武僧的簡介，武僧不是僧人

武僧就是僧。

武僧是僧的一種，他與其他僧人的區別在於他擅長功夫，尤其是少林武僧最有名。 隨著現代媒體的發展，武僧的形象被多次搬上銀幕或被設計為遊戲角色，並逐漸為人們所熟知，如1984年和2007年的兩部香港電影《武僧》，動作遊戲《少林武僧》。

少林武僧是指禪宗中岳嵩山少林寺宗中修煉武術作為禪修方法的僧尼; 他的論點並非比丘所特有，一些比丘尼也可以練習武術作為冥想的方法。 中越嵩山少林寺既是僧尼; 其他地方的武僧的情況基本類似。

著名的武僧和歷史事件：

石彥乾，俗姓盛，姓亞豐，法定姓彥倩，字清嵐，河南襄成，宋文蘇公（聖都），據中岳嵩山少林寺永信僧人為師剃鬚出家，中岳嵩山少林寺住持石永信尹可是中岳嵩山少林寺第三十四代祖師。

晉末元初，少林寺覺元的師傅遇見了武林大師李蘇和白玉峰，然後梁辰棗洞的人在少林寺傳授武術。 白玉峰自學武功，然後少林武術融合了眾多中國武術高手，內容豐富，套路眾多。

明朝嘉靖年間，少林僧人也參加過抗日戰爭，立下了大功勳，因此享有免食等政府給予的特權，少林功夫也在中國武術界樹立了權威地位。 不過，少林功夫傳承至今，也經歷了很大的變化，大部分都是為了強身健體，但也有幾位狠人，石德根就是其中之一。

彥謙大師，俗姓盛，姓亞豐，法定名彥謙，綠燈數，河南相城，宋文素公（聖都），據中岳嵩山少林寺西來堂永信僧為師剃鬚受戒，到中岳嵩山少林寺永華堂上傳第四十七代、第三十三代曹東正宗祖師薩門， 方丈施永信尹可是中岳嵩山少林寺祖師沙門的第三十四代傳人。少林禪藝術的代表傳承人。

作家楊大夏**展示武僧。 少林不是方丈，也不是方丈，而是乙個陌生的面孔，只聽他自我介紹：“輕蔑的和尚不是來參戰的，而是來報報訊息的。

方丈病了，身體不舒服，其他叔叔忙於娛樂，沒有時間，就派我去報了。 ”

《武僧》是由周振榮執導，範紹煌、毛志強、梁楓、袁文婷等主演的動作片。 影片講述了“靜炎之戰”後，燕王朱棣篡權成功奪取皇位，建文帝生死不明，建文帝之子朱文奎被舊部楊武救出，數次將朱文奎送入少林寺。 十年後，朱文奎成為少林寺的帥少年，他學過武，從小就很聰明，對經文比較熟悉，懂佛法，深受住持的愛戴。

楊武本來就打算替建文帝奪回皇位，假裝歸燕王，暗中收兵，召集建文帝的舊部，然後打算把朱文奎從少林寺帶回京城，卻被燕王知道了，命東昌去追殺他們。 一路上，楊武等人被一批批東昌高手追殺，最後只好將小皇子送到嵩山少林，暫時躲避追擊。 東廠湧出巢穴包圍少林寺，楊武和少林十八棍僧與金衣衛殊死搏......

武僧總是集中在寺院裡進行典型的訓練。 當他們加入寺院時，大多數僧侶都是兒童。 武僧們都互相認出齊洵，但也喜歡互相比武，看智子拉誰的“氣”最強。

武僧擅長肉搏戰，在與悄無聲息的敵人戰鬥時，他們不僅僅依靠**的力量。 雖然他們以強大的拳打腳踢而聞名，但武僧的攻擊性攻擊絕不僅限於動作。 許多武僧更喜歡用看似磕磕絆絆的姿勢和醉醺醺的眼神來隱蔽敵人的攻擊，而他們的戰友則在敵人迷惑時發動攻擊。

另一方面，一些武僧擅長召喚迷霧的神力，調節戰友體內的能量，活血，化瘀，治傷病員。

真的很生氣。 所有武僧都能夠利用他們體內的“真氣”能量來施展技能，對敵人進行致命攻擊。

能量或法力。

強大的釀酒師天賦和勇敢的風踐踏天賦戰士僧侶使用能量作為他們的戰鬥資源，而平靜的霧織者天賦戰士則使用法力來施展法術。

戰鬥姿態。 當武僧使用不同的**時，它們會以不同的姿勢進行攻擊，有些可以讓他們攻擊得更快，有些則允許他們造成更多的傷害。

多面手。 武僧是真正的多面手，他們在坦克、**和近戰傷害的角色中表現出色。