關於蘇軾的文體知識，簡要介紹一下蘇軾的文人畫思想

1.內儒思想的個性與外在的詮釋。

作為乙個儒家，用佛修心的人，中國傳統士大夫孜孜不倦追求的精神境界，在蘇東坡身上是相當明顯的。 蘇東坡一方面堅持為民求命，利民在官場上興衰，另一方面以清淨的佛心結識文友，聚集世人士。 所以他堅持理想，對現實清晰; 對於官方來說，它將有利於一方，而對於文字來說，它將被世界背誦。

2.瀟灑的態度。

蘇東坡一生沒有固定的官職，也沒有固定的住所。 在朝鮮，他遭到朋友的攻擊，在反對派，他被叛徒陷害。 中年喪妻，鼎盛時期受了詩案。 然而，無論在什麼情況下，他快樂、知己命運的作風都沒有改變，卻因為他的話而堅持“卡在喉嚨裡，不吐不開心”。

執著留下來，為家築土，生活在貧困中，最後笑著總結自己的一生為“請如平一生的成就，黃州、惠州、儋州”。 這樣的人生態度，後人看下去，很難不為之感動。

3.稀有人才。

似乎很少有人不承認這一點。 蘇東坡幾乎是中國歷史上唯一一位集集詩、文學、抒情、繪畫、書法等各個領域才俊的多面手。宋代詩數第一，唐宋八大高手，字開張奔放，士大夫是宋代四大家族。

中秋月亮。

作者]蘇軾。

王朝]歌。中秋節名叫小秦王，一進洞，就渾身烏雲密布，寒氣籠罩著陽關的暮色。 銀寒默默地轉動著玉盤。

這一晚不好，明月明年會在哪裡看。

譯文：夜幕降臨，烏雲散去，天地間寒氣瀰漫，銀河無聲流淌，明月轉天，潔白如玉板般清澈見底。 我這輩子的每乙個中秋之夜，月光大多被風雲遮住了，很少遇到像今天這樣美麗的風景，實在是太難得了！

可是明年的中秋節，我該去哪裡看月亮呢？

陽冠宋：本名“宋偉城”。 單調的二十八個字，四個句子，三個平韻。

宋秦觀雲：《渭城歌》的絕句，近代被演唱成《小秦王》，改名為《陽冠歌》。 它是雙音，而且是大石頭音。

據唐教坊記載，有《小秦王歌》，也就是《秦王蕭破陣樂》慧神也是坐戲。

奕：族人磨滅了。 月光的意義就像水。

銀寒：銀河系。 唐元慧的《七月女友》：“還不如銀漢姑娘，喜鵲年紀就成了橋梁。 ”

玉盤：於月。 李白的《鼓浪月行》：“我年輕時不認識月亮，就叫白玉盤。 ”

藝術特點：文字實用，語言要清晰; 思維有遠見，思路清晰; 推理和抒情，文字是詩意的; 寫人寫事，妄圖表達精神。 蘇溫體現了北宋散文的特色，代表了一代散文創作藝術的最高成就。

蘇軾的散文呈現出一種多姿多彩的藝術風格。 他從前輩的作品中汲取了廣泛的藝術素養，其中最重要、最持久的是孟子戰國時期的氣勢磅礴、莊子的豐富聯想、自然奔放的文風。 蘇軾確實表現力極強，幾乎沒有任何客觀的東西或內心的想法，在他的作品中是無法表達的。

蘇溫的風格隨著表現物件的不同而自由變化，像流水一樣自然流暢。

蘇軾散文的特點：風景與感情的統一，如《赤崖傅》，風格是"像潮水一樣"是的"博"，有人說是的"出汗的"是的"可及性"是的"千里，純淨取勝".簡潔生動的語言，簡潔誠懇的文字，蘇軾的散文也具有自然自然的特點，輕鬆明了，純淨自然的美，給歷代無數讀者帶來了多麼難忘的藝術享受。