張國老是什麼樣的仙人？

張國勞是中國古代神話傳說中的八仙之一，對中國民間影響廣泛。

張國老（張國），姓張明國，名同玄先生，被武則天、玄宗招收，賜邢州五峰山（今邢台張國老山）。

據明代萬曆記載，張國老人、字園、交城（東莞）小南鄉人也。 試著騎著白驢去（膠城）阿蘇山，以鐵錐指石為洞，牽驢進燕，驢子至今仍存在於岩石中。 他是唐朝（618-907）人，真名張國，因為年紀很大，人們在他的名字上加了乙個"老"言語，表示對他的尊重。

相傳，他早就藏在山的西邊。 在晉（楊）和汾（周）之間旅行。 唐無則天已經有幾百歲了。

然後上天派了乙個使者來召見他，也就是說，他假裝死了。 後人看到他住在衡州的山區。 他經常倒著騎著一頭白驢，一天要走幾萬里路。

休息時，將驢子摺疊起來並藏在毛巾盒中。 曾被唐玄宗召見北京，施展各種法術，並被授予銀慶光祿大夫和同玄先生的稱號。 後來，他以“年老病痛”為由，回到了中詔山。

因為他手裡經常拿著乙個竹子做的說唱器皿，後人就把他當成他"道教"據說（中國傳統說唱藝術）的祖先在北宋時期被鐵關禮邀請列入西拉公尺特山八仙。

宋代的仙人聚會上，張國老受鐵關禮的邀請，成為石筍山上的仙人。

據記載，張果是唐代人，本名張果，因為他年紀大了，所以人們在稱呼他時，在他的名字後面加了乙個老字，以示對他的尊敬。

相傳，張國老一直隱居在山西的中條山，唐朝武則天時期，張國老已經百歲了，武則天曾召見張國老，但張國老裝死躲過了武則天的傳喚。

後來有人看到張國老住在恆州山里，他經常倒著騎白毛驢，一天可以行幾萬里路，累了就把驢折好放進箱子裡。

張國老曾被唐玄宗召見為唐玄宗施展法術，被唐玄宗授予清光路大夫稱號，並賜名同玄先生，後來又以年老多病為由，回到了修煉之地。

相傳北宋時期，張國老在參加仙人聚會時，被鐵關禮邀請，後成為石筍山上的仙人，被列入八仙之位。

?張國老是中國古代神話傳說中的八仙之一，在民間影響廣泛，他的原型是真實的歷史人物。

張果是唐代有名的煉丹師，他的真名是張果，因為他年紀很大，大家都給他的名字加乙個"老"這個詞表示一種尊重。

張國勞的生平和事蹟沒有記載，但有《道丹仙傳》《丹沙訣》《玉東大神丹沙真秘》等書籍。 在書中，他記錄了丹沙的地理分布情況，並對每個地區進行了詳細的介紹。 在煉丹學方面，他提倡內丹和外丹兼修，將內丹分為三個等級，並以大丹九轉為上品，提出了生命雙修理論，被認為是宋元內丹學的先驅。

張國老自稱在姚順時代就已經存在，活了三千多年。 傳說他經常騎著驢子四處走動，一天可以走幾千英里。 休息時，驢子像紙一樣摺疊。

武則天曾經派人去請他，但是在使者面前卻沒有氣息，身體漸漸腐爛。 使者只能回去報告張國勞已經死了，但幾天後，有人看到張國勞騎著驢出現在山上。

類別： 文化 藝術 >> 歷史題材.

問題描述：八仙中的張國永遠是**人？

分析：張果始終是甘肅人。

在我國，“八仙渡海，各顯神通”是婦孺都熟知的神話故事，但對於歷史上真的有沒有八仙來說，他們都是最優秀的人，尤其是倒驢的“張國老”是乙個**人，很多人知之甚少，或者根本不知道。

當時著名作家杜鵬程先生的文章《夜行靈官峽》聞名全國，讓人明白了“寶城”鐵路建設者的驕傲和艱辛，但很少有人知道“靈官峽”在**，這個著名的峽谷和張國老有什麼關係，知道的就更少了。

靈官峽位於甘肅省樑當縣，張國老是甘肅省樑當縣人，而更具傳奇色彩的是，張國勞的耕種地在靈官峽，那裡不僅存有亞洲最大的白皮松天然林，與之相關的古老傳說至今仍在訴說著這裡的變化。

吃了一千年歷史的虎杖...

道教八仙之一。