那些遍布世界的人不是在養（ ）人

那些遍布羅奇的人，都不是養蠶者。

蠶歌]張宇

昨天進城，

我眼裡含著淚水回來了。 ④

那些遍布羅奇的人，都不是養蠶者。

注意]蠶 （C2N） 女人——養蠶的女人。蠶（一種昆蟲）吐出的蠶絲是一種重要的紡織原料，主要用於織造絲綢。

張禹 （y*） – 宋代詩人。 生卒年不詳。 言語不那麼愚蠢。 益州縣（今四川省邸縣）人。 晚年隱居四川青城山，自稱白雲先生。 著有《白雲集》。

城市 - 買賣，買賣商品。 這是指絲綢的銷售。

毛巾 – 用於擦拭的手巾或其他小塊布。

遍布全身——遍布全身。

羅琦（Q！——絲綢織物的總稱。 羅，素色淺色或質地薄的絲綢織物。 氣，絲綢織物上有圖案或圖案。 在詩中，它指的是用絲綢製成的衣服。

解說]乙個住在農村，以養蠶為生的婦女，昨天去城裡趕集市，**絲綢。當她回來時，她淚流滿面，悲傷的淚水甚至浸濕了她的手帕。 因為她在城裡看到，那些全身穿著漂亮絲綢衣服的人，都不是像她這樣辛苦勞作的蠶農！

賞析]張宇的詩歌作品並不多，但這首《蠶女》卻讓他在中國古典詩歌的大舞台上占有一席之地。寫於北宋時期的《蠶女》充滿了對當時社會的諷刺和批判。 當時，封建朝廷在過度浪費的同時，也向外敵妥協，這進一步加重了人民的負擔，人民的生活悲慘。

正是在這樣的背景下，詩人描寫了乙個普通婦女的困境，她整天辛苦勞作，不常進城，一直在貧苦的農村養蠶賣絲。 整首詩就像在講故事：女人昨天進城賣絲綢，回來後痛哭流涕。

因為她看到城裡穿絲綢衣服的人，個個都是權貴有錢。 像她這樣的勞動人民，就算養了一輩子蠶，也穿不上......的“羅奇”。這首詩揭露了統治者不勞而獲的不合理現實，極具說服力。 整首詩沒有一句解語，也沒有使用任何深刻的聯想，但字裡行間，讀者很容易感受到詩的真正含義，體會到詩人的思想和感受。

這首古詩充分表現了作者對當時社會的不滿，表達了對勞動人民的深切同情。

那些遍布羅奇的人，都不是養蠶者。

那些遍布羅奇的人，都不是養蠶者。 宋代張宇的“蠶女”昨天進了城，流著眼淚回來了。 那些遍布羅奇的人，都不是養蠶者。

完善翻譯和注釋翻譯 昨天我進城賣絲綢，回來時，我的手巾被淚水浸濕了。

那些遍布羅奇的人，都不是養蠶者。 “蠶周孫小書女”的意思 張開山 於古石翻譯註解 翻譯 乙個住在農村，以養蠶為生的女人，昨天去城裡趕上了市場和**絲綢。

因為她在城裡看到，那個穿著漂亮絲綢衣服的人，根本不是像她這樣勤勞的養蠶農！

蠶歌]張宇

昨天我進了城，回來時眼裡含著淚水。

那些遍布羅奇的人，都不是養蠶者。

她在城裡看到，那些穿著漂亮絲綢衣服的人，並不是像她這樣像她這樣辛苦勞作的蠶農！ ”

出自：宋代張宇《蠶女》。

原作：蠶女

宋代：張宇。

昨天我進了城，回來時眼裡含著淚水。

那些遍布羅奇的人，都不是養蠶者。

背景：這首詩寫於北宋，充滿了對當時社會的諷刺和批判。 在當時的封建朝廷裡，百姓的生活是悲慘的。

這時，詩人描寫了乙個普通婦女的困境，她整天辛苦勞作，不常進城，一直靠在貧苦農村養蠶賣絲為生。

鑑賞：這是一首簡明扼要的諷刺詩，詩人借用了蠶婦的所見所感，對比了不穿衣服的養蠶人和不養蠶但穿著絲綢的養蠶者，深刻揭露了封建社會對人民勞動成果的剝削和掠奪的不合理面貌。 這首詩反映了勞動人民生活的悲慘境遇，表達了詩人對蠶農婦女的同情，表達了不勞而獲的剝削階級的怨恨，表達了整個封建社會的指責和鞭打。

宋張宇《蠶女》。

原作昨天進城，含著眼淚回來了。 那些遍布羅奇的人，都不是養蠶者。

穿著絲綢和綢緞的人沒有乙個是勤勞的養蠶人。

賞析 這是兩首詩，借用了蠶婦的口，為全世界的蠶農，勞動者的冤屈吶喊。 作者的主題是針對耕種者沒有食物，勞動者沒有衣服，寄生剝削者有豐厚的衣食的非理性社會現實。 在看似憤恨卻不憤怒的通俗詩中，有一種觸目驚心的思想內容，具有很深的內涵和廣泛的人性。

作品以無可爭辯的事實作為鮮明的對比來表達主題，雖然是一首文人詩，但並沒有脫離一首樸素動人的民歌的感人面貌。 與杜尋河的《蠶女》相比，“每年我的蠶都辛苦勞作，底層物質布滿光麻”，孟嬌的《織女的話》《如何吃素穿藍衣》，少了憤怒和批評，卻多了深沉醇厚的詩意。 在清代的《給家人的信》中，鄭溪橋曾告訴家人，要把它當成兒歌的啟蒙讀物，可見它在後人心目中。

你生產的東西，你可能無法享受。 這就是生活。