“對世界的統治者在人才，世界的人才在教育，教育在學校”來源

我只知道是宋**科學家寫的！ 無法從該書中找到確切的書！ 房東，請看：

科學先驅，著名的抗日將領。

胡英是宋代的開拓者，國內外知名的教育家; 邱是明朝中後期與齊繼光同時期的著名抗日將領。

胡英（公元993-1053年），意字，是台州如皋人。 由於祖籍陝西安定寶，畢生從事教育事業，對中國封建教育影響很大，被譽為“安定先生”。

他的父親胡奈曾任寧海軍總督，卸任後，全家因“窮”搬到了如皋南門外的胡家莊。 胡英出生在這個地方，後來搬到了城裡的燕家灣。

胡英深受父親的影響，立志成為一代聖人。 20歲那年，他前往泰山讀書，10年沒有回老家。 後來，他和同學孫福、石傑成為一代宗師，被稱為“宋楚三先生”。

然而，憑藉胡最豐盛的學生，最完整的教育方法，形成了“紮實、接地氣、圓潤、輕鬆”的學習作風，成為宋**學習的先驅。

公元1034年，他在蘇州講學，受到社會的好評。 次年，蘇州縣立學校成立，省長範仲嚴聘請他任教。 他以“老老有智者、愚者鼓勵、狂妄改革”為宗旨，崇尚啟蒙，獎勵人才。

蘇州縣享譽海內外，被世人奉為典範。

公元1042年，湖州巡撫滕宗梁聘請他為國學教授，遠道而來往往有數百名學者。 他不拘泥於傳統的教育方案，大膽提出：“治天下者為人才，天下為人為......的教育。教育的根基在學校“，提倡用”清晰實用的學問“來教導學生，要求學生”用豐富的經文來學習過去，用管理事物來了解現在”。

為此，他根據學生的意願和才能，實施了不同學科的教學，創造了“精益”和“治事”兩齋，開創了我國教育中不同學科教學的先河，造就了眾多人才。

胡明的教育思想引起了宋朝的注意。 1044年，朝廷下令各州縣立太學，並派專員到湖州“取君子之法，以為太學之法還成文”。 1052年，調往靖氏，擔任廣露寺的成國子林之，主持太學。

此時，胡英已經名氣大紫，來自世界各地的學生齊聚北京。 他因材施教，並“按類別分組”教學生，有的專攻經文，有的學軍事，有的愛好文學，有的重視節制和......義它培養了很多有用的人才。 當時，官部聘用的**中，有近一半來自胡家族。

公元1059年，胡英病逝於杭州，葬於武城鶴山平原。 他一生寫了很多書，其中《尚書全解》28卷，《春秋要》20卷，共14種; 只有《周易口義》和《黃新樂兔記》等等。

宋代有個叫胡英的人說：天下的統治者在人才，成為天下人才的人在教育，教育的基礎在學校。 古人還是有這種先見之明的

宋代胡明“宋子儒家”。

要治理好世界，我們需要人才。 而人才的產生需要教育。

對世界來說，窮人的統治者在於人才，世界的人才在於教育，教育的基礎在於學校。 242 世界的統治者在人才，世界的人才在教育，職業教育在教師，巨集觀教育慢，人民在縣，教育在學校。

宋世胡明傳）。

是人才讓天下得皮治，是人讓天下有才才受教育，是教師負責教育任務，是提拔教育任務是縣鎮官員，教育實施的依據是各地學校。

世界的統治者在於人才，世界的人才在於教育。

著名的句子，來源]。

世界的統治者在於人才，世界的人才在於教育。 “（胡明《宋子縣學》）。

原文、上下文]。

對世界的統治者來說，人才，成為世界材料的人在教育，職業教育在教師，推動教育的人在縣里，教育在學校裡。

摘自胡明《宋子縣學》。

釋義和評論]。

對世界的統治者在人才，而世界的人才在教育“，這是宋代胡英先生在《宋子縣學錄》中談到學校教育的重要性時的著名觀點。 其思路是，能使國家富強穩固的人才受過教育，能培養成國家人才的人才。

同時，他指出，從事教育專業的是教師，教育的基礎是學校教育。

應用例項——

李明的“訓練要準確”：

世界的統治者在於人才，世界的人才在於教育。 “幹部是黨事業的中堅力量，培養是培養優秀幹部的重要手段。

廖永安，《促進法制教育供求平衡》：

世界的統治者在於人才，世界的人才在於教育。 “高等法學教育作為法律人才培養的主要承載者，能否滿足國家和社會對法律人才的需求，是檢驗其成功與否的根本依據。

梁譚天庚的《最大限度地激勵各類人才做出貢獻》：

世界的統治者在於人才，世界的人才在於教育。 要利用各類學校培養人才，從幼兒教育、基礎教育、高等教育等入手。

耿華民《致天下之王》：

以人才統治世界。 “在堅持和發展有中國特色社會主義事業的過程中，我們黨始終把知識分子的工作作為黨的一項非常重要的任務，始終重視人才問題在治國興國中的重要作用。

張新峰的《人才工作必須把握在“點”上：

以人才統治世界。 “人才工作事關國家發展，關係民族前途，具有整體性和戰略性。

學校，所以護士也。 然而，古代聖王，他的用意不僅僅如此，更是要讓治理天下的工具來自學校。 然後開始了建立學校的意圖。

黃宗熙，《明義等候來校》。

翻譯：學校不僅是培養人員的教育機構，也是討論國家政治的政治場所。

統治天下亂世者是人才，成為天下人才者受過教育，教育之基者在學校。 242 以天下之才，天下之才在教育，職業教育之於儒家，百姓之教育在縣，民之於學。（《宋史：胡明傳》譯文）是才治天下，是天下才才，教育是人才，教育是教師，教育任務是教育的縣鎮官員，教育的基礎是各地學校。