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“深而深,淺而淺,利而尊”這句話並非出自孔子,而是出自墨子第44章《大取》,意思是深探究深,淺近研究,是否用祭祀來葬。
原句是:“子深深淺淺淺第二個茶山不止在,最好的是指恢復; 第二次視察名譽,因為情況而恢復,棄惡之人,是有他感情的人。 ”
翻譯:您將探索墨家的深刻教義,研究那些接近淺層的教義,並研究是否應該謹慎使用墓葬。 其次,我們可以清楚地了解墨家學說建立的根本原因,學說中的比較,以及學說的原因,從而掌握墨家學說的要旨。
進一步研究墨家聲音教學的線索,學習名學的方法,並證明其最終原因,從而理解墨家理論的真理。 乙個普通人,雖然言語粗俗,但也是對真理的判斷,人們也可以從中了解真理。
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教育知識淵博的人,教育知識淵博的人,用增加長處的方法對待別人的長處,尊重別人的自尊。
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首先,這是墨子說的,是教師根據自己(學生)的能力進行教學的要求。 我的理解是,對學識淺的人要求高,對學識淺的人要求低,該增加教學內容的,該減少的就減少。
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墨子:“深求深,淺求淺,增增減”。
尊:蒲。 節制; 謙遜。
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兒子深而淺,是有益和尊重的。 - 墨子
為了榮譽,不是為了榮譽,不是為了別人的利益,也不是為了別人無價。
智慧是利益,不是孝道,不是智慧不是為了自己的利益。
智慧是賊的世界,愛是世界。 智慧是房間裡的小偷,而不是房間裡的小偷。 知琪的賊不止兩個人。 其中一人雖然是賊,但行蹤不明,渾身惡毒,軟弱無力?
聖人先做到了,人們想出名,但他們不需要出名。
苟是一塊石頭和白色,失敗是一塊石頭,都和白色一樣。 只有石頭才偉大,與偉大不同。 是的,有凳子。
那些靠外表生活的人將是智慧和智慧的。 那些看不上緣分的人,卻不能有智慧,他們也能有智慧。 所有生活在其中的人和身處其中的人也都是,他們走向它,因為它不是。 他們都生死攸關。
如果鎮上有人,他們都在那裡。 那些因形式而注定的,如山丘和寺廟,都是一樣的。
智慧與差異。 複製相同,具有相同,在一起,相同種類,相同名稱,相同的土丘,相同的鯉魚,相同的是,相同的相同,相同的根。 對與錯是有區別的,其他事物也是有區別的。 有差異,它們是一樣的,它們是一樣的。
乙個是,第二個是肯定和否定,第三個是移動,第四個是強大。
兒子深而淺,是有益和尊重的。
《墨子》的一段節選屬於《大取》的部分。