大河文明時期的文明成就與半坡時期、河姆渡時期相比有哪些變化？

大河流域的文化遺跡，正是大河水源豐富、水利豐富、土地肥沃、氣候溫和，使人類能夠因地制宜率先進入農業社會。 人們在生產勞動中不斷改進生產工具，促進生產工具和技術的進步，並逐漸出現國家，使制度不斷完善，並於西元前2070年在中國的土地上出現了第乙個王朝——夏朝。 可以看出，早期人類對自然環境的依賴程度更高。

如果你不認真對待這門課，老師已經告訴你了。

它體現了中國原始農耕文化的主要特徵。

農業文明和游牧文明是古代中華民族的兩種不同文明，是相輔相成的。

農業文明起源於母系氏族的繁榮，是指一切物質財富和精神財富（包括農業技術、石器、陶器生產、定居方式、自然崇拜和祖先崇拜等）以農業生產為基礎的總和。

半坡聚落和河姆渡聚落都屬於農業文明階段。

“定居點”一詞與過去所說的“氏族”不同。 “定居點”是早期人類定居的地方。 “氏族”又稱“氏族公社”，是按血緣關係形成的相對固定的社會群體（群體）。

從地域意義上講，聚落應該包含許多氏族，半坡和河姆渡的居民可能是乙個大公社，也可以是由幾個氏族組成的大聚落。

半坡聚落與河姆渡聚落各有共性，各具特色。 共同點是：兩者處於大致相同的發展階段，屬於母系氏族階段; 它們都是以農業生產為主要經濟形式，還有養殖、捕魚、狩獵、採集等經濟活動; 這座城市建造了房屋，過著安定的生活; 使用和製作拋光的石頭和陶器。

區別在於：地理環境不同; 建造房屋的特點不同; 農作物不同; 陶器製作的風格是不同的。 因此，我們常常認為，半坡聚落體現了中國北方半乾旱地區農業文明的特徵，是黃河流域母系宗族文化的代表。 河姆渡聚落體現了南方濕潤地區農業文明的特點，是長江流域母系宗族文化的代表。

總結。 相似之處：兩者都是典型的新石器時代文化，都開始了農業生產和久坐不動的生活，並廣泛使用拋光石器和陶器。

區別：兩者的地理環境不同，半坡聚落位於黃河流域，而河姆渡聚落位於長江流域。 房屋的結構不同，前者為半地下室房屋，後者為乾板房屋; 半坡聚居區主要種植小公尺，河姆渡聚居區主要種植水稻。

半坡聚落和河姆渡是哪個時代文化的典型代表。

相似之處：兩者都是新石器時代文化的典型代表，都使用拋光的石器和陶器開始了農業生產和定居生活。 差異：

兩者的地理環境不同，半坡聚落位於黃河流域，而河姆渡聚落位於長江流域。 房屋結構不同，前者為禪宗半地下室房屋，後者為乾柱房屋; 半坡聚居區主要種植小公尺，河姆渡聚居區主要種植水稻。

半坡人起源於黃河流域，河姆渡人純粹起源於長江流域。 半坡人住在半地下室的房子裡，河姆渡人住在乾柱的房子裡; 半坡人種小公尺，河姆渡人種水稻。 半坡焚茄子遺址和河姆渡遺址是我國古代農耕文化的典型代表，農耕文化的主要特點是廣泛使用拋光石器; 蓋房子，過安定的生活; 飼養皮胡塔牲畜; 莊稼被種植，但它們沒有成熟的文字。

兩河流域的文明形成於西元前3500年左右是不正確的，兩流域的文明形成於西元前3500年左右是正確的。

兩河文明的曆法很有特色。 在蘇美爾阿卡德時代，農曆為每月 29 或 30 天，1 年為 12 個月（6 個月為 29 天，6 個月為 30 天），每年 354 天，按閏月調整。

起初，它依靠經驗進行插層，後來有規定8年插3次，27年插10次。 在天文學中，已經可以區分恆星和五大行星，黃道也被觀測到。 在亞述時期，確定了星期的名稱和 7 天 1 周的規則。

發現

1472 年，一位名叫巴勃羅的義大利人在古波斯（現在的伊朗）旅行時，在設拉子附近一些古老寺廟的搖搖欲墜的牆壁上看到了一種奇怪的、從未見過的字型。

幾乎所有這些字元都有三角形的尖頭，形狀類似於釘子和用於磨尖的木楔子，有些水平放置，有些向上或向下指向，有些對角放置，看起來像是用鋒利的指甲雕刻的。

巴勃羅很驚訝。 這是文字嗎？ 還是別的什麼？

他帶著這種懷疑回到了義大利。 然而，當時沒有人對他在西亞的發現感興趣，人們很快就忘記了它。 歐洲人不知道這是楔形文字。

兩河流域文明最早的創造者是西元前 4000 年左右（6000 年前）來自東部山區的蘇美爾人。 他們製作陶器，發明文字，根據考古資料，當時正處於原始社會解體的階段。 西元前 3000 年，蘇美爾人建立了城邦。

該地區在古代居住著許多民族，是乾旱地區，但下游土地肥沃，灌溉網路很早就發展起來，形成了以許多城市為中心的農業社會。 亞述的南部是巴比倫。 巴比倫尼亞在北部被稱為阿卡德，在南部被稱為蘇美爾。

美索不達公尺亞是世界上最早的文明之一，起源於底格里斯河和幼發拉底河之間流域的蘇美爾地區（中下游）。 美索不達公尺亞是古代巴比倫的所在地，位於今天的伊拉克共和國。

河姆渡位於長江中下游，半坡遺址位於陝西省習安市東郊八橋區，黃河流域。