當你迷失了方向，沒有人生方向時，你會怎麼做？

很多剛進入社會的年輕人都會有這樣的迷茫，覺得自己的前途無望，不知道下一步該怎麼做。 其實人活著的時候會迷惑，這很正常，有的時候也會有強者迷惑的時候，但是在當生活迷茫無方向時，如何調整和走出困境是最重要的事情。

找出是什麼讓你感到迷茫

有時候下班回家走到某個十字路口，會看到所有看似熟悉的畫面，心裡也不會莫名的酸澀，會突然感到孤獨，帶著強烈的失落感，不知道下一步該何去何從。

或者當你看到乙個像你一樣努力工作的朋友，經過不斷的努力，你的生活越來越好，而你還是一樣，你不禁感到有些難過，為什麼你不能做得和你的朋友一樣好？

只要找到原因，我們就會知道自己為什麼會感到迷茫，因為我們從來沒想過自己想要什麼，從童年到成年的一切都是父母安排好的，不管我們喜歡與否，當父母年紀大了，無力照顧我們時，我們突然發現自己彷彿迷失在黑暗中， 照在我們面前的光芒漸漸暗了下來。

從來沒有真正想過自己想過的生活，燈塔昏暗的時候你不知道回家的路，為什麼你不能想著自己想要的生活，生命是有限的，我們錯過了多少想做卻不敢做的事情。 所以當我們不知道自己想要什麼樣的生活時，我們就會變得迷茫，只要我們重新開始掌控自己的生活，當我們知道自己想要什麼時，生活就會變得更有意義。

為您的生活設定明確而有效的目標

人沒有目標就容易迷茫，我們確定乙個大方向，定乙個明確的目標，人有頭就忙，就不再迷茫。

不要不切實際地設定目標，脫離現實，你就不會激勵自己前進，你可以把目標分成很多小目標，這樣一點點完成，生活就會變得更有趣。

我會讓自己睡一覺來補充體力，然後讓自己做一些快樂的事情，盡量不去想那些讓我不舒服的事情，慢慢度過迷茫的時期。

這個時候，我會多讀一些勵志的書，重新確立自己的人生方向。

很多時候我難免會感到特別迷茫，當我迷茫，對生活沒有方向時，我通常會去看一些比較勵志的電影，或者去看書，或者去和家人聊天，或者去收拾房子跑路，這是讓自己忙碌起來，不去想暴躁的好方法。

就我而言，我會向周圍的人傾訴，徵求他們的意見，遵循我認為適合我的建議，然後就此事發表自己的意見並繼續前進。

對於真正享受生活的人來說，任何不需要的東西都是多餘的，他們不會背著這個愚蠢的包袱。 如何申請：

某位紳士在圈子裡很有名氣，他總能不落俗套，總能大紅旗：前天還幹得不錯，昨天出海當經理，經理的職位還沒火，聽說他在閉門造車寫書， 而且他不知道怎麼寫這本書，所以他遇到了他，因為一項小小的發明申請了專利。某某先生正在翻轉......像這個風車

陷入舊機制和觀念交替的斷層線，許多人感到恐慌; 而在人生快速旋轉的階段，很多人無法撼動地面，完全沒有意識到自己的重量，不顧自身的根基和道德，隨著感情跳來跳去，一種無意識的生命流失是不可避免的。

在這一點上，我們確實有必要坐下來想一想。 英國有句名言，叫“流靜水深，心深”，只要真正靜下心來，觀察打坐，達到開悟，就會知道很多。 即使我們努力在瞬息萬變的社會中謀生，我們每個人都應該整理自己的眼睛，需要不時地調整自己。

而這種調整應該是冷靜理性的，不應該失去客觀性和科學性，應該基於對自我的理解和洞察，糾正和提高自我的良好目的，從而平衡自己的重量，確定自己的人生坐標，否則，騎著瞎馬的盲人只能陷入莫名其妙的泥潭，迷失自我。

因此，在複雜的社會和生活領域中，定位自己尤為重要。 魯迅說：“所謂生存，不是為了生存; 所謂衣食住行，不是奢侈品; 所謂發展，不是放縱”。

顯然，我們致力於生存和發展，我們應該掌握乙個適度的語氣和尺子，更重要的是確定乙個合適的位置。

定位自己並不難，只要先收回熾熱的目光，客觀實事求是地分析和權衡自己，或許會安心。

如果你真的能像“吵得像暴雨”一樣壯麗，你可以做大弦，只有“像耳語一樣切割”一樣優雅，你就會得到小弦。 你做什麼並不重要，重要的是你是否能做到以及你如何做到。

盧梭說：生命的價值是由自己決定的。 所謂自我價值的抉擇，本質上是自身優勢和能量、自身脈搏、自身定位的平衡和發揮。

我們可能只記得拿破崙的名言：不想當元帥的士兵不是好士兵。

在《志存高遠》中，我們是否意識到了一種煽動性的誤導？

元帥眾多，士兵數不勝數，拿不到元帥的法杖怎麼辦？ 別林斯基的主張也許更合理、更直白：如果你拿不到元帥的權杖，你就拿槍，如果你沒有槍，你就拿鐵鎬。

社會就像一台機器，電機是機械零件，螺旋蓋也是不可或缺的東西，只要在相應的崗位上做自己能做的事，也能實現人生的價值。

居里夫人一生為人類做出了巨大貢獻，但她有乙個共同的、看似不起眼的格言：我盡了我所能。