你在說誰？ 什麼典故？

含義和典故如下：

指高興到不再想念蜀; 比喻是快樂而忘記歸來，或者是快樂而忘記忘記原來，懷念異國他鄉。

西晉陳壽《三國蜀志後主傳》東晉裴松之注《漢進春秋》：“司馬溫王和禪宴，蘇敏為之無聊使蜀本，別人傷心，禪.......自由他說：“國王問。

很想？ 禪宗曰：“這裡有喜樂，沒有思想。

成語含義：人們往往忘了歸或忘了根，沒有故鄉的故鄉思念就叫“高興不思蜀”。 比喻就是在新環境中玩得開心，滿足於現狀，懷念異地，忘記家鄉或根本不回故鄉，不再想回到原來的桉潭境界。

例句：

1、去異國他鄉，不能開心忘了養老家！

2、有些人一到城裡，就迅速沉溺於五彩斑斕的風景中，久久忘記了故鄉。

3、他在北京待了很久，有點開心。

4.這次去海南旅行，大家玩得很開心。

5、沒想到他去了台北之後，想都想不出來，不肯回來。

6.當你出國時，不要高興，忘記我們。

7.眼前的風景太美了，我有點高興，不想回去。

8、沒想到他去了台北之後，想都想不出來，不肯回來。

9.當石灣知道別人到了異國他鄉時，他高興得連回信都沒有。

10、我們責任重大，來這裡做生意怎麼能不開心呢？

不去想的喜悅的典故起源於三國時期的乙個故事。 當時，蜀漢的丞相諸葛亮率領北伐，留下他的朋友劉備在成都治理政務。 劉備性格開朗，任人唯親，政績突出，夏天喜歡去漢陽附近乙個美麗的園林，叫“千幻園”，這個園子的名字也是“樂念”的由來。

在這個典故中，“樂”指的是享受幸福，“蜀”指的是劉備的蜀漢王國，意思是在欣賞園林美景時忘記“憂傷的鄉愁”的感覺。 這句話後來被比作忘記了歸來的喜悅，沉溺其中。 在現代社會中，“不去想”的含義通常被用來描述沉迷於某事而忘記現實生活的狀態。

從“從不去想”的典故中，我們可以看出，正確追求生活的幸福很重要，但不能沉溺其中，忘記了現實中的責任和任務。 工作與生活的平衡在現代生活中也非常重要。 我們可以花一定的時間去享受生活帶來的樂趣，但我們也需要時刻提醒自己自己的目標和責任，這樣我們才能成長、進步和完成我們的使命。

此外，“永不去想”的典故也告訴我們，園林不僅是風景宜人的休閒場所，更是體現社會、文化、人精神的重要思想。 園林既代表著自然美，又代表著人文之美，背後有歷史、文化、哲學等多種元素。 園林文化是中國文化的重要組成部分，它的價值不僅在於提供靜謐而美麗的風景，更在於激發我們的文化自信和文化認同。

總而言之，“幸福幸福”的典故不僅僅是關於花園和幸福的故事，在當代社會，它代表著一種生活態度和價值觀，告誡我們不要追求花界的虛榮，而忽視生命的使命和價值，只為保持內心的平衡， 追求繁榮和改變，以獲得豐富而有意義的生活，為了不為生活而悲傷，也為了忘記生命的價值。<>

典故出自《三國蜀蜀後主傳》。

司馬昭邀請劉禪赴宴，特意安排了蜀國的節目，周圍的人都為劉禪的鉛缺和國家的滅亡感到難過，但劉禪卻開心地笑了起來，無動於衷。

司馬昭見狀，對賈衝說道：“我無法想象劉禪會如此迷茫，就算諸葛亮活到這個時候，也幫不上忙，更何況是江偉！ "賈沖道：“不行，殿下你怎麼能吞併他。 ”

有一天，司馬朝淮緩緩爭吵，問他：你會想念淑娣嗎？ 劉彥說：

這裡很開心，我不思念蜀。 "知道這一點，陪同劉禪的太正吩咐道：“司馬昭若是再問，就該含著眼淚回答

我祖先的墳墓埋葬在蜀地，我每天都在想他們。 ”"後來，當司馬昭再次問他時，劉禪準確地教了他想要什麼。

司馬昭接著說：“為什麼像太正的語氣？ "劉禪聞言大驚失色，睜開眼睛看著司馬昭說道：“你的話確實沒有錯。 "左邊和右邊的人都笑了。