孔子認為，君子應該把世界放在心上，用一句話來概括

孔子所說的“君子”，是指品格高尚、品德高尚的人。 “君子”是孔子的理想化人格，君子的言行以“禮”為行為準則，以仁義為己任。 君子不僅追求仁義，更需要知識和勇氣，孔子把仁、知、勇視為君子的美德。

例如，“三君道士，我無能：仁者不憂，知者不迷茫，勇者不畏懼。 ”

孔子關於君子的論述。

君子追求的目標是仁義。 追求仁義，需要知識和勇氣。 孔子認為仁、識、勇是君子的美德。 孔子曰：“三君道士，我無能，仁者不憂，知者不迷茫，勇者不畏懼。 ”

孔子說：“知者樂於水，仁者樂於山; 知者動，仁者靜; 知道者快樂，仁者長。 “君子首先要是仁者，君子需要知道，也要智慧，但君子作為仁者與智者還是有區別的。

君子以做仁義為事業，也要有勇氣。 “子路說：'君子還是勇敢的'？紫曰：'君子正義。 君子是勇敢的，但不義和混亂; 反派勇敢但像賊一樣不義。 ’”

紳士也必須謙虛。 孔子強調中庸之道，在孔子看來，“中庸之道是德，是至高無上的！人們已經存在了很長時間。

《中庸之道》說：“君子謙虛，小人反中庸。 紳士也是中庸之道，紳士在中間; 小人卑鄙，小人肆無忌憚。 ”

主要是因為孔子的自覺性很高，而孔子當時的思想非常符合當下，也非常符合大多數人，而孔子也是乙個充滿智慧的人，他會先為別人著想，再為自己著想。

因為他的品德非常高尚，行為風格也很得體，而且他也很有正能量，也傳播好主意。 他品行端正。

因為他是個能幹的人，而且在生活中很有名，所以他有很好的道德因素。 這三種觀點特別正確，他確實是乙個彬彬有禮的人。

因為孔子當時的社會地位特別高，而且是乙個彬彬有禮的人，所以他說話很有禮貌和資格。

1.孔子在《論語》中多次提到君子，他所說的君子是指有學問、有教養、有德行的人。

2.孔子第一次在他的學說中為紳士和惡棍的含義增加了道德因素。 但父權制並沒有改變。 孔子有一句話：

只有女人和小人難養，親近不遜色，遠才怨恨。 一般人都明白，只有女人和小人很難對付，親近他們就不會尊重你，疏遠他們也會抱怨。

3.如果放在父權制環境中，應該這樣理解：這裡的女人和小人都是小宗門的人，她們和大宗門屬於同乙個大家族，雖然分為大宗門和小宗門，但一定是一家人， 所以很難處理好與小宗門的人的關係，如果關係親密，就要得到和大宗門的人一樣的待遇，被疏遠的時候會抱怨不把他們當成一家人。可以看出，這句話的重點在於“困難”二字。