唯物辯證法如何以其邏輯體系的兩個一般特徵為特徵 20

最好用乙個例子來涵蓋這五個方面。

例如，秋天來了，樹的葉子已經開始落下。

因果：秋天是原因，黃葉是落葉。

必然性和偶然性：葉子掉落的地方有意外，但在某種風的作用下，它們不可避免地會落在某個地方，這是不可避免的。

可能性與現實：樹葉可能落在樹的各個方向，這是可能性，但最終它只落在乙個地方，這就是現實。

內容和形式：葉子本身就是內容，有大有小，有黃有綠，這就是形式。

現象與本質：葉子變黃，這是現象，這是葉綠素的減少，這是本質。

d 與題目相符，唯物辯證法有兩大特點，一是普遍聯絡觀，二是發展觀;

A、B 和 C 與主題不符，因此被排除在外

因此，本題選擇D作為題目

唯物辯證法的一般特徵是聯絡和發展，唯物辯證法所要解決的問題就是世界的存在狀態問題，在這個問題上，世界存在有兩個基本特徵：一是世界是普遍聯絡的，二是世界是永恆發展的。

通用連線。 唯物辯證法從普遍聯絡的觀點看世界和歷史，指出世界是乙個有機的整體，世界上的一切事物都處於相互影響、相互作用和相互制約的過程中，反對片面或孤立地看待問題。

唯物辯證法指出，聯絡是客觀的、普遍的和多樣化的。

聯絡的客觀性：聯絡是事物本身所固有的，不受制於人的主觀意志，既不能被創造，也不能被破壞。

聯絡的普遍性：聯絡既包括與周圍事物的橫向聯絡，也包括與歷史未來的縱向聯絡。 所有事物、現象和過程，以及它們的內在元素、部分和環節，都不是孤立存在的，而是相互作用、影響和制約的。

但另一方面，事物是相對獨立的，也就是說，萬物相對獨立於其他事物而存在。 事物的普遍聯絡和事物的相對獨立存在是相互前提的。

聯絡的多樣性：從廣義上講，鏈結可以分為內部和外部鏈結、必要和非必要鏈結、必要和偶然鏈結、主要和次要鏈結、直接和間接鏈結等。

根據兩極世界理論，構成存在的聯絡有三個不可或缺的要素，即外部聯絡、外部連線和內部連線。

唯物辯證法指出，矛盾（即對立面的統一）是事物普遍聯絡的基本內容。 所謂矛盾，在辯證法中，是指“事物內部或事物之間對立面的統一的辯證關係”; 矛盾的雙方總是“在比較中存在，在鬥爭中發展”。

恩格斯認為：“運動本身就是乙個矛盾。 “*** 更強調：

矛盾存在於萬物的發展中; 矛盾貫穿於萬物發展過程中。 換句話說，矛盾無處不在，無時無刻不在。 矛盾是事物存在的深刻基礎，也是事物發展的內在基礎。

從某種意義上說，事物是矛盾的，世界是矛盾的集合; 沒有矛盾的事物或世界，沒有矛盾的事物或世界。

溫董玉英.

唯物辯證法堅持聯絡觀和發展觀，認為物質世界的普遍聯絡和永恆發展是唯物辯證法的一般特徵。 唯物辯證法從普遍聯絡的觀點看世界和歷史，認為世界是乙個有機的整體，認為世界上的一切都是相互影響、相互作用、相互制約的，反對片面或孤立地看待問題。

唯物辯證法試圖解決的問題是“世界的存在狀態問題”。 在這個問題上，唯物辯證法指出，世界存在有兩個基本特徵：一是世界是普遍聯絡的，二是世界是永恆發展的。

唯物辯證法作為乙個科學的理論體系，包括三個基本規律：對立統一規律、質互換規律、否定否定規律，以及現象與本質、因果、內容與形式、偶然與必然、可能性與現實五對基本範疇。

其中，對立統一規律揭示了客觀事物發展的源泉和動力，質量互變規律揭示了客觀事物的發展狀態，否定否定規律揭示了事物發展的客觀趨勢。

辯證法的基本範疇從不同方面揭示和反映客觀事物本身的內在關係和發展。 總的來說，唯物辯證法是對客觀物質世界的普遍聯絡和永恆發展的基本特徵的揭示和反映。

唯物主義論證有兩個一般特徵，乙個是連線點，另乙個是（）a發展前景。

b.對立的桐鎮賣乙個的觀點。

c.實踐主席團的觀點。

d.辯證否定的觀點。

正確答案：a

2009年4月，在自習考試《馬克思主義基本原理導論》中，單選題的真正題目是鄭題第五題。

唯物辯證法有兩個一般特徵，乙個是普遍聯絡的思想，另乙個是（ ）a質量互換的觀點。

b.永恆統治者發展的觀點。

c.對立統一的觀點。

d.辯證否定的觀點。

檢視答案解釋正確答案：b校名教師權威分析：聯絡的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的一般特徵。

無限數量的有限具體過程構成了乙個無限的、永恆發展的物質世界。

唯物辯證法的一般特徵有兩個：

聯絡與發展的觀點。 聯絡的觀點是，世界是普遍聯絡的有機整體，這就要求通過聯絡的眼睛來看待問題。 發展觀是指世界上萬事萬物都在發展過程中，要從發展的眼光看問題。

物質世界處於普遍聯絡和永恆發展的狀態，反映這種聯絡和發展是唯物辯證法的一般特徵。

事物或現象是相互聯絡的，還是相互孤立的，是辯證法與形上學的區別之一。 唯物辯證法認為，事物或現象都是相互關聯的。

所謂聯絡，是指事物與事物內部的要素之間的相互作用、相互影響、相互制約。 另一方面，聯絡點是客觀事物及其相互關係的反映，是唯物辯證法的第乙個一般特徵。

唯物主義的辯證發展觀告訴我們，混沌發展的內容和本質在於新事物的出現和舊事物的毀滅。 所謂新事物，作為唯物辯證法的乙個範疇，是指符合客觀規律和歷史前進方向、具有大前景的事物。

新老的區別，不能以時間的出現順序或時下的強弱來標明，更不能以人的主觀武斷來判斷，是否符合歷史發展的必然趨勢，是區分新舊的基本標誌。 新舊事物的本質特徵和事物發展的辯證性質，決定了新事物必然戰勝舊事物。