唯物辯證法對生活的啟示是什麼，唯物辯證法的發展觀是什麼？

看任何事情，都要堅持辯證的觀點。

唯物辯證法認為，自然界、人類社會和人類思維都在不斷運動、變化和發展，事物的發展是普遍的、客觀的。

發展的本質是事物的進步和興起，是用新事物取代舊事物。 因此，我們必須從發展的角度，即發展的概念來看待問題。

發展是事物從簡單到複雜、從低到高的趨勢，其本質是新事物的誕生和舊事物的死亡。

乙個事物的發展，往往是“不平衡、平衡、新不平衡、新平衡”的波浪式螺旋式過程，每乙個有限的過程都構成了乙個無限發展的世界，換句話說，這個世界也可以看作是永恆發展的“過程”的集合。

現象與本質：

現象與本質是不可分割的，任何由本質決定的現象都是本質的某種表現（例如，真理從正面直接代表本質，虛假的表象從消極的一面歪曲本質）; 同時，本質不能獨立於現象而存在，任何本質都必須通過一種或多種現象表現出來。

因此，人們只有通過對現象的分析和研究才能理解事物的本質，而這種分析研究的過程往往被概括為“去毛取精、去虛留真、從此到彼、從表到內”的過程。

現象與本質、形式與內容的區別在於，現象反映本質是一種必然的自發性，而形式表現的內容是可以人為選擇的。

<>唯物辯證法。

要研究的是永恆運動的人的物質世界的普遍聯絡法則。 世界的普遍聯絡和永恆發展的原則應該用唯物辯證法來看待。 唯物辯證法為人們認識世界、改造世界提供了根本的觀點和方法。

1、凡事都有兩面性：如果你能正確對待這些錯誤，並從中吸取教訓，這些錯誤就能轉化為經驗和財富;

2、所有的成功都不是一蹴而就的：只有關注每一點芹菜，注重積累，才能為成功的到來做好充分準備，為成功打下良好的基礎。 凍三尺不是一感冒，從身邊的小事做起，做好每一件小事，日復一日地積累，必然會從量變中引起質變;

3、事物的發展之路是穩固而曲折的，凡事都是乙個充滿挫折的過程。 學習是發展，更是進步與曲折的統一，要善於感知事物發展的各種可能性，充分估計事物的苦難和曲折，經受住困難和曲折的考驗，堅定面對困難的信心，開闢新的道路;

4.我們必須學會創新。 事物在不斷發展，王利德要求我們要有不斷創新的精神。 創新是民族的靈魂。

從唯物辯證法的理解出發，人們通過勞動實踐了解地球，改造地球。 地球是人類的家園，人類的生老病死是自然規律，人類歷史貫穿於地球文明的發展之中。

唯物辯證法的發展過程是從古代的樸素唯物主義到現代的機械唯物主義，再到辯證唯物主義與歷史唯物主義的結合（即唯物辯證法）。

樸素唯物主義肯定世界的物質本源性和統一性，由於認識層次的侷限性，它總是把某種或特定的物質形式作為世界的物質本源和統一的物質基礎。

現代機械唯物主義把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的起源，原子的屬性是物質的屬性，所以在歷史觀上具有機械的、形上學的、唯心主義的侷限性。

唯物辯證法從普遍聯絡的觀點看世界和歷史，指出世界是乙個有機的整體，世界上的一切事物都處於相互影響、相互作用和相互制約的過程中，反對片面或孤立地看待問題。