為什麼後來的詩人在詩中對李光不屑一顧，對韋火不怎麼讚美呢？

在古代詩歌中，我們會發現這樣乙個有趣的現象，霍曲之雖然是武將，但是在古代詩歌中，似乎文人和作家更喜歡寫李光，很少有人寫霍可，其實這是因為李廣的經歷更能引起詩人的共鳴，文人寫詩， 他們需要共鳴才能喚起自己的才華，如果共鳴，就會激發詩人的創作靈感，所以詩人在寫詩的時候總是喜歡寫李光，很少有人寫霍奎這樣的人物。

1.事業的貧困與詩人產生共鳴。 古代詩歌大多是抒情的，是以題材創作的，詩人在選擇歷史人物時也習慣於選擇與自己情感相同的人物，這些人物可以超越時空而存在。 漢初名將李光一生都在與匈奴作戰，但他出生在錯誤的時間。

這樣的場景很符合乙個一輩子沒有辦法報效國的書生的感情，所以李光更容易引起文人的共鳴，所以詩人寫的更多是李光。

第二，這是文人對英雄的讚美。 其實，不光是詩人，甚至在史記中，都有對悲劇人物的極大感嘆。 李光和項羽就是這樣的人物。

李光的領軍能力很強，詩人喜歡對李光這樣的英雄給予高度讚揚，但魏青和霍去冰一般都是重大歷史事件的清單，對具體事件的描述很少。 而且，霍曲之和魏青都是親戚，所以就連寫史記的司馬遷，都喜歡描李光這樣的人物，更別說其他文人、作家了？

3.文人喜歡描寫傳奇人物的特徵。 李光以弓箭手的傳奇經歷著稱，很容易融入詩歌中，很多詩人都喜歡再現這種特殊情況，所以像李光這樣有特殊才能的人，更容易被詩人選中，出現在越來越多的詩歌中。

因為情感替代感很強，因為李廣雖然立了一寸功，卻沒有得到皇帝的賞識，能引起詩人的情感共鳴。

這是因為李光比較有代表性，這讓人聽起來更加不安。

因為李廣雖然立了軍功，卻沒有得到皇帝的賞識，他鬱悶的情緒能引起詩人的共鳴。

因為李光對士兵比較慷慨仁慈，所以他非常關心自己的士兵，所以他會得到士兵們的支援，在戰爭的背景下，李光雖然沒有魏青、霍奎那樣輝煌的戰績，但是他一直在前線作戰， 直接面對匈奴人，是乙個非常勇敢的人，再加上他能有很好的人氣，很多士兵和群眾都會擁護李光，認為這樣的人是為公眾做貢獻的人，是人民最值得信賴的將軍。

李光素有“飛將”之稱。

在邊疆地區，李光擔任上古太首，他身處敵戰的最前線，經常與匈奴人作戰，公孫坤謝曾稱讚李廣，說李光這樣的人世上找不到第二個，李光和匈奴人親近， 很危險，每天都會有失去這樣一位將領的風險，但雖然如此，但李光的威望卻傳得很廣，匈奴人稱李光為“飛將”，李光雖然經常參戰，但是沒有豐河功勞，難免有人為他心疼。<>

李光的人生並不好。

自古以來，就有不少文人、作家將自己的經歷與李廣將軍相提並論，覺得自己從未見過李廣，也從未成名，無論是描寫李廣的詩句，還是那些從未見過才子的文人，最突出、最集中的描寫就是沒有加冕為侯， 他們雖然有能力，但是命運並不好，他們從未充分發揮過自己的才華，也沒有遇到過自己的伯樂。<>

李光的性格贏得了大家的尊重。

在很多傳記中，李光都會被形容為正直，不被命令行事，他的身體不對，雖然不服從命令，但都說李將軍就是這樣的人，李將軍雖然長相不出眾，不善言辭，但有一點很重要， 李光去世時，世人為他的事蹟感到悲哀，這並不容易，他贏得了世人的尊敬。<>

戰爭期間，李光可以和士兵們一起吃飯和生活，但後來他被殺了，所以可以說好人沒有好日子。

因為李光是個特別善於打仗的好將，他把自己的賞賜分給士兵，實事求是，能與士兵們同甘共苦，這種精神很可貴。

因為他的實力很強，三觀很積極，所以他總是會為人著想，他會尊重每乙個人，有很多人信任他，而且他很善於出謀劃策，所以會得到別人的支援。

我覺得那些支援李光的人，都是事業不好，人生經歷過曲折的人，他們把自己的感情寄託在李光身上，面對過得好的魏火，他們說酸溜溜的。

霍曲之的名氣更大，他也為社會做出了不少貢獻，他的偉大成就也得到了很多人的尊重和認可。

霍曲之的名聲會更大，霍曲芝的醫術也很高超，很多人都知道霍曲芝。

霍曲氏病。 名氣大一點。 而且在古代，他也是乙個家喻戶曉的人物，很多人都非常喜歡這個角色，他的名氣也非常高。

古往今來，有多少詩人登上了高位，所以對於乙個不被重視的將軍來說，李光顯然是比較善良的。 不用說，霍曲之和魏青是憑藉魏國登上皇后寶座而重用的，難免會有些懷疑自己的親戚。 再說了，史書上關於魏青火病之戰，往往用的是天賜的語氣，顯得非常高亢，詩人當然不高興。

你是將軍，又善於戰鬥，為什麼要和你們的神仙一樣書寫歷史，他們都是凡人，而你又不一樣，文人有點囂張跋扈，所以他們不太喜歡這種不接地氣。

綜上所述，詩人所寫的東西反映了時代的某種偏好，他們更喜歡腳踏實地、用本領往上爬的人。

因為李光深受百姓的愛戴，後來的詩人喜歡在詩中表達對李廣的懷念，但衛火的行為舉止卻不為百姓所尊重。

魏火雖然功勳卓著，但主要是被漢武帝重用，聲名鵲起。後世詩人不重用，心鬱寡歡寫詩，李廣的處境正好符合他們想表達的。

因為衛清和霍去冰都是漢武帝的親戚，所以人們認為他們能因為漢武帝而佔據高位，所以不被尊重。

首先，李光的名氣離不開司馬遷的《史記》，司馬遷在棉鞋李光身上用了很多手法，不僅用歷史筆法描繪了李光的一生，還用了不少事蹟和軼事來突出李光的性格和才華，引起了當時很多人的共鳴， 感嘆淮才沒有遇見，倒霉。他們都用李光來表達自己的情感和遭遇，也算是一種寄託的表達。

另一方面，李光則比較樸實，腳踏實地。 李光有群眾和老百姓的根基，深受窮人的愛戴和敬仰。 另外，他們三人都是成績突出的，只是李光發展得比較早，時期也一樣，只是當時李光已經很老了，魏青和霍曲之還活躍著。

主要原因在於，李光的經歷感動了當時很多人，他的不屈不撓的精神也值得大家欽佩，在當時的背景下，像李光這樣的人才很多，但大部分都不是伯樂期，而是沒有重用，李光就像是那個時期大家的代表。 另外，魏青和霍去冰都屬於外親階層，而李廣屬於平民階層，不管是哪個朝代，百姓的親戚還是比皇帝多的，所以李廣的事蹟會比他們兩人傳播得更快更多。 在眾人眼中，李光的成就都是自己創造的，過程遠比魏火要困難得多，自然人對他更加敬佩和欽佩。

還有一點是，司馬遷也用李光來寫自己的一生，司馬遷一度覺得自己出生不對，被漢武帝懲罰了。 李廣立下了大功，按理說他應該被漢景帝封為侯，但因為李廣聽從梁王的派遣，沒有給予任何賞賜。 所以，司馬遷在寫李光的時候，寫了更多的感謝之詞。

後來，一些人利用李光的冤屈來表達和表達自己的不滿，批評自己的才華。 覺得自己和李光一樣有才華，卻不被重用，表達了自己的不公不滿。

後世確實留下了不少關於緬懷李光的詩句，與李廣相比，功績較為突出的漢代將領魏青、霍可可就少之又少。 這主要是因為李廣生前沒有被朝廷封為侯爵，這是一件極其令人遺憾的事情，而另乙個重要原因就是李廣被視為漢朝與匈奴作戰的代表。 <>

李廣可謂是悲劇英雄，以至於唐代大天才王伯有一句名言“鳳唐易老，李廣難封”，講述了李廣一生沒有被朝廷封為侯的遺憾。 李光作為漢景帝和漢武帝初期抵抗匈奴的主要將領之一，一生大半生都在與匈奴作戰，但當時漢朝還沒有與匈奴進行大規模的戰爭。 <>

雖然小規模的戰鬥頻發，但李廣的功績還不足以達到封建侯爵的境界。 當漢武帝主動進攻匈奴，展開大規模戰鬥時，李廣已經開始無能為力，魏青和霍曲兵開始大顯身手。 李光的遺憾讓後人為他感到惋惜，也讓後世很多才人想起了自己的處境，從而通過李光寫出了許多關於自己的詩。

在思念李光最著名的詩句中，最有名的是那句“但使龍城飛，不教胡 馬做陰山”。 其中，費將軍的後代大多被認為是李廣，因為當時李廣被稱為費將軍。 然而，經過眾多學者的研究，後世詩歌中的“飛將”不僅僅指李光。

漢代有許多被稱為“飛將”的著名將領，比如魏青。 所以，這個“飛將”不僅指李光，更代表著當時許多與匈奴作戰的武者，包括魏青、霍奎，以及上千名士兵。

因為李光有素材，容易探究，所以他可以用李光的經驗來抱怨。 大多數文人都比較羨慕、嫉妒和憎恨魏青火的病！ 我感覺自己沒有李光那樣的天賦，也沒有魏火那麼大的狗屎運氣！

但像李光一樣，他們從不反思自己的問題！

因為成功是千變萬化的，失敗的狗的哀嚎總是一樣的（上級看不起我，不給我機會，不給我表演的空間等等，但從來不在自己身上找到理由）。

因為自從司士謙毫不吝嗇地讚美李光之後，李光就逐漸成為一代名將和悲劇英雄的象徵，而魏青和霍曲冰功不可沒，但這種象徵性不如李廣強強。 因此，後來的詩人大多在詩中懷念李光。

李廣雖然在軍事上沒有他們好，但李光孝卻勇敢善戰，非常勇敢，從不怕失敗，他的生命和匈奴打了幾十次，往往以少贏多，讓匈奴人心驚膽戰。

那是因為衛慶家族是靠裙帶關係換來的榮譽，都是漢武帝的皇親。 李光出生在錯誤的時間，他的成就和品格更受後人尊敬。