詢問有關承包商的資訊

“包裝紙”。作者是夏彥。

1900年10月30日出生於浙江省杭州縣（今杭州市）。 原支名叫沈乃西，字在前。

1919年，夏延與家鄉同學一起發起創辦孝道，蒙蔽了當時浙江第一本進步刊物《雙十》（第二期改為《浙江新潮》）。 隨後，夏燕在上海、廣州、桂林、香港等地主持了《華商日報》

等報刊，並擔任《新華社**》。

代理總統。 <>

簡要介紹“身體工人”的作品。

《包裝紙》是中國現代作家夏巖於1935年創作的一部報告文學，反映了20世紀30年代上海紡織廠包裝工人的處境。 文章以確鑿的事實和準確的資料，真實地描述了合同工的悲慘生活。

按時間順序，選取了債役工人生活的三個主要場景，從住房、食物、工作條件等方面敘述了“債役工人”的悲慘生活。 恰如其分地穿插著典型的描述和精闢的討論，豐富了文章的內容。

1。承包人的衣服由承包人根據合同提供。 事實上，包老闆只提供兩套衣服，一件單棉。

單件衣服由質量最差的布料製成，帶襯墊的衣服足夠薄，可以照亮陽光。 他們依靠家人帶來的衣服，一次又一次地修補了三年。 老闆不給他們鞋襪，包工們只好攢錢吃飯，買點鞋襪穿。

2.承包人的食物更是慘不忍睹。 包老闆給了他們兩頓粥一頓飯，但輪到他們上夜班的時候，老闆只給了他們兩頓粥。

下午四點吃完飯就去上班了，第二頓飯直到第二天早上七點才吃，午飯也沒吃。 所謂粥，其實就是碎公尺湯，每人限兩碗。 上班前吃的公尺飯，有時是發霉的糙公尺和腐爛的蔬菜湯。

3.在這樣的生活環境和生活狀況下，合同工很容易生病。 他們幾乎沒有人患有爛腳、紅眼和**疾病。

也有不少人得了肺病、胃病、黃疸、婦女病，幾年後被折磨到長得不像人的地步。 在工廠裡，他們身上沒有任何標記，但因為蓬頭垢面，赤腳，臉黃瘦骨嶙峋，眼睛凹陷，長瘡，腳裂，眼睛發紅。

總結。 親愛的，<>

您好，很高興為您解答。 工人的型別如下： 債役是中國老工廠實行的一種僱傭制度，定期出賣他們的身體。

奴役是舊社會奴隸貿易的一種變相形式。 被拐賣的是青少年，被承包商欺騙到工廠和礦山工作，沒有人身自由，所有的工資都屬於承包商，承包商被資本家和承包商剝削，現代的“承包商”應該是指工人階級，<>

什麼樣的工人是包裝工。

親愛的，<>

您好，很高興為您解答。 抵債勞動是舊分公司工廠實行的正規就業制度。

奴役是舊社會奴隸貿易的一種變相形式。 被拐賣的是青少年，被承包商欺騙到工廠和礦山工作，人數沒有自由，所有的工資都屬於承包商，現代的“承包商”應該指的是工人階級，<>

1.填空：包裝者是工人。

工人的罐頭勞動，親愛的。

1.什麼是車身工人：車身工人是一種在中國老工廠定期出賣身體的就業制度。 馬鈴薯最初是在中國日本商人的紗廠實施的，是一種結合了資本主義和封建主義的殘酷奴隸制度。

2.承包人一般多是農村濕滑彎道帶來的女工，工頭強迫父母或保險公司接受極少量的行李費，簽訂包裝合同。

3、包包期間，承包人沒有人身自由，一切都聽從承包人的吩咐，不准回家，不准在其他工廠工作。 承包商只提供了非常差的住宿條件。

4.合同工受到資本家和工頭的剝削，他們中的許多人被迫死亡。 中華人民共和國成立後，合同工制度被廢除。

本文以承包人的活動為組織素材的主線，講解承包人起床、吃早飯、上班、下班的情況，採用點與面相結合的技巧，不僅介紹了承包人的生活條件、飲食和工作條件，還對“點”上的“陸仔棒”等典型人物進行了描述， 它既有廣度又有深度，生動地展現了承包人的悲慘生活，揭露了帝國主義對中國工人的壓迫和掠奪。它表達了作者對債役工人悲慘命運的深切同情，以及對帝國主義資本家和領導工人的老闆的無比怨恨，主題非常鮮明。

正文由四個部分組成，第一部分描述了承包人起床的場景，並討論了承包人的制度的出現。 這部分可以分為兩層。 第一層是寫承包人清晨起床的場景，介紹住宿條件差的情況。

第二層是寫承包人的來歷和身份，解釋承包人的出現。

第二部分描述了承包商的早餐，並討論了承包商系統的發展。 本節也可以分為兩個級別。 第一層是寫承包人吃早餐的場景，介紹惡劣的飲食條件。

第二層次介紹了日本製造商特別願意雇用合同工的三個主要原因：可靠性、安全性和廉價性，並解釋了合同工制度的發展。

第三部分敘述了債役工人上班的場景，揭露了帝國主義工廠對工人階級的殘酷剝削。 這部分可以分為兩個層次，第乙個層次是寫合同工上班的場景。 作者指出，抵債工人沒有意識到聲音、灰塵和濕氣三大威脅，以及毆打、罰款和“停業”三大危險。

第二層次表明帝國主義利用質役的廉價勞動力賺取了巨額利潤，正面指出質役制度是帝國主義對半封建半殖民地中國工人最殘酷、最野蠻的剝削，概括了本文的主要目的。

第四部分是全文的總結，對債役勞工的困境進行了尖銳的概述，對野蠻的同類相食制度進行了憤怒的控訴，並指出了黎明的到來。 本節可分為三個級別。 在第一層，以“蘆葦棒”為例，說明債役工人的悲慘經歷和殘酷剝削。

第二層以墨鴨為隱喻，揭露和控訴野蠻殘忍的合同工制度。 第三層表示黑暗終將過去，黎明終將到來。

1. 修辭手法和評論：

比較：無與空氣接觸的危險 繁殖等。

類比是描述和說明一件事，就好像它是另一件事一樣。 作者在這裡用比喻的修辭手法，生動地寫出了合同工的悲慘人生經歷，令人催人淚下。

打個比方：漁民養烏鴉。

在這裡，作者用類比的修辭手法，生動地寫出了承包人的工作是被迫的，幾乎是壓迫性的。

比喻：蘆葦棒。

作者在這裡用比喻的修辭手法，突出了“蘆葦杖”的瘦弱身影，寫出了當時工人和窮人的悲慘生活。

比較：承包商和外來者的比較 承包商和老闆在衣食住行方面比較。

作者在這裡運用了一種對比的修辭手法，以突出當時的社會不公，揭露資本主義對窮人的剝削。

誇張地說：稻草據說是金條。

作者在這裡使用了誇張的修辭手法，以突出“人道”的險惡和華麗的形象。

諷刺（貶低、貶損、貶損、讚美）文明、合理，這個專案。

作者在這裡用修辭的修辭手法來諷刺剝削者的虛偽。

比例：無光、無熱、......

作者在這裡使用比較的修辭手法來突出合同工工作和生活條件的嚴酷和悲慘。

警句：黑夜，像死亡一樣寂靜的夜晚，但黎明的到來是不可抗拒的。

作者在這裡的格言修辭手法，是想說明黑暗象徵著舊社會，黎明象徵著光明的新世界，畢竟這個詞表達了作者對新社會崛起的堅定信念。

二、數字的作用：

增強文章的真實感。

突出報告文學的特點。

同時，也使文章不僅展現了生活的現象，也揭示了社會的本質。

3.分析引號的作用和句子在文字中的含義。

1.首先是“包裝工人”：角色：反義。

文中提到的“合同工”，本質上是一種非法僱傭行為，雖然在遭遇上與夏巖筆下的“合同工”相似，但並不完全等同於舊社會的“合同工”。 因此，作者雖然借用了這個標題，但也加了引號來表示區別。

2. 所有話語的引號： 功能：引用話語。

這一切都是為了表現剝削者與被剝削者的不平等關係，反映勞動人民的苦難。

3.其他職稱：功能：突出。

這些名字，例如“皮帶工人”，是為了掩蓋他們罪惡的身份。

4.其他的，如“機器”、“床”等，用於諷刺。

作者用這些引號來表達作者對這種罪惡制度的憤怒控訴，表達作者對債役工人命運的深切同情，以及對帝國主義資本家和工頭的無比怨恨。

《身體工人》的作者是夏彥。

夏彥（1900-1995），原名沈乃熙，出生於浙江杭州，中國近代著名作家、影視劇作家和社會活動家，中國左翼電影運動的先驅、組織者和領導者之一。

1994年，夏延品布向中國現代文學館捐贈了第一批藏書2800冊。 10月，被授予“國家電影傑出貢獻藝術家”稱號。

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夏硯出於對政治的熱情和對信仰的追求，希望自己的創作能夠介入政治生活領域，但他並沒有簡單地用藝術來引領政治，而是利用自己日益成熟清晰的創作人格，以及自己對政治與藝術關係的獨特理解。

可以說，夏硯將作品的政治傾向和藝術性與敏感、深思熟慮、善於冷靜觀察和分析的藝術氣質完美結合，形成了他獨特的戲劇藝術風格。