盡力而不平凡”，暗示著金錢的負擔; 二是語言描寫，“我的腰是千元，重，是後來了”，說明他知道關鍵是錢，但還是不願意放棄; 三是對他表情的描述，兩次“不，搖頭”，表示他要錢，不想死，直到死都不會意識到。

側邊口音也是從三個方面來反差的：一是對比“好游泳”，指出他平時游泳很好，從而對比他今天“盡力而不正常”的異常行為; 二是基礎的對比，他游泳最好的人溺水，游泳不如他的人可以安全到達彼岸。 三是用“自助者”的呼號，從側面暴露自己的無知和自欺欺人。

1.翻譯：水州人擅長游泳。 有一天，河水突然**了，有。

五六個人乘小船渡過湘江。 當他們渡到河中央時，船壞了，他們都游進了水裡。 其中一人試圖游泳，但仍然遊不遠。

他的同伴說：“最好的游泳運動員，為什麼他現在落後了？ 他說

腰間纏著一千塊錢，很重，所以他落後了。 同伴們說：“為什麼不把它扔掉呢？

“他沒有，搖了搖頭。 過了一會兒，他變得更加疲憊。 已經遊過河的男人站在岸邊，大聲喊道：

傻到極點，瞎到極點，他快要淹死了，你要錢幹什麼？ 他又搖了搖頭。 所以他淹死了。

2.原文：永志仙山之旅。 有一天，水災很嚴重，有五六個流氓，乘小船切斷了湖南的水源。

鐘姬，船壞了，他們都在游泳。 其中一人盡了最大努力，但沒有耐心關注比賽。 賣家說：

你最擅長旅行，為什麼現在要這樣做？ 他說：“我的腰是一千塊錢，很重，以後再說了。

他說：“你為什麼不去？ “不，搖搖頭。

有很多懈怠。 那些已經幫忙的人站在岸邊大喊：“你太愚蠢了，你被遮蓋得很嚴密，你的身體已經死了，你為什麼要這樣做？

他又搖了搖頭。 他淹死了。

永州人是游泳好手。 有一天，河水突然**了，有。

五六個人乘小船渡過湘江。 當他們過河時，船壞了，他們都遊了（過河）。 其中一人試圖游泳，但仍然遊不遠。 他的同伴說：“你是游泳最好的運動員，為什麼現在落後了？ ”

永恆流氓仙山之旅。 有一天，水災很嚴重，有五六個流氓，乘小船切斷了湖南的水源。 鐘姬，船壞了，他們都在游泳。

其中一人盡力而為，但很不尋常。 他的夫妻倆說：“你們最擅長旅行，為什麼是現在？

他說：“我的腰是一千塊錢，很重，以後再說了。 “說：

為什麼不去做呢？ “不，搖搖頭。 有很多懈怠。

那些已經幫忙的人站在岸邊大喊：“你太愚蠢了，你被遮蓋得很嚴密，你的身體已經死了，你為什麼要這樣做？ 他又搖了搖頭。

他淹死了。 永州人是游泳好手。 有一天，河水突然**了，有。

五六個人乘小船渡過湘江。 當他們過河時，船壞了，他們都遊了（過河）。 其中一人試圖游泳，但仍然遊不遠。

他的同伴說：“你是游泳最好的運動員，為什麼你現在落後了？ 他說

我的腰上纏著一千美元，很重，我落後了。 同伴們說：“為什麼不把它扔掉呢？

“他沒有，搖了搖頭。 過了一會兒，他變得更加疲憊。 已經遊過河的男人站在岸邊，大聲喊道：

你傻到傻到快要溺水了，你要錢幹什麼？ 他又搖了搖頭，淹死了。

這個寓言用諷刺的手法，寫出乙個即將溺水的金錢癮君子，不聽勸告，犧牲生命和財富，淹死在水裡的故事。 告訴我們，要正確處理眼前利益和長遠利益的關係。 諷刺那些看到金錢而陷入其中的人，以及那些寧願放棄生命也不願失去生命的人。