與諸葛亮一樣出名的馮曉先生是誰

龐彤. 龐桐、龐世元，人稱馮彥先生，臥龍諸葛亮在智慧上同樣出名，當時的世人都說：“福隆，馮彥，二人合一，可以成為天下。

鳳凰小雞是龐彤。

臥龍鳳凰小雞 《三國演義》中有兩位非常有名的謀士：諸葛亮和龐通。 當它被稱為臥龍鳳凰小雞時，人們相信他們兩個只要得到乙個就可以安定世界。 都說兩個人的橫向能力應該比較接近，但最後兩個人的發展路徑卻完全不同。

龐桐和諸葛亮拜水靜先生為師，水靜先生對他們兩人的畢業問是：誰能得到他的許可，在中午之前離開水景莊，誰就算師了。

龐桐偷偷給家人寫了一封信，說母親病危，需要回家，但水靖先生看穿了; 諸葛亮睡在大廳裡，中午醒來就罵水靜先生不學無術，拐綁架坑盟，惹怒了水靜先生，被水靜先生趕出了村子，諸葛亮沒有離開，水靜先住龐彤，徐樹把諸葛亮拖出了村子， 然後諸葛亮回來向水靜先生道歉，說他這樣做是為了老師。

水鏡先生。

從這個角度來看，諸葛亮在智力方面更加棘手。

在《三國演義》中，焚燒赤壁是龐通提出的一系列策略，促使了曹川的焚燒。

所以，龐算了算劇情，不在諸葛亮手下，只是死得比較早。

所以沒有諸葛亮......

鳳凰小妞是龐彤，臥龍和鳳凰小妞要一人安定天下，可見龐彤確實很有才華，只是有點醜，以前還沒被重用過！ 他不死，以後也不能展現孔明之神，**難免會有誇張的元素。

馮霄是龐通，比起諸葛亮，他略勝一籌。

三國時期的智者並不多，但都是跟著對應的領主，做事方式各異，所以龐通有很多天賦是他沒表現出來的，就像諸葛亮跟著劉備的時候，劉備才剛剛起步，沒有大的起步，只是缺乏天賦， 所以諸葛亮用處不少，劉備和龐通相遇，很是投機。劉備也改變了對龐通的立場，不再把他看成乙個只會談戰爭的人，而是能給自己出謀劃策的張良。 據史料記載，劉備此時對龐通的好意，僅次於諸葛亮。

鳳凰小雞是龐彤。

論智力，其實龐桐絕對不遜色諸葛亮。 司馬暉曾經去過龐桐家，在和龐桐的交談中，他看出龐桐確實名副其實，足以稱得上荊州最優秀的人才。 後來，龐桐成為司馬輝的學生，跟隨諸葛亮學習，因為諸葛亮的學業優異，兩人都很受司馬輝的喜愛。

與年近三十歲的諸葛亮相比，龐通比他早了不少。 當初在南鈞擔任公曹，主要負責人事工作。 年輕的龐彤喜歡到處交朋友，也喜歡推薦人才，當過宮操之後，他從不忘記發現各種人才，順便把人才推薦給需要的人。

在後來攻占益州的過程中，是龐通向劉備提供了三個策略，劉備選擇了中間策略，最終成功奪取了益州。

所以，我們不能說龐桐只是名義上的，也不能說他沒有成就。 只能怪龐彤施展實力的機會太少了。

鳳妞和臥龍，人們經常認識諸葛亮，這是有原因的，但我覺得鳳妞和臥龍是兩個對立的人，只是還沒有達到這個實力。

水靜說，“臥龍鳳凰小雞，其中乙個可以安天下”，因為諸葛亮和鳳凰小雞都非常善於處理政務，所以才給了他們這麼高的評價。

龐通的聰明才智並不遜色諸葛亮，他為攻占益州、協助劉備進入蜀德川做出了巨大貢獻，但因為生命太短，在成就上不如諸葛亮，但這並不是說他的成就不高。

馮霄的天賦還是很厲害的，我不認為馮驍屬於諸葛亮。 但只能說馮夏的命不好，馮夏沒活多久就死了。

雖然兩個人的智力和策略不相上下，但我覺得最重要的是跟著對人走，諸葛亮跟著劉備的時候缺乏天賦，他有很多用處，而馮蕭是因為活得太短，成就也沒有那麼高。

雖然他沒有太多的天賦可以展示，但根據史料記載，他的智力堪比諸葛亮，所以現在他和諸葛亮可以同聲大噪。

他們自己的才華其實和諸葛亮差不多，只是沒有那麼多機會施展。 而且她的壽命還不如諸葛亮長。

其實他們的才華可以和諸葛亮相媲美，只是他們可能沒有太多的機會展示出來，但不像諸葛亮，他總是給劉備出主意。

人雖然沒有太多的天賦，但也有一定的能力，在某些方面可以肯定，所以像諸葛亮這樣出名，不一定需要像諸葛亮那樣聰明。

很多人都是，問得容易，帥得不好問，好軍事顧問就是好統帥，如果諸葛亮沒有早死，相信最終能統一天下的，是劉備的蜀國。 但這個世界的一切都不是絕對完美的，要平衡這個世界，必定有盈餘和不足，所以諸葛亮即使活不了多久，他死後對劉備的忠貞，還是非常值得後人學習的。

從《三國演義》中推測“鳳凰小雞和龍能贏天下”，兩者應該不相上下，但在書中，作者主要集中在諸葛亮的描寫上。

我個人覺得諸葛亮比較聰明，算計多端，他不僅會用空城規劃，還會熟悉天文地理，紙船借箭借東風，這是諸葛亮非常聰明的表現。

諸葛亮更是聰明伶俐。 古往今來，諸葛亮是足智多謀的軍事顧問之一，他的聰明才智是常人無法比擬的。

諸葛亮曾隱居於南陽臥龍崗，故被稱為臥龍先生。

龐桐，字型大小石源，路名馮彥，人稱馮彥先生。

後世將其延伸到成語——福龍和鳳凰小雞。

伏龍：（臥龍）諸葛孔明。 馮曉：龐世元。 他們都是漢末三國時期著名的戰略家和軍事戰略家。 後者是指知識淵博、能力高、尚未出現的人。

成語來源：三國、舒直、諸葛亮傳記 裴松之注引《襄陽記》：“劉備天下之行，是司馬德考。

德曹曰：'儒家學者，你怎麼知道時事？ 懂時之人關心俊傑。

這裡有龍和鳳。 我問他是誰，他說：“諸葛孔明，龐世元。 ’

他就是司馬暉，人稱水景先生，司馬暉是個能人，隱居山林中，不問世事。 他一生中得到的為數不多的徒弟非常有前途。

這個人就是司馬暉，他也很有才華，很有學問，熟悉各種兵法和詩集，而且很有辨識力，是個好伯樂，也是乙個好老師。