憂莊子，選自莊子文章

狙擊手龔福奇。 宋國有個猴人，（他）愛獼猴，他養的獼猴成了一群，（他）能理解獼猴的意思，獼猴也懂他的心思。 （他甚至）從介倫燕省的家人那裡得到口糧來滿足獼猴的胃口，但時間不夠長。

為了限制他們的食慾，以免獼猴不服從他們，他們先對他們說：“給你的橡子，早上三點，晚上四點，夠了嗎？ “所有的獼猴都跳起來生氣了。

然後他說：“早上給你四個橡子，晚上給你三個橡子就夠了嗎？ 所有的獼猴都躺下以示幸福。

昊亮觀魚。 莊子和惠子一起在浩水的橋上玩耍。 莊子說：

白鰷魚游得多麼悠閒和平靜，是魚兒的快樂。 惠子說：“你不是魚，你怎麼知道魚的快樂？

莊子道：“你不是我，你怎麼知道我不知道魚的快樂？ 惠子說

我不是你，我不認識你; 你也不是魚，你不知道魚和拉桑的樂趣，但你可以絕對確定。 莊子說：“咱們照著剛才說的話去做吧。

你剛才說，'你怎麼知道魚的快樂？'你剛才說，你已經知道我知道魚的快樂，問我，我知道魚在浩水橋上快樂。 ”

莊子，名周，修字。 道家祖師，人稱南華真人，是道教四大真人之一。 莊子與梁惠王、齊玄王、孟子、回子約同期，享年83歲。

道教學說的主要創始人之一。 戰國時期著名哲學家、思想家、作家。 莊子的祖先是楚國的貴族，後來由於楚國的動亂而移居宋國。

莊子在宋國結識了同胞徽子。 莊子只做過當地的漆器園丁，餘生都差點退休。 因為他崇尚自由，所以不應該被同門楚威王聘用。

莊子和道教的始祖老子被稱為“老莊”，其哲學思想體系被學術界尊為“老莊哲學”，代表著作為“莊子”。 莊子的生平一般認為是西元前369-286年。

莊子死後，宋國滅亡。 在《莊子》中，有“老國老都，希望順利”，明顯是宋朝滅亡後被稱為“老國老都”。 莊子主張“天人合一”“靜不動”。

他的學說涵蓋了當時社會生活的方方面面，但這種精神被皈依了老子的哲學。 莊子曾經是漆器園丁，生活貧困。

然而，他鄙視榮華、財富、權力、名利，在亂世中力求保持獨立的人格，追求自由自在的精神自由。 對於莊子對中國文學史和思想史的重要貢獻，封建皇帝特別重視，在唐朝二十五年，莊子被封為“南華真人”，後人稱其為“南華真人”，被譽為道教銀宗妙真道的創始人。

它被視為太乙拯救苦難的化身。 《莊子》一書又稱《南華真經》。 他的散文具有濃厚的浪漫主義色彩，對後來的文學產生了深遠的影響。

《莊子在普水捕魚》。

原文：莊子在普水捕魚，楚王讓兩位大夫上一，說：“願積土！

莊子不理睬杖，道：“聽說楚國有乙隻，已經死了三千年了，王爺就藏在廟裡。 這只，寧願死留骨頭貴，也寧願生來拖尾巴在中間？

二醫俞說：“寧可生，把尾巴拖在中間。 ”

莊子道：“去！ 我會把尾巴拖進油漆裡。 ”

翻譯：莊子在溥江捕魚，楚王派了兩個醫生請他做官，他們對莊子說：“我要把你從內政中抽出來！

莊子接過魚竿，頭也不回看他們一眼，道：“聽說楚國有乙隻，已經死了三千年了，王用錦緞包起來，放在竹盒裡，珍藏在廟堂裡。 這只寧願死去，留下骨頭供人們珍惜，還是寧願活著，在泥濘中搖尾巴？

兩位醫生說：“我寧願活著，在泥濘中搖尾巴。 ”

莊子說：“請回去！ 我要在泥濘中搖尾巴。 ”