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就去看《秦時明月》吧!
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它似乎知道它們代表著小生產者的利益。
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墨家技術確實存在,可以從《墨子》一書中得到驗證。 但是,在影視劇中進行了過分的誇張,增加了大量的奇幻色彩,這讓我們對墨家的手法有了錯誤的認識。
用今天的語言來解釋,墨家技術是機械製造技術。 我們都知道,墨子是乙個非常務實的人,無論是在軍事上還是在體力上都有很高的造詣。 通過他的物理知識,他建造了許多防禦工事**,其中大部分都建在城牆上,因此他想出了“風琴城”一詞。
在《墨子》中,提到了三種城防,第一種是弩車,放在城牆上,十個人操作,一次可以射出幾十支或幾百支弩箭,箭的尾端用繩子綁住,繩子連著輪子, 這樣射箭可以快速返回,提高弩箭的使用效率。
第二種是補救機,有點像上乙個時代的高射炮,也放在城牆上,射程比弩炮更遠,由兩個人操作,一人負責射擊,一人負責調整方向,所以操作更加靈活。 第三種是汽車,類似於彈射器,但它是城防類,通過投擲木炭,來抵抗敵人的攻城部隊。
魔家器官只是一些利用物理和機械知識的城市防禦**,在我們現代人眼中,這些裝置都是非常簡單的機器。 但在當時,就生產力水平而言,這已經是非常高的技術了,而且在當時具有非常強大的殺傷力。 這種現象就像我們提到雷射**時心中的感覺一樣,還有核**——這大概是終極**了,所以我們把這些**寫得很恐怖,幾千年後的人可能還會覺得我們現在很厲害,但如果他們知道我們在說什麼,他們只會呵呵。
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墨家技術應該是真實的,但它在漫長的歷史歲月中被遺忘了。 這需要我們的後代。 認真挖掘歷史。 詳細。 隨著時間的流逝,我們將能夠慢慢地從古代歷史中尋找它。
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我覺得墨家的伎倆是真實的,存在的,不是虛構的,畢竟墨家也是乙個大家族。 他必須有自己真正的天賦和學識,否則不會傳播得如此深遠。
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魔家機術或許確實有東西,但並沒有電影裡說的那麼拓展,武術中也有類似穴位的東西,現在已經失傳了,也不是虛構的。
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這些機器的製造者墨子生於西元前468年左右,卒於西元前376年,名叫翟,在《墨子》一書中被稱為“子墨子”,是春秋和戰國時期孝義國(先後是宋、帝、魯、齊等國的附庸)成員。 墨子有一長串令人生畏的頭銜:春秋末戰國初的思想家、教育家、科學家、發明家、軍事戰略家和社會活動家,墨家學派的創始人。
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關於墨子的歷史記載很多很多,其中之一就是他的技藝非常一流。 墨家的伎倆是真實的還是虛構的? 我認為這是真的,因為有很多關於它的文件。
只可惜這些技術沒有流傳下來。
或者說有些技術已經流傳下來,但沒有準確的文獻說這些是墨家技術之一。 但是墨子本人很厲害,所以我相信墨家機術確實存在,但是因為時間久遠,我們無法完全還原。
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關於有沒有墨家機制的問題,當然,我們的科學**是研究當時的史料和出土的文物,看看有沒有這樣的器官物件。 通過對墨子的學習,我們可以知道墨子是比較注重科學和實踐的學派,墨子是擅長工藝和生產的工匠,在軍事技術方面比當時的其他學派要高。 墨子生前發明了許多生產和軍事裝備,他獨特的城衛藝術也非常有名。
據《墨子》中關於機械術的記載,當時的墨家發明了以下幾種機械裝置:弩車、轉運機、民族車。 至於它是否真的存在,沒有證據表明它不存在或必須存在。
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我覺得這是一部真實的虛構,不可能虛構得那麼詳細那麼多,傳說裡有現實,就像三國一樣搖搖欲墜的秦朝,就像秦始皇一樣,都有自己的人,為了有自己的東西,就像現在的90後,00後說***,就像在告訴他們三國, 他們不相信,但事實就在那裡,我不認為這是事實。
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墨家機理技術應該是實實在在的東西,但不能用當時的“機理”這個現代概念來解釋! 更何況,由於年代久遠,也已經“失傳”了,或許就是部分的精髓,大家都知道的“木牛牛馬”,現在還沒有人做過模型,但並沒有傳說中那麼神奇,缺少的也應該是“精華”!
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真的,世界上有很多奇蹟,古代的很多黑科技現在都無法解釋。
而古人的智慧也不容小覷,比如古人畫了一張星座圖,比現在更準確。
古人繪製的海圖,指南針,至今仍在使用。
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應該有,因為墨家風琴在百姓中廣為流傳,所以後期並沒有真正被國王看重,所以久而久之,就失傳了,不過在電影中並沒有誇張。
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墨子的伎倆肯定是有的,但現在卻失傳了。
因為現在已經不需要它了,現在有一種化學**還是原始的**,而且威力比這還要大。
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墨家手法確實是一回事,但它的作用在後來的影視劇和**中被誇大了,但在當時的時代,墨家手法在各個國家也很有名。
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當然,也有用於戰爭的墨家機構,比如弩車、轉運機等,都是墨家的一種機關,史書上也有明確的記載。
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從《墨子》中的記錄中,我們可以知道,墨家機制應該是真的。 只是,它可能不是上帝所喜悅的。
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墨家手法確實是某種東西,在《墨子》一書中有明確的記載。 只是在各種影視作品中被恰當地誇大了。
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我認為古老的伎倆很強大,微妙是微妙的。 但是,也有一些誇張,太微妙了。 這有點神話。
如果古人看到我們現代科學技術的發展,看到現代的花樣,我想他們也會稱讚我們。 因為他們不認識我們。 作為現代人,我們對古代的一些厲害之物也不熟悉,比如機械術什麼的,真的有那麼厲害嗎?
有這麼厲害嗎? 虛構不是虛構,這是真的,但是...... o(∩_o
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魔家招術是存在的,但並不像電視上那麼神奇,畢竟那種堪比神器的招式,是不會輕易創造出來的。
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魔家風琴是真實的,但是我們沒有在現實生活中見過,感覺好像都是虛擬的、誇張的,但不是虛擬的。
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確實如此。
墨家器官。 而當時的魯班,公眾的失敗者,並說。
但加上誇張,藝術點綴。 它已成為今天所謂的熟練工藝。
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墨家文化興盛已經過去了兩千多年,現在只剩下支離破碎的墨子和各種神秘的傳說,許多材料和做法在秦火中丟失了。
墨子崇尚“愛與愛”,其本質是“愛民”,以“振興天下,消除天下禍害”為己任。 因此,墨家的言行都是以國家、人民、人民的利益為出發點的。 周進入春秋時期和戰國時期,戰爭頻發,土地貧瘠,到處都是死者,百姓掙扎謀生,廣大人民群眾渴望休戰休養生息。
墨子察覺到人民下層的感受,代表小生產者和廣大人民群眾的利益,提出了“非冒犯性”的思想。在這方面,它具有積極的意義。從古至今,無論以何種戰爭形式,人民受苦最深。
“非進攻性”是墨子學的乙個重要範疇,是墨子軍事思想的集中體現,也蘊含著豐富的政治、哲學、科學、文化、倫理思想。
墨子的“不攻”與孔子的“愛仁”思想有一定的相似之處,但又不完全相同。
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當時楚國要攻打宋國,然後楚王就讓當時的宮洛家家主做各種工程,而當時的墨家老祖宗是宋國人,連夜趕到楚王府,勸說楚王放棄攻打宋國國,但楚王拒絕了。
於是墨家老祖說楚國要攻宋國,全軍全軍覆沒,慘敗歸來,楚王不信,就利用墨家機關和鞏義家的攻城機關當場對決, 而鞏義家族的攻城機關,在九戰中被擊敗。那麼公義家從此就和墨家結下了仇。
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乙個專注於認識論、邏輯學、幾何學、幾何光學、靜力學等學科的研究,被稱為“墨家後學”(又稱“晚墨家”),另乙個則被改造成秦漢社會的遊俠。 前者繼承了墨家早期的許多社會倫理思想,在認識論和邏輯學上取得了巨大成就。 你應該指的是第乙個。
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陵墓或山莊中的陷阱、秘密通道和密室算不算? 我想是的。
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是。 只是它被淹沒在被廢黜的數百人中。
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嗯,這個是必須的。 這很不錯。
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墨子(約西元前468-376年),姓墨子翟(dí),被稱為墨子。 《姓氏搜尋》說,莫家是宋維子人,是宋維子的後裔。 中國戰國時期,著名思想家、政治家、軍事戰略家、社會活動家和自然科學家,曾任宋國醫生、器皿工匠,擅長製造保衛城市的器械。
以“墨守成規”著稱的墨子,在軍事裝備的設計上自然不遺餘力。 通過他的著作,我們不難窺見秦前戰場上絢麗的機械化作戰場面。
“甘查”是一輛攻城戰車,上面覆蓋著生牛皮,可以載十個人,推到城牆上,可以挖毀城牆,堪稱古坦克。
弩炮車“,結構極其複雜,一次射出幾十支箭,反作用力非常大。 因此,用於製作中繼車的木材的末端必須為一英呎見方,長度取決於城牆的厚度。 需要10個人才能操作。
整輛車由純鐵製成,其中一部分埋在地下,由多人操作,可以投擲木炭、火、石塊等。 這輛車是古老的大炮——投石機。
此外,在《墨子》中,還記載了“雲梯”、“吊門”、“橐”、“玄車”、“一車”等攻防裝備。
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是的。 據《墨子》中機械術的記載,當時墨家發明的機械儀器有:
1.弩炮。
見於《墨子北高林》。
弩車是一種大型機械裝置,可以同時在城牆上放出60支大弩箭和無數小弩箭,需要十個人駕駛,最巧妙的是將十尺長的弩箭尾部用繩子綁住, 並且拍攝後可以快速捲起並用滾筒回收。
2.變形。
見於《墨子北城門》。
沖壓式噴氣發動機也是乙個放置在城牆上的大型發射器,長六英呎,由兩個人操作,與中繼器不同,沖壓器更靈活,允許乙個人射箭,而另乙個人旋轉框架。
3.借一輛車。 見於《墨子北城門》。
汽車外部覆蓋著鐵,部分埋在地下,是一台可以投射炭火的機器,可以多人控制,防禦敵人的攻城隊。
實際的機制顯然沒有遊戲中那麼神奇和驚人,但以2000多年前的生產力,設計和製造如此複雜的機器並不容易。
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大哥,你看的動畫片太多了,都是假的,歷史上怎麼會有這麼看好的戰爭機器。
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吹出來,各方面都不如秦國的製造技術。