“no thought， no dwelling， no cultivation， no certificate”是什麼意思？

1.無思想：思想是指思想，思想。

對於普通人來說，我們通常乙個接乙個地思考，不間斷。 無念，指念而無念，雖然有念頭，但不隨念頭轉動，即不隨念念的妄想而旋轉，故稱為無念。

2.無居所：居所是堅持和關懷。 沒有住處，也就是說，沒有執著。 普通人對修行有一種執著，但說到不守的功夫，就如同《金剛經》

曰：“願心生而無居所”。 雖然修行到位，但他並不認為自己已經成功地培養了自己的丈夫，所以他被稱為非住處。

3、非修煉：這是從因緣和地方的角度出發，是指已經獲得這種果律的聖人，不覺得因緣和地方有修行，如乙個又乙個等級，第乙個果子，第二個果子，甚至第四個果子， 和佛陀。

或三界諸佛。

如果沒有對修行程度的執著，就沒有對修行的執著順序。

4.無證：這是從果地的角度來看，雖然已經達到了最高的果位，但是對自己的境界沒有任何執著，已經達到了巔峰，感覺沒有什麼可收穫的。 所以，沒有證就不可能得，一切眾生本來就有佛性，而這個佛性本身就是空的，所以也叫“想而不思，住而不住，修而不修，證而不證”。

這是佛教的最高境界，也是禪宗。

無意中提到開悟的道士。

大公尺千億三界諸佛，說明你還有分離和執著。 不如無念無住，無修無為，無證，即無區別無執著，成佛。

佛陀所說的話是根據善而增加的。 所謂“無心無住，無修無為，無證者”，其實就是心無念、無住、身無修、無果證者。 我不明白佛陀說了什麼。 如果來的人無處可去，他就無處可去。

夫君無心無住，無修無證，至高無上，何必吃千億三界諸佛，總比乙個人吃還好？

用施予者的話來說，後者沒有表象，沒有要給予的物件，也就沒有要給予的物件，境界高於求法則，對吧？

世尊曾說過：供養乙個沒有思想、沒有學問、沒有修煉、沒有證書的人，勝過供養千億佛。 那麼，這是什麼樣的人呢？

無念是指乙個人的妄想心已經停止，不再有慾望和思想，此時他已經修煉到初禪（見《阿哈瑪經》增補）。

“無穴”是指完成初定九次（四禪八定和全定的滅統稱為初定九次，見《冷嚴經》），證悟空性，佛經中的阿羅漢也叫無學。

無修，是指修煉到空、生滅、滅的境界。

無證是指乙個人發願成佛，有廣泛的眾生，所以雖然他的修行經歷了無念無學無修的境界和果報，但他沒有獲得證據，而是繼續前進，直到他成佛。

《蘭嘎經》中說，阿羅漢相當於五六地的菩薩，佛相當於七八地的菩薩，所以我們知道，九地和十地的菩薩是沒有思想，沒有學問，沒有修煉，沒有證書的人。